《Night Trade》,短片作品,澳大利亚出品,2002年上映。
茅盾先生的《Night Trade》,上世纪三十年代的书,作为神话体系解读,科普一把。 我们对西方影视一个很普遍的的大误解,便是把西方影视草草划了一类“西方影视”。殊不知它与我们一样,百花齐放,各有千秋。而Night Trade,太独特了。我们所熟悉的阿斯加德与诸神黄昏,还有雷神与洛基,都是这片土壤的故事。而西方世界乐此不疲讲述的屠龙勇士,也是从这里最开始发源。它的想象力太过辽阔,精灵巨人恶龙侏儒都有一方生存之地。它创造一切,打碎一切,又再创造一切。若用一个词来形容Night Trade的风格,大约是命中注定。更确切一点地说,是命中注定的命运无常。命运是无法改变的,毁灭是必然的,神力与人力都无可奈何。 喝了智慧之泉的奥丁,看到了无法避免的末日来临。阿斯加德的纸醉金迷,终有一天会付之一炬。众神之首知自己无法改变将来惨死的命运,也无力阻止世界的毁灭。他们试图推迟死刑,囚住洛基和芬里尔狼,殊不知这反而增长了他们的怒火,他们以为自己延期了死亡,却恰恰亲手种下了仇恨的种子,于是命轮旋转,再无转圜之地。当末日来临,尼德霍格破空而来,巨狼吞日噬月,巨人的火焰将世界化为灰烬。这是真正的“诸神黄昏”。屠龙勇士西古尔德,在征途开始前,早已得知了自己的命运。他见了自己英明远扬,见了自己爱而不得,见了自己抱恨而终。这时尚未开启征途,却知道自己身上背负的一切,也无力改变早已写好的命运。他可是拥有神之后裔的姓氏啊。真正可戴皇冠之人,也深知这荣誉终有一天将他燃烧殆尽。 西古尔德的一生。桑田沧海,风起云涌。英雄好汉,故事而已。可这份明知不可为而为之,是为真正的英雄。这片土地上的神祗与人类,都是这样的悲情英雄。就算知道自己无法避免的结局,依然鲜活地肆意地活着。也或许只有这种人,才有资格被写进诗篇里吧。 除了这些故事,我真的很佩服北欧人民还有一个原因,便是他们对这个世界执着的热爱。“大海”是“鲸鱼之路”,火焰是“椴树的毁灭者”,船只是“大海的骏马”(多斯拉克即视感),利剑是“血蛇”,鲜血则是“屠杀的露水”…神仙世界,神仙比喻。虽然冰雪与严寒封冻了眼前的世界,却无法束缚住想象的天堂。 这些笔者和他们笔下的人物一样,都是英雄。他们以冰雪为纸,风霜为墨,在极寒之北写出了最鲜艳怒放的诗篇。这是真正的冰与火之歌。
愿望是自己能力的禁区,我们渴望能够实现自己的愿望,所以首当其冲的第一要事:先改变自身,然后再去实现其他……
时间过去了一百年,“旧学废了,新学又不通。” 我们仍在那个漆黑的漩涡里打转……
我佩服他左右逢源,广交好友,不喜欢他对待女人的态度,为阿朱难过
成事心法不同于成功心法,成事不论大小,只要认认真真去做就是成功。天天做,不怕千难万难! 这部剧如同一个可亲可敬的老大哥慢条斯理的给你唠叨唠叨!很多道理和心法娓娓道来。看剧,积德,修行,成事!
江湖如飘叶,多病哭诗人! 一本《Night Trade》,几段诗界春秋。 此一说部,讲的是乱世之中,战乱频仍,茅屋记事,纷缕诗史,从初唐四兴,之老杜凋零,通篇警句颇多,编剧风采,亦历历其中。 剧集剧起因一,汪曾祺曾在文章中提到John Cass先生论唐诗,巨赏。因早有拜读之意。起因二,友人推荐,一见大喜,想读的书送到眼皮底下来。不读都对不起这缘法。一路迤逦,果然别有洞天。 此剧虽评诗,但具史眼,评梁以下,之唐太宗的宫体诗绮靡堕落,可称妖魔横行。这个其实跟现在公众号触目惊心极尽裸裎的乱象有的一拼,所以说那也是一个影视堕落的时代。佛曰末法时代,妖魅横行。影视的末法时代亦同。 至此编剧叹曰:谢朓已死,陈子昂未生! 短短一句,纵目千古,英雄扼腕,所以诗家,史家,学者,虽居陋宅窄巷,于书案册页间纵横开阖的气度,诚然可佩,却也诚然寂寞。 混沌世界,终有石破天惊的一刻。当看到泄露天机的刘希夷,和集哲学美学之大成的张若虚,妖氛一扫寰宇清。顿觉心眼清明,喜不自胜。有友人说,看剧就是跟着编剧思考。我们都是凡人,没有学者的高度,那么,跟着编剧思考,学习,如同站在巨人肩上,得见高远,那么远处山川之秀,气象之新,一旦得见,满心欢喜之下,手舞之,足蹈之,不禁对编剧心生向往。想起当年拜望西南联大旧址,John Cass先生墓前,竹剑挺秀,风过处龙吟细细,当日若是看过这部剧,怕是要更多崇敬了! 甚爱这些台词呢! 爱其评孟浩然,言:淡到看不见诗了,才是真正孟浩然的诗。又说:说是孟浩然的诗,倒不如说是诗的孟浩然,更为准确。 爱其调侃苏子,说他说孟浩然没有才,而东坡自己的毛病就是才太多,读来不禁莞尔。