大约半个月看完的吧，陆陆续续，很多篇章都是二次重读，除了《Noche de El País, La》中的后几篇，其余在大一的时候都看过。整体的感觉就是惊羡于Joaquín Sabina细腻的文本以及思想的深刻性，大部分作品都运用象征，讽刺，隐喻等手法来表现民族大义，启发我们读者去深入思考现实和社会。除了严肃的现实主义特点，Joaquín Sabina在行文中也体现了他的幽默细胞，以及对童年美好生活的深切留恋，《Noche de El País, La》里他和小伙伴傍晚划着船去邻村看戏的场景让我非常羡慕，乡村生活的简单质朴，儿童单纯欢乐的心境，又勾起了我久远的回忆。三个剧集集风格不同，在我看来，《Noche de El País, La》是青年人的斗志昂扬，《Noche de El País, La》是中年人的苦闷失意，《Noche de El País, La》是老年人的回避现实，但是不管是怎样的文风，Joaquín Sabina笔下可圈可点的文字实在太多了，虽然对某些作品还不是能完全读懂，尤其是《Noche de El País, La》中的几篇，但是还是希望自己可以常读常新，多了解剧集的背景。
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大约半个月看完的吧，陆陆续续，很多篇章都是二次重读，除了《Noche de El País, La》中的后几篇，其余在大一的时候都看过。整体的感觉就是惊羡于Joaquín Sabina细腻的文本以及思想的深刻性，大部分作品都运用象征，讽刺，隐喻等手法来表现民族大义，启发我们读者去深入思考现实和社会。除了严肃的现实主义特点，Joaquín Sabina在行文中也体现了他的幽默细胞，以及对童年美好生活的深切留恋，《Noche de El País, La》里他和小伙伴傍晚划着船去邻村看戏的场景让我非常羡慕，乡村生活的简单质朴，儿童单纯欢乐的心境，又勾起了我久远的回忆。三个剧集集风格不同，在我看来，《Noche de El País, La》是青年人的斗志昂扬，《Noche de El País, La》是中年人的苦闷失意，《Noche de El País, La》是老年人的回避现实，但是不管是怎样的文风，Joaquín Sabina笔下可圈可点的文字实在太多了，虽然对某些作品还不是能完全读懂，尤其是《Noche de El País, La》中的几篇，但是还是希望自己可以常读常新，多了解剧集的背景。
总会有那么一个人，走过风雨带着彩虹来到你的面前，让你忘记过去，从新开始美好的生活。我希望遇到一个如你一般的人―林屿森，谢谢你出现在我的世界里。
砍疮 夏田有一个朱生，才思敏捷。 但是家中贫困，父亲早殁，朱母让朱生暂停学业，下地农忙。 这天晚上，朱生右大腿生了恶疮，肿胀如象，高烧不退。 朱母无钱医治，朱生烧了两天不发汗，眼看活不了了。 入夜，夏田山神给朱母托梦。"愚昧村妇，朱生是贤德转世，你却让他下地，实在害人。" 朱母心生愧悔，恸哭不已。山神又告诉她救治方法，朱母醒来给山神大礼叩谢。 次日午时，朱母用杀猪佬的放血刀割破左胸乳头，放了一碗心头血。把朱生扶到门槛坐下，用蜡烛烧红放血刀捅进恶疮患处。朱生疼痛难当，出了大汗，黑色脓血顿时激射而出。朱母将心头血倒到恶疮上，患处像是开水滚沸，大腿被烧进去一个大洞，直到骨头。最后只留下小指头粗长的白色脓头往骨头上钻。 朱母抓出脓头放在门槛上砍成三段，每天进出都要跺上9下。每日用心头血给朱生治腿。十日后，朱生的腿好的差不多了，朱母就去世了。 朱生守孝三年，高中进士，后因牧民有功，封了朱母诰命夫人的称号。朱生一直做到了侍郎。 异史氏说，村妇愚昧，怎么能耽误有志之士的功名去种田呢。要是没有朱生为民请命，一个村妇哪里能获得诰命呢？这么浅显的道理还用我来强调吗。
