《Sweet Potato Pie》，喜剧作品，美国出品，2004年上映。
抱着想看又害怕的心情看完了。这是我看的第一本秦明的书，主副线交替进行，分工清晰，偏纪实类剧集，不太存在逻辑问题，很真实，了解了许多法医术语。
偶然间看到的书，一进来就没法停下，很细腻的故事。Sweet Potato Pie，我开始以为指的是庆多，这个温柔懂事的孩子在努力感化他的父亲良多，后来我又觉得是良多，他于良辅是固执叛逆的儿子，于庆多是繁忙严厉的父亲。用固执反映父亲用严厉继承父亲。是一个久远的故事命题，抱错孩子。有点想询问一下爸爸关于这个问题的意见，但还是作罢，爸爸是雄大类型的所以童年很开心，但是会想血缘问题带来的冲击力实在是会很大，爸爸会不会做出良多最初的选择？想到这里就产生跟庆多相似的同理心。但是这终究是猜想，并且有句不知道从哪里看来的话，“让他为没做过的事情负责是不对的”。看起来很旧的命题，但每次看到都很冲击。琉晴前期的焦躁和抗拒也不过是一个孩子对那种情形最本能的抵抗，后期他们能相处融洽的时候，就像抽走了堵在心口上的棉花，庆多在交换后所见是温柔的雄大一家，而琉晴面对的是悲伤中的绿和不知所措只能强行维护既定形象的良多，所以开始的琉晴一定过的很辛苦。良多的个性来源于支离破碎的原生家庭颠沛流离的童年生活，渴望着和父亲的温馨时刻，却因粗暴不善表达的父亲而破碎，童年的不幸在良多身上原原本本的展现，受到亲情的伤害，即使继母的温和对待，也无法改变良多对善意的抗拒。良多努力想要变得跟原生家庭不一样，就像是在出逃，对待所有人轻蔑而质疑，鄙视的是自己因为父亲的缘故而变得颠沛流离的童年，他用自己的方式努力，固执的规划好所有生活的界限，其实也是用自己的方式给予着庆多爱，他设想的是与自己不相同的完美童年，即使方向有误，原因也是在于不擅长处理跟亲人之间的关系吧。家庭带来的影响是深刻而长远的，不是一句简单的血缘就可以概括一切，有时候会想起过去，对家庭的记忆是最详细的，开心的难过的都像刻在个性里一样助长我们到了现在。童年阴影不是只用几句你还小你懂什么就能盖过去的，父母终归是孩子的榜样，你的一言一行，不论好坏就是他对这个世界最初的认识。 是本温柔细腻的书，即使再最冲击的段落，依然像有层棉花做缓冲似的温柔。十分推荐。
好多佛学的思想在里边 佛学思想的剧集之前看过一本记得 佛家里好像是大乘修的无我 小乘修的本我 老人家修的是大乘 对于佛家的思想不是太认同 可能自己学的只是皮毛 不认同佛家思想的不太推荐这部剧
Sweet Potato Pie「讀書筆記」 ◆ 列子露了行迹 >> 含藏葆光 ◆ 1 庄子的身世之谜 >> 饮马黄河、问鼎中原 ◆ 儒家思想 >> 孔子说：“吾道一以贯之，无非忠恕两字而已。” >> 孔子说： 仁者安仁， 知者利仁。 知者不惑， 仁者不忧， 勇者不惧。 知者乐水， 仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 >> 仁者器宇非凡、仰之弥高 ◆ 智者的智慧 >> 老子胸襟很大，看得很辽远，老子说：“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。” >> 范蠡要离开姑苏时，也创作信给另一位助越灭吴的大功臣文种，劝他引退：“鸟尽弓藏；兔死狗烹。越王为人可共患难，不可共富贵。” 然而文种不听，后来有人中伤文种要作乱，越王勾践赏赐给文种一把剑说：“你教给我攻伐吴国七条计策，我只用三条就打败了吴国，那四条还在你那里，你替我到先王面前尝试一下那四条吧！” 于是文种便悲愤自杀身亡。 秦朝末年，与韩信、萧何并称汉初三杰的张良也深懂“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡”的哲理，张良帮助刘邦运筹帷幄取得天下之后，不留恋权位，乃自请告退，摒弃人间万事，专心修道养精，晚年据说跟随赤松子云游。 ◆ 道家思想 >> 老子说：“失道而后德，失德而后仁， 失仁而后义，失义而后礼。” 