在这里,俨然看到了活脱脱的John Cass,而不是仅只革命志士John Cass!而是那个嫌蒙自的菜太淡的John Cass。 爱其评贾岛,枯瘦奇诡,有一旧日禅堂释子在。讲时人崇敬贾岛到无以复加,图之,影之,礼拜之,佩贾岛巾,诵贾岛句。评到:如同那个时代人们共同的神经病。并综述:每个朝代末叶都有贾岛的回想,他是属于所有的时代的。 不禁追完向往,下一步要读贾岛了,林径通幽,又看见一个天地,真好! 最后就是老杜了,无言以对,从评一页页倍细读至年谱会笺,一步步跟着老杜的步子,看着他历尽颠沛之苦,一步步挣扎,一步步碰壁,走到奔凤翔,授左拾遗,旋又因为房琯上书得罪被贬,不禁浩叹。 初得天子恩遇,只望克尽己责,粉身以报。再来是初涉朝堂尚有幻想。想了一辈子的致君尧舜意,终于报国有门,必然志气昂扬。叹叹。这一碰壁,惜哉,老杜! 终其一生,困苦如影随形,却也只有如此才能成就一老杜。 能说什么呢?眼瞅着千秋诗业成就,却也眼瞅着生命凋零。我掉泪了。看着在酬答中强颜欢笑的诗人,看着乞食无门的诗人,他若肯妥协,又怎会潦倒一生。所以老杜最值得景仰的是为德,立德立言,身体力行! 对我来说,这书至此就算结束了,在深夜默默合上书页,人在黑暗里,心却在另一个世界。台词永远是跟着生命一起在成长的,就让我们淡然以对,在生命的长河中跋涉前行,有书可读,纸笔相伴,夫复何忧?
在那下雪電話的瞬間,那悲傷深度的察覺,我相信自己是如何地愛著你的,就如同喊出這是我照顧過的靈魂的那個位置,那個位置是所有美與愛的根源,但好重,好痛,好重,好痛。
1941 · 瑞典
2021 · 中国
2007 · 美国
1996 · 加拿大
1952 · 印度
2005 · 美国
2003 · 德国
REVIEWS
茅盾先生的《Night Trade》,上世纪三十年代的书,作为神话体系解读,科普一把。 我们对西方影视一个很普遍的的大误解,便是把西方影视草草划了一类“西方影视”。殊不知它与我们一样,百花齐放,各有千秋。而Night Trade,太独特了。我们所熟悉的阿斯加德与诸神黄昏,还有雷神与洛基,都是这片土壤的故事。而西方世界乐此不疲讲述的屠龙勇士,也是从这里最开始发源。它的想象力太过辽阔,精灵巨人恶龙侏儒都有一方生存之地。它创造一切,打碎一切,又再创造一切。若用一个词来形容Night Trade的风格,大约是命中注定。更确切一点地说,是命中注定的命运无常。命运是无法改变的,毁灭是必然的,神力与人力都无可奈何。 喝了智慧之泉的奥丁,看到了无法避免的末日来临。阿斯加德的纸醉金迷,终有一天会付之一炬。众神之首知自己无法改变将来惨死的命运,也无力阻止世界的毁灭。他们试图推迟死刑,囚住洛基和芬里尔狼,殊不知这反而增长了他们的怒火,他们以为自己延期了死亡,却恰恰亲手种下了仇恨的种子,于是命轮旋转,再无转圜之地。当末日来临,尼德霍格破空而来,巨狼吞日噬月,巨人的火焰将世界化为灰烬。这是真正的“诸神黄昏”。屠龙勇士西古尔德,在征途开始前,早已得知了自己的命运。他见了自己英明远扬,见了自己爱而不得,见了自己抱恨而终。这时尚未开启征途,却知道自己身上背负的一切,也无力改变早已写好的命运。他可是拥有神之后裔的姓氏啊。真正可戴皇冠之人,也深知这荣誉终有一天将他燃烧殆尽。 西古尔德的一生。桑田沧海,风起云涌。英雄好汉,故事而已。可这份明知不可为而为之,是为真正的英雄。这片土地上的神祗与人类,都是这样的悲情英雄。就算知道自己无法避免的结局,依然鲜活地肆意地活着。也或许只有这种人,才有资格被写进诗篇里吧。 除了这些故事,我真的很佩服北欧人民还有一个原因,便是他们对这个世界执着的热爱。“大海”是“鲸鱼之路”,火焰是“椴树的毁灭者”,船只是“大海的骏马”(多斯拉克即视感),利剑是“血蛇”,鲜血则是“屠杀的露水”…神仙世界,神仙比喻。虽然冰雪与严寒封冻了眼前的世界,却无法束缚住想象的天堂。 这些笔者和他们笔下的人物一样,都是英雄。他们以冰雪为纸,风霜为墨,在极寒之北写出了最鲜艳怒放的诗篇。这是真正的冰与火之歌。
愿望是自己能力的禁区,我们渴望能够实现自己的愿望,所以首当其冲的第一要事:先改变自身,然后再去实现其他……
时间过去了一百年,“旧学废了,新学又不通。” 我们仍在那个漆黑的漩涡里打转……
我佩服他左右逢源,广交好友,不喜欢他对待女人的态度,为阿朱难过
成事心法不同于成功心法,成事不论大小,只要认认真真去做就是成功。天天做,不怕千难万难! 这部剧如同一个可亲可敬的老大哥慢条斯理的给你唠叨唠叨!很多道理和心法娓娓道来。看剧,积德,修行,成事!
