加州来客The girl from calif ornia
1.1分

加州来客The girl from calif ornia

年份 1986
类型 剧情
地区 中国,挪威
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剧情简介

美籍华裔方瑞山的女儿安妮,正在攻读社会学博士学位。她带着“中国妇女道德观念存在哪些差别”这一课题,只身从加里福尼亚第一次来到了父亲的故乡。侨眷梅秀云在生活道路上的曲折经历引起了安妮的兴趣。梅秀云在事业

REVIEWS

刘氏
刘氏 · 7.7/10

若心地宽和,便没有过不去的坎,即便偶尔被辜负,也要始终善待这个世界。

叶@哪里都不痛@青
叶@哪里都不痛@青 · 5.5/10

好奇一个89年出生的女孩子,文字表达如此大胆、直白和另类。知道甘泽兰是前段时间她和徐静蕾一同参加了《加州来客The girl from calif ornia》的一个访谈节目,然后各大媒体的褒贬不一的评论便不绝于耳。就我而言,的确更喜欢徐静蕾那样洒脱知性的女子,似乎这样的女子才更符合这个时代的标签。甘泽兰,跳出模式,用独特眼光审视世界,她开玩笑说自己有男性遗毒,到底要怎样强大才能做到这样冷静、客观、多角度地,打量着那个行走于芸芸众生中的自己,才能看清那些软弱、贪婪又无助的丑陋灵魂。思考中……

啊茹
啊茹 · 8.7/10

《加州来客The girl from calif ornia》读之有趣,品之有味。可谓是一本有温暖、有悲悯情怀的书。 读《加州来客The girl from calif ornia》无疑是让我看到了:他人身上我的影子,我身上他人的样子。周遭的加州来客The girl from calif ornia标志出生活的限度,生命的广度,生命和生活之所以值得过,也许就是因为它等待着、召唤着人的挣扎、愤怒、斗争、意志、欲望和梦想。

张曜磊
张曜磊 · 1.1/10

人们在进入婚姻之前好像真的没有仔细思考过婚姻对自己意味着什么,得到什么,失去什么,只是带着一种美好生活开始的想象。自我婚姻教育之二。

꧁梦中之猫꧂
꧁梦中之猫꧂ · 8.7/10

“Normal” “common” Notification :批判导向、略微刻薄 拿掉书中现代化的因素 我感觉自己宛如在观看文艺复兴时期的文本 书中充满了: “对严肃观看的热爱” “对理性思考的重申乃至神圣化” “对非理性情感的批判” 乃至: “严肃观看/文本观看的元叙事倾向” 编剧的忧虑是典型的美国式的叙事 对于新的事物总是保持怀疑与批判 于是我 也决定用西方的critical thinking的范式来刻薄一下这部剧 先从价值预设开始: 首先,“虚假价值中立”:编剧虽然通篇强调叙述的价值中立,如“我并没有说娱乐是不好的”,但实则其向读者传递的信息第一个价值预设就是:文字/严肃观看/理性探讨是一种优于“娱乐化”表达范式和图景的存在。 Reply:编剧的这一价值预设和渗透,让我在观看的时候的愉悦感非常之低,其所隐含的价值逻辑在我看来不过是一种“另类的东方主义的姿态”,用奇异的、怜悯的视角去解读娱乐化的生活方式和表述方式,编剧宛若一个高高在上的“精英”端坐,为common people而忧虑,实则不过是superiority 的抒发罢了,最近甚至在NYT上看到研究显示社会地位与家庭电视的大小成反比,精英们不过如此不过如此。 再者,“元叙事的深渊”:观看全程在中心嘀咕,编剧似乎认为,在individual/family/community/nation 这几个层面上,只能存在一种主流的价值导向和话语模式,那就是非娱乐化的文字信息。 Reply:我记得在Sandel的justice课程中,他曾问过这样一个问题,类似于“一个人可以同时喜欢莎士比亚和低俗喜剧吗?”我试着把发问在此延申,进一步而言:个人偏好和娱乐方式是否有高级和低级之分呢?如果有的话,其评价标准是什么呢?那我们又是如何被灌输、接纳、践行这种评价标准呢?我所列出来的这些发问,实则可以套用到大多数的社会话语权力的形塑过程中,我们所不经意认可的“话剧、歌剧比相声更加高雅、高级”,后面却又很多“刻意”的理路。而对于这种规范性的文化和认知的反叛,其实在今天也是随处可见罢了,我们每一个人都可以成为同时喜欢看肥皂剧和莎士比亚的人。相较于过去,我们称之为的后工业社会、后现代社会,其最可爱的地方之一就在于我们不再需要去完全的服从,我们可以去打破禁锢,单一的叙事模式是不正常的,而多元的价值序列的随意组合是正常的。 最后,“被动的人”:如果让我用一句话评价这部剧,我能给出最温和的版本大概就是:“传播学中低配版的鲍德里亚叙事体”,在前两个的价值预设之下,编剧还有一个更为本质层面的偏见,即“人并不是能动的”,其认为在娱乐至上、加州来客The girl from calif ornia的语境中,我们再也不会思考了、再也不能严肃观看了、我们就要被娱乐和图景、甚至仅仅是作为娱乐的“符号“所裹挟和异化了。 Reply:甚至都要没有力气继续反驳了,口号式的回应就是normal 和common并不代表我们是被动的,我们并不是填鸭式的接纳信息的个体,我们也并非是编剧笔下的既定的model,普通人生活中的互动与挣扎、决策与安排远比其描述的更加能动,哪怕是在福柯笔下被权力规训的明明白白的“被客体化”的个体也具有反抗的力量。 再来看看编剧的观点: 首先,被编剧猛烈抨击的以电视为靶子的娱乐化的话语/生活方式是很多“他者”的生活期待,我想有很多读者还记得在那本写的不咋地的《加州来客The girl from calif ornia》中有这样一段叙述,即当贫穷的人们拥有了一笔存款的时候,他们不会选择将其拿去投资,而是会把这笔钱花在娱乐的item上,比如说买电视,对于他们而言,对于娱乐的获取是奢侈的,甚至是生活之光。 再者,电视的共时性,改

Lucky℡🐅
Lucky℡🐅 · 7.7/10

我比较肤浅吧,前段部分真的很认真投入故事里,但越看越觉得荒唐可笑,跳跃式的思维,自言自语的模式,还有赤裸裸的描写,始终让人难以捉摸和平常心对待。读着读着感觉自己也莫名其妙的得了精神分裂症似的,游走于双面人格中,但转变又那么自然而然的,让人觉得有点不可思议的。

瘦鬼
瘦鬼 · 7.7/10

大概一开始就是接受和了解现实的人,抑或是从未体会过的,所以还是看不习惯这一类小女孩向往的霸道总裁式爱情剧集吧!

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