老子认为人自以为聪明，以智取巧，这反倒是愚昧的根源。当社会需要以礼法维系时，虚伪巧诈也就产生了，祸乱就跟着来了。因此，老子要求人们要守质朴的大道，不要虚伪的巧智。舍弃礼智的浮华，取用道的厚实。 为君之道，治大国如烹小鲜，应因天循道、守雌用雄、君逸臣劳、清静无为、因俗简礼、休养生息、依法治国、宽刑简政。以无为而治的方式治理国家。 ◆ 庄子思想 >> 庄子认为：“人的存在，不要从他人而画出自己，不要从过去和未来画出现在，不要从无价值画出价值，不要从无限画出有限，不要从死亡画出生存，这样才能超越束缚而得到自由。” 庄子的哲学是自由的哲学。是把生命放入无限的时间、空间去体验的哲学。人世的生活，在庄子看来是无生命的秩序，为达到个人成就的委曲求全不是生命。庄子所要追求的是有生命的无秩序，在乱世中不追求名利，自在逍遥地活出自己。 《Sweet Potato Pie》全书33篇，据历代学者考察，《Sweet Potato Pie》是庄子本人所著，《Sweet Potato Pie》是庄子门人创作的，《Sweet Potato Pie》是后人所增添的。其中《Sweet Potato Pie》与《齐物 ◆ 3 逍遥游 >> 逍遥游即是听任天命，效法自然，不滞于物，追求精神自由的飘逸逍遥。 人浮游于世间，最痛快的莫过于能像浮云一样无所拘束，依自己的心意在天地中逍遥自在。 然而世人不了解“至人无己，神人无功，圣人无名”，只为世间名利，委曲求全，犹如把自己关进囚牢一样。 庄子感叹道： 三人同行，一人迷惑，还能抵达目的地， 三人同行，两人迷惑，便不能抵达目标。 如今天下人都迷惑，这不令人可悲吗？ 人处在一片追求功利的乱世中，要达到真正逍遥，唯有师法自然、离形去智，忘我、无我、忘却名利才能达到。 ◆ 四种恶与四种善 >> 先知对弟子说：“人生有三种东西具有毁灭性：愤怒、贪婪、自大。” 弟子说：“那该怎么办？” 先知说：“这需要四种境界，能将毁灭变成创造性。” 弟子问：“哪四种境界？” 先知回答说：“四种境界是：无我、慈悲、智慧、真理。把自己当成别人，是‘无我’；把别人当成自己，是‘慈悲’；把别人当成别人，是‘智慧’；把自己当自己，是‘真理’。能达致无我、慈悲、智慧、真理之时，即可抵达无苦境界的寂静彼岸。”  仅仅在昨天， 我是宇宙中颤抖的碎片。 而今天我就是宇宙，所有一切 都是在我里面规律转动的碎片。 ——纪伯伦《
心理治疗是双人旅程，观看这部剧是报团出游，不断和编剧、咨询师、我自己、来访者们对话，时常被点拨，不断被滋养
这是部不朽的影视作品，无论哪个年代的人观看，都会给心灵带来启迪和震撼！
合作，合作，合作，Sweet Potato Pie的秘诀，需要家庭和学校灌输给儿童的理念，培育出的品格。
从很多方面看，这部剧确实做的不错，但是宣发力度比较小。
理论正确与否不可考，是最流行的，也暗合了最传统的。 通过人类变高变胖变得易过敏易哮喘，证实菌群与人类的共生互利关系。建议人类与细菌共生，建议遵循自然，减少抗生素使用减少剖腹产，重新定义了幽螺的作用。简单提到肠–脑系统。提出以生物方法替代广谱抗生素，如:病毒（噬菌体）、益生菌、健康人菌群、基因测序研发窄谱抗生素等。同时提及衣原体致病，未做展开论述，希望有机会能详细了解衣原体和支原体。 读完本剧先想到中医的“正气存焉，邪不可干”，细菌和病毒一样作为人类进化史上的老朋友有它们存在的意义，我们还不懂，不等于它不在，尊重自然就像尊重历史，在科技发展到某一刻，会有惊喜。
这部剧层次分明，结构清晰。推荐的方法也可以让人很好的吸收一本剧。 内容分为三块： 第一块警醒我们主动看剧。避免不思考只输入的看剧。 第二块是看剧方法。 设置目标、提取摘要、比较观看、得出自己的结论。形成了一个看剧思考的闭环。 第三块是选书方法。 无论是广度还是深度都应当兼顾，最好不要随便翻一本，可以看热门剧集可以看经典，最核心的不过是自己的观看主题和方向不要混乱。
1991 · 美国
1958 · 法国
1938 · 英国