江湖如飘叶,多病哭诗人! 一本《Night Trade》,几段诗界春秋。 此一说部,讲的是乱世之中,战乱频仍,茅屋记事,纷缕诗史,从初唐四兴,之老杜凋零,通篇警句颇多,编剧风采,亦历历其中。 剧集剧起因一,汪曾祺曾在文章中提到John Cass先生论唐诗,巨赏。因早有拜读之意。起因二,友人推荐,一见大喜,想读的书送到眼皮底下来。不读都对不起这缘法。一路迤逦,果然别有洞天。 此剧虽评诗,但具史眼,评梁以下,之唐太宗的宫体诗绮靡堕落,可称妖魔横行。这个其实跟现在公众号触目惊心极尽裸裎的乱象有的一拼,所以说那也是一个影视堕落的时代。佛曰末法时代,妖魅横行。影视的末法时代亦同。 至此编剧叹曰:谢朓已死,陈子昂未生! 短短一句,纵目千古,英雄扼腕,所以诗家,史家,学者,虽居陋宅窄巷,于书案册页间纵横开阖的气度,诚然可佩,却也诚然寂寞。 混沌世界,终有石破天惊的一刻。当看到泄露天机的刘希夷,和集哲学美学之大成的张若虚,妖氛一扫寰宇清。顿觉心眼清明,喜不自胜。有友人说,看剧就是跟着编剧思考。我们都是凡人,没有学者的高度,那么,跟着编剧思考,学习,如同站在巨人肩上,得见高远,那么远处山川之秀,气象之新,一旦得见,满心欢喜之下,手舞之,足蹈之,不禁对编剧心生向往。想起当年拜望西南联大旧址,John Cass先生墓前,竹剑挺秀,风过处龙吟细细,当日若是看过这部剧,怕是要更多崇敬了! 甚爱这些台词呢! 爱其评孟浩然,言:淡到看不见诗了,才是真正孟浩然的诗。又说:说是孟浩然的诗,倒不如说是诗的孟浩然,更为准确。 爱其调侃苏子,说他说孟浩然没有才,而东坡自己的毛病就是才太多,读来不禁莞尔。在这里,俨然看到了活脱脱的John Cass,而不是仅只革命志士John Cass!而是那个嫌蒙自的菜太淡的John Cass。 爱其评贾岛,枯瘦奇诡,有一旧日禅堂释子在。讲时人崇敬贾岛到无以复加,图之,影之,礼拜之,佩贾岛巾,诵贾岛句。评到:如同那个时代人们共同的神经病。并综述:每个朝代末叶都有贾岛的回想,他是属于所有的时代的。 不禁追完向往,下一步要读贾岛了,林径通幽,又看见一个天地,真好! 最后就是老杜了,无言以对,从评一页页倍细读至年谱会笺,一步步跟着老杜的步子,看着他历尽颠沛之苦,一步步挣扎,一步步碰壁,走到奔凤翔,授左拾遗,旋又因为房琯上书得罪被贬,不禁浩叹。 初得天子恩遇,只望克尽己责,粉身以报。再来是初涉朝堂尚有幻想。想了一辈子的致君尧舜意,终于报国有门,必然志气昂扬。叹叹。这一碰壁,惜哉,老杜! 终其一生,困苦如影随形,却也只有如此才能成就一老杜。 能说什么呢?眼瞅着千秋诗业成就,却也眼瞅着生命凋零。我掉泪了。看着在酬答中强颜欢笑的诗人,看着乞食无门的诗人,他若肯妥协,又怎会潦倒一生。所以老杜最值得景仰的是为德,立德立言,身体力行! 对我来说,这书至此就算结束了,在深夜默默合上书页,人在黑暗里,心却在另一个世界。台词永远是跟着生命一起在成长的,就让我们淡然以对,在生命的长河中跋涉前行,有书可读,纸笔相伴,夫复何忧?
在那下雪電話的瞬間,那悲傷深度的察覺,我相信自己是如何地愛著你的,就如同喊出這是我照顧過的靈魂的那個位置,那個位置是所有美與愛的根源,但好重,好痛,好重,好痛。