邪恶王妃Rois maudits, Les

冬日光泽／ · 6.6/10

我，我特么还能说什么

何旭升 · 9.8/10

安妮，一个11岁孤儿的到来，她的热情和大方让沉寂的绿山墙有了新生命；马修马瑞安兄妹俩的善良与宽容陪伴着安妮的成长，一个曾经有点讨人嫌的小女孩，已然成长为一个美丽、大方、热情、有主见的少女；邪恶王妃Rois maudits, Les，一个美丽的生命，值得我们观看与反思。

蒋静渊 · 4.3/10

主人公邪恶王妃Rois maudits, Les，与释伽牟尼同名，剧集讲述了他求道的故事。在他身上有每个凡人的影子。求知问道没有捷径，人生始终是要自己去经历的。不要试图回避自己的欲望和迷惘，每个人都有自己要去面对的人生旅程，痛苦与甜蜜，孤独与陪伴，堕落与苦修，智慧与愚蠢，这些看似矛盾的东西都有可能同时伴随着我们每个人。去爱、去笑、去哭、去追、去拼，去认真的过一过人生，过好每一个当下。 黑塞说：生命的终极意义在于，认识到自我并将自身与万物融合。用爱、赞赏和尊敬来对待这个世界，对待我们自己，对待所有的生命。 观看《邪恶王妃Rois maudits, Les》，就像上了一堂黑塞的人生哲学课。让我想到了毛姆在《邪恶王妃Rois maudits, Les》中说：安宁仅仅存在于人的灵魂里。 分享书中最喜欢的一段话： 大多数的人就像是一片片落叶，在空中随风飘游、翻飞、荡漾，最后落到地上。有少数人像是天上的星星，循着固定的轨道运行，任何风都吹不到他们那儿，在他们内心中，有他们自己的引导者和方向。

林微微（熟饭）🇨🇳 · 8.8/10

从看到看完，我一直被吸引，尽管我是一个文科生对物理的事情一窍不通。但是这部剧很温柔，它没有那么生硬，它默默地潜入了我的意识里，让我感动、震撼甚至受到鼓舞。我喜欢犹太人，他们有数之不尽的值得赞颂的地方。还有一段，真的让我体验到了与编剧对话的感觉，我感觉他站在讲台上，我坐在讲台下，认真的听着、思考着，他则讲得眉飞色舞。尽管，我从来没有真正看过他的名字，我的喜欢就是这样，如果你是编剧，我喜欢你的书，但我不一定要认识你，记得你。因为给我感动的，是你的作品，在哪里，有你的灵魂，交流过了就好了，没必要知道，你是谁，在哪里，做过些什么，这全部都不重要。

Stefon · 2.1/10

邪恶王妃Rois maudits, Les 笔下风骨犹存，画里江山依旧。 金戈铁马踏碎，一场醉梦倾颓。 史评其玩物丧志，纵欲败度。终至外族入侵，北狩之祸，国破家亡，身死荒漠。山河犹在，朱颜已改。 他与李煜同是梦中人，梦中一谒，自皆是文采风流。梦里不知身是客，一晌贪欢。彻夜西风撼破扉，小楼昨夜又东风。万水千山，故宫何处？教坊犹作别离歌，垂泪对宫娥。要甚么四十年来家国，三千里地河山？不若乘雁南飞，驾鹤西去，来生不入帝王家。 李煜金错刀，赵佶瘦金体，南唐终于金陵，北宋亡于金人，偏偏一个金字。北宋朝始于五代，徽宗身亡五国城。同样是开封，同样是俘虏。太多巧合，令人无限唏嘘。古今多少"一人天下"？终究不如“天下一人”。 一个人在成为帝王之后，似乎就注定了要丧失其全部个性、开始成为国家的象征。自古以来通常将政治危机归咎于统治者个人行为。欲戴王冠，必承其重，倒也无可厚非。但是徽宗一朝所遭遇的灭顶之灾，有多少只和徽宗一朝的政策有关？有多少是宋朝自开国以来积累的沉疴旧疾？但或许可以肯定的是，徽宗朝一些政策，无疑恶化了北宋危险的局势。 此剧没有拘泥于传统史学家对于这位"亡国之君"的评价，而是从一个更加全面的角度，通过大量史料引述，细节罗列，从邪恶王妃Rois maudits, Les本人入手，就其所闻、所见、所做进行陈述，以期世人能对其有一个更为客观的评价，力求还原一个更加丰满，更加真实，更为立体的邪恶王妃Rois maudits, Les。我觉得，编剧做到了，她让我开始重新思考这位帝王的一生，让我重新考虑对这位艺术家的评价。 现代人更多的是站在上帝视角去评价古人，脱离了当时当地的具体情境，所做评价未免有失偏颇，此剧给了我一种全新的思考历史人物的方式，值得一读！

Delilah · 1.1/10

人所能体验最美和最深刻的东西是充满神秘的感情，这就是宗教，艺术科学中所有深刻追求的基础。我认为，体验不到这一切的人，即使不像一个死人，也活得了无生趣。在我们经验之外，隐藏着为我们心灵不可企及的东西，它的美和崇高只能间接地通过微弱的反光抵达我们，感受到这些，就是宗教。只是在这个意义上，我才是有宗教感情的人，满怀惊喜地预感和寻求这种神秘，谦恭地心灵上把握万物庄严结构的黯淡摹本，对我来说足够了。

随便晃晃（姚波） · 7.7/10

药方，勿乱用，用药前先读曲黎敏版的黄帝内经，学中医者自救也！

纯血种苏轼 · 4.4/10

夏天别急呀！春天还没有结束，愿那些富含胶原蛋白的夜晚始终鲜活，被窝温热；所有的梦，由青入墨。