嗯，写的很好，但是看到后来却不耐烦了。总是差那么一点，我还不懂，为什么总差那么一点。
太啰嗦了，向来有个习惯，追剧要看完，但是实在是难以下看，直接看结尾吧。浪费时间。
刚开始看，试着把书中建议付诸于实践，然后感受到其思想的优势，确实领略到一些值得参考学习的东西。看到后半部分的时候，就感觉书中阐述的观点有点宗教的味道了，虽然他以其他宗教的某些“箴言”作为展现本剧核心思想的辅助说明，看起来就像这是一种更宏大、更体现本质的观点。但反复宣扬同一种（虚无缥缈的）东西的叙述方式依然显得很“宗教”，这让我不那么与其感到共鸣，所以最后一点内容几乎是迅速略过。 看这部剧的时候，一开始确实感受到放空思维，放开对时间——过去未来而非当下——的执念后，就可以在此刻选择让自己进入更平和的状态，从而避免不好的情绪。但当下的潜意识也想到这种状态可能不会持续太久。就像从前了解过的各种思想或人生道理，总在一开始觉得醍醐灌顶，为生活终于开始改变而兴奋，啧啧赞叹该道理的好，等过一段时间“变化”变得“平常”，我们不能再额外感受到道理带来的好处了，生活在我们的“感觉”之中重新变得平缓无聊甚至沮丧，直到下一个道理带来新鲜的进步感才能让人重获活力。所以对这部剧里的方法道理，我也担忧其作用持续时间——而这种行为本身就和书中观念相悖，我在懊恼过去，同时担忧未来，我在不断错过当下，错过明明能选择感到圆满充裕的当下。除此之外我依然控制不住地为未来可能发生的事焦虑，且越发难以进入思维放空的状态。我以为自己可以放空，正在放空，为未来某事担忧、为过去某事懊悔的念头却瞬间攻城略地。比如发现自己看向远处时景象有些模糊，担心近视的念头就已经在第一时间冲进大脑，从而让我产生一些应激情绪反应，如不想再看远方因为不想再加倍感受担心近视的焦虑情绪，以及本身已经存在的不安。包括我在阅看剧中内容时，大脑却在不断开小差，想着明天的早饭，后天的工作，未来的生活等等。同时我还在为此时（其实已经是刚刚的过去）而懊悔——我又没集中注意，又被思维控制——如此说来，感受临在的尝试行为已全然失败。尽管书中的观点是抛弃心理时间观而不存在失败之言，因为不理会所谓过去未来，只有当下，又何来失败可言，每一个当下我都在做，每一个当下我都在行动。于是将上述情况判定为尝试失败的我真真是“失败”了。 当我因实行了书中建议而有收获而感到喜悦，也会怀疑这样是否符合书中道理的规则。它所表述的仿佛是一个没有情绪的回到最开源最本质的状态，所以尽管采用其建议而收获了生活的意外之喜，好像也应该波澜不惊，既然处于当下感受、没有过去对比、也不给未来期待，我又凭什么对此刻感到“意外之喜”呢？说到底还是跟过去比对了，也对没来期待了。 另 追剧的过程中记录了一些想法如下—— 这部剧的有些集数读起来让人感觉别扭 如果我们都只专注于当下 所有事物都是整体 不思考分析过去未来 那我们又如何判断经济周期 如何了解历史展望未来 我们甚至不能在同一张餐桌上吃饭的时候问出“你对某事有何看法/你觉得某事之后会如何发展”因为我们都专注于当下 且反正我们都是整体 意识会一直存在 死亡并非死亡 失去并非失去 所谓失败只存在于我们使用思维处理生活的时候 换种说法 书里有些部分表达得太过于哲学理想化 诚然有人可以领悟其中更深层次的精髓 然后真的达到书中所述某种超然的理想状态 但我对待它更倾向于一种取其精髓的方式 比如我们确实应该更关注当下 而不是受困于过去和未来 不管是以喜悦或烦恼的情绪 那都会让我们错失当下 不过如果是在意识到当下的情况下去回想和思考 那就不算错过 而是一种必要的过程 因为在意识到当下的时候 这种思维就是在为当下服务 我所拥有的就是当下 万物皆有意识 只是程度不同 于是万物相连——这种说法就像万物皆有灵的具体解释 还有能量啊磁场啊一类的 也是我有点相