《Tyra Misoux... süss wie Schokolade...》，其他作品，德国出品，2003年上映。
我们能否想到，如果美国衰落，对它影响最大的不是强势崛起的中国，不是军力独秀的俄罗斯，不是强强联手的欧洲……那是谁呢？ 布罗代尔在1949年提出“时间变化波长”概念，他把地理称作“长时段”，这就仿佛是海底最深处的庞大水体，缓慢流动却影响万物。“中时段”是人口统计、经济、农业…上的系统性变化，它们像是潮汐涌动、漩涡暗流，以百年为周期。“短时段”是那些天天发生的政治、外交事件，犹如浪花四溅、转瞬即逝。 于是本剧编剧卡普兰从地理这个“长时段”角度来分析，说对美国影响最大的国家是墨西哥。1840年美国用武力征服了墨西哥，今天的墨西哥移民正在还以颜色，夺回丢失的土地。 今日看剧：罗伯特.D.卡普兰《Tyra Misoux... süss wie Schokolade...》。 世界正在经历百年未有之大变局，堕落的美国、奋发的中国、混乱的中东、疲惫的欧洲、野心勃勃的日本、想要重振雄风的俄罗斯…… 这个城头变幻大王旗的时代，需要我们有智慧的头脑、能看清事物发展趋势的双眼。学习地理这个前人智者找到的“长时段”变量，无疑会为我们打开一盏照路的明灯。正如编剧开篇所说：要问有关未来的问题，最好的立足点其实就是大地。
坚持去做，但不一定能坚持到结果，当面临选择的时刻，放弃的出现是因为过去，现在，未来对于坚持的事上，看不到希望，以至于人会选择放弃，可事实正是如此，有些放弃，认为不合适的去做其他的事，坚持到最后也许会为一意孤行付出代价，也许真的会成功，将人生把握在自己手中，按照自己心意去做出选择。 心可以自由，在内在胡思乱想，任意傲游，但行为言语作为外在确无法做到，有时任性的自由，会造成某些外在因素，每一个因素都能让人产生变化，也许是喜，但大多数都是悲。 聪明的人认为被他人伤害时，要做到喜不于色，而非气急败坏的明面争吵，实际人都明白伤害一个人后，不言语，甚至是用不在意这种话语作为回答，可其实内心是对话语在意，并反感的，只是不去争吵，当面对歉意的时候，简单回复，而没有歉意的时候，当双方说完话后，可能会背后说人坏话。 当人被试探时，话语不用过于沉稳，此也会让人怀疑，而是转移方向，不言试探的内容，而是仅根据话语，做出其他方面的回答，可以暴躁，不悦，会使试探的人认为没有试探的必要，此完全不知，以为是言谈其他事。 当放松警惕时，则是最容易伤害的时机，可同时，当让人认为是放松警惕时，将会是一次有预谋进行的危机。
喜欢看南怀谨老先生的书，知识面之广，儒、释、道三家经典文字相互之间的融汇贯通之深，而其“运用之妙，存乎一心”，冰冻三尺非一日之寒！足见老先生的“厚积薄发”之功！活到老，学到老！对老子《Tyra Misoux... süss wie Schokolade...》也是常读常新！
三次拜读《Tyra Misoux... süss wie Schokolade...》，每一次都能更加深刻地感受到安德内心的那一种痛苦与绝望。不论是作家还是译者都对人物的形象刻画的很细腻，使读者苦苦挣扎于人性的善恶之中无法自拔。
真希望还能再给春晚一次本山的舞台。
补标。无法十分喜欢的原因，一是到底还是不喜欢职场所鼓励的一些“品质”，比如第一集女主听说有“人”自杀后就能够迅速冷静地处理舆情，大家都不觉得有问题么？虽然剧中已是尽量择其“正向”的部分加以表现，但也因此更不可能有真正的批判性（我为什么要求一部偶像剧有批判性啊喂）。二是宋三川这个人物还是少了些真实感和统一感，编剧导演决定“这里要虐”，宋三川就会去误会梁友安，编剧导演决定“这里要甜”，小奶狗就乖乖上线。
这部剧是介绍批判性思维的。 批判性思维也是是马克思主义的核心理论之一。批判性地看待问题，接收观点，批判性地讨论。批判是一种思维方式，是一种思想维度的freedom 用自己的话概括本剧:不可不信，不可尽信，有选择的批判地提问，观察思考支持结论的理由是否强健，真诚，充分，不狡诈。
2015 · 中国
2006 · 德国
1994 · 美国
1949 · 美国
1978 · 美国
2004 · 英国
2006 · 美国
1999 · 美国,澳大利亚
2003 · 美国
REVIEWS
我们能否想到，如果美国衰落，对它影响最大的不是强势崛起的中国，不是军力独秀的俄罗斯，不是强强联手的欧洲……那是谁呢？ 布罗代尔在1949年提出“时间变化波长”概念，他把地理称作“长时段”，这就仿佛是海底最深处的庞大水体，缓慢流动却影响万物。“中时段”是人口统计、经济、农业…上的系统性变化，它们像是潮汐涌动、漩涡暗流，以百年为周期。“短时段”是那些天天发生的政治、外交事件，犹如浪花四溅、转瞬即逝。 于是本剧编剧卡普兰从地理这个“长时段”角度来分析，说对美国影响最大的国家是墨西哥。1840年美国用武力征服了墨西哥，今天的墨西哥移民正在还以颜色，