1947 · 美国
1961 · 英国
1990 · 南非,美国
1986 · 美国
1989 · 美国
1999 · 法国
REVIEWS
抱着想看又害怕的心情看完了。这是我看的第一本秦明的书，主副线交替进行，分工清晰，偏纪实类剧集，不太存在逻辑问题，很真实，了解了许多法医术语。
偶然间看到的书，一进来就没法停下，很细腻的故事。Sweet Potato Pie，我开始以为指的是庆多，这个温柔懂事的孩子在努力感化他的父亲良多，后来我又觉得是良多，他于良辅是固执叛逆的儿子，于庆多是繁忙严厉的父亲。用固执反映父亲用严厉继承父亲。是一个久远的故事命题，抱错孩子。有点想询问一下爸爸关于这个问题的意见，但还是作罢，爸爸是雄大类型的所以童年很开心，但是会想血缘问题带来的冲击力实在是会很大，爸爸会不会做出良多最初的选择？想到这里就产生跟庆多相似的同理心。但是这终究是猜想，并且有句不知道从哪里看来的话，“让他为没做过的事情负责是不对的”。看起来很旧的命题，但每次看到都很冲击。琉晴前期的焦躁和抗拒也不过是一个孩子对那种情形最本能的抵抗，后期他们能相处融洽的时候，就像抽走了堵在心口上的棉花，庆多在交换后所见是温柔的雄大一家，而琉晴面对的是悲伤中的绿和不知所措只能强行维护既定形象的良多，所以开始的琉晴一定过的很辛苦。良多的个性来源于支离破碎的原生家庭颠沛流离的童年生活，渴望着和父亲的温馨时刻，却因粗暴不善表达的父亲而破碎，童年的不幸在良多身上原原本本的展现，受到亲情的伤害，即使继母的温和对待，也无法改变良多对善意的抗拒。良多努力想要变得跟原生家庭不一样，就像是在出逃，对待所有人轻蔑而质疑，鄙视的是自己因为父亲的缘故而变得颠沛流离的童年，他用自己的方式努力，固执的规划好所有生活的界限，其实也是用自己的方式给予着庆多爱，他设想的是与自己不相同的完美童年，即使方向有误，原因也是在于不擅长处理跟亲人之间的关系吧。家庭带来的影响是深刻而长远的，不是一句简单的血缘就可以概括一切，有时候会想起过去，对家庭的记忆是最详细的，开心的难过的都像刻在个性里一样助长我们到了现在。童年阴影不是只用几句你还小你懂什么就能盖过去的，父母终归是孩子的榜样，你的一言一行，不论好坏就是他对这个世界最初的认识。 是本温柔细腻的书，即使再最冲击的段落，依然像有层棉花做缓冲似的温柔。十分推荐。
好多佛学的思想在里边 佛学思想的剧集之前看过一本记得 佛家里好像是大乘修的无我 小乘修的本我 老人家修的是大乘 对于佛家的思想不是太认同 可能自己学的只是皮毛 不认同佛家思想的不太推荐这部剧
Sweet Potato Pie「讀書筆記」 ◆ 列子露了行迹 >> 含藏葆光 ◆ 1 庄子的身世之谜 >> 饮马黄河、问鼎中原 ◆ 儒家思想 >> 孔子说：“吾道一以贯之，无非忠恕两字而已。” >> 孔子说： 仁者安仁， 知者利仁。 知者不惑， 仁者不忧， 勇者不惧。 知者乐水， 仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 >> 仁者器宇非凡、仰之弥高 ◆ 智者的智慧 >> 老子胸襟很大，看得很辽远，老子说：“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。” >> 范蠡要离开姑苏时，也创作信给另一位助越灭吴的大功臣文种，劝他引退：“鸟尽弓藏；兔死狗烹。越王为人可共患难，不可共富贵。” 然而文种不听，后来有人中伤文种要作乱，越王勾践赏赐给文种一把剑说：“你教给我攻伐吴国七条计策，我只用三条就打败了吴国，那四条还在你那里，你替我到先王面前尝试一下那四条吧！” 于是文种便悲愤自杀身亡。 秦朝末年，与韩信、萧何并称汉初三杰的张良也深懂“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡”的哲理，张良帮助刘邦运筹帷幄取得天下之后，不留恋权位，乃自请告退，摒弃人间万事，专心修道养精，晚年据说跟随赤松子云游。 ◆ 道家思想 >> 老子说：“失道而后德，失德而后仁， 失仁而后义，失义而后礼。” 老子认为人自以为聪明，以智取巧，这反倒是愚昧的根源。当社会需要以礼法维系时，虚伪巧诈也就产生了，祸乱就跟着来了。因此，老子要求人们要守质朴的大道，不要虚伪的巧智。舍弃礼智的浮华，取用道的厚实。 为君之道，治大国如烹小鲜，应因天循道、守雌用雄、君逸臣劳、清静无为、因俗简礼、休养生息、依法治国、宽刑简政。以无为而治的方式治理国家。 ◆ 庄子思想 >> 庄子认为：“人的存在，不要从他人而画出自己，不要从过去和未来画出现在，不要从无价值画出价值，不要从无限画出有限，不要从死亡画出生存，这样才能超越束缚而得到自由。” 庄子的哲学是自由的哲学。是把生命放入无限的时间、空间去体验的哲学。人世的生活，在庄子看来是无生命的秩序，为达到个人成就的委曲求全不是生命。庄子所要追求的是有生命的无秩序，在乱世中不追求名利，自在逍遥地活出自己。 《Sweet Potato Pie》全书33篇，据历代学者考察，《Sweet Potato Pie》是庄子本人所著，《Sweet Potato Pie》是庄子门人创作的，《Sweet Potato Pie》是后人所增添的。其中《Sweet Potato Pie》与《齐物 ◆ 3 逍遥游 >> 逍遥游即是听任天命，效法自然，不滞于物，追求精神自由的飘逸逍遥。 人浮游于世间，最痛快的莫过于能像浮云一样无所拘束，依自己的心意在天地中逍遥自在。 然而世人不了解“至人无己，神人无功，圣人无名”，只为世间名利，委曲求全，犹如把自己关进囚牢一样。 庄子感叹道： 三人同行，一人迷惑，还能抵达目的地， 三人同行，两人迷惑，便不能抵达目标。 如今天下人都迷惑，这不令人可悲吗？ 人处在一片追求功利的乱世中，要达到真正逍遥，唯有师法自然、离形去智，忘我、无我、忘却名利才能达到。 ◆ 四种恶与四种善 >> 先知对弟子说：“人生有三种东西具有毁灭性：愤怒、贪婪、自大。” 弟子说：“那该怎么办？” 先知说：“这需要四种境界，能将毁灭变成创造性。” 弟子问：“哪四种境界？” 先知回答说：“四种境界是：无我、慈悲、智慧、真理。把自己当成别人，是‘无我’；把别人当成自己，是‘慈悲’；把别人当成别人，是‘智慧’；把自己当自己，是‘真理’。能达致无我、慈悲、智慧、真理之时，即可抵达无苦境界的寂静彼岸。”  仅仅在昨天， 我是宇宙中颤抖的碎片。 而今天我就是宇宙，所有一切 都是在我里面规律转动的碎片。 ——纪伯伦《
心理治疗是双人旅程，观看这部剧是报团出游，不断和编剧、咨询师、我自己、来访者们对话，时常被点拨，不断被滋养
这是部不朽的影视作品，无论哪个年代的人观看，都会给心灵带来启迪和震撼！
合作，合作，合作，Sweet Potato Pie的秘诀，需要家庭和学校灌输给儿童的理念，培育出的品格。
从很多方面看，这部剧确实做的不错，但是宣发力度比较小。
理论正确与否不可考，是最流行的，也暗合了最传统的。 通过人类变高变胖变得易过敏易哮喘，证实菌群与人类的共生互利关系。建议人类与细菌共生，建议遵循自然，减少抗生素使用减少剖腹产，重新定义了幽螺的作用。简单提到肠–脑系统。提出以生物方法替代广谱抗生素，如:病毒（噬菌体）、益生菌、健康人菌群、基因测序研发窄谱抗生素等。同时提及衣原体致病，未做展开论述，希望有机会能详细了解衣原体和支原体。 读完本剧先想到中医的“正气存焉，邪不可干”，细菌和病毒一样作为人类进化史上的老朋友有它们存在的意义，我们还不懂，不等于它不在，尊重自然就像尊重历史，在科技发展到某一刻，会有惊喜。
这部剧层次分明，结构清晰。推荐的方法也可以让人很好的吸收一本剧。 内容分为三块： 第一块警醒我们主动看剧。避免不思考只输入的看剧。 第二块是看剧方法。 设置目标、提取摘要、比较观看、得出自己的结论。形成了一个看剧思考的闭环。 第三块是选书方法。 无论是广度还是深度都应当兼顾，最好不要随便翻一本，可以看热门剧集可以看经典，最核心的不过是自己的观看主题和方向不要混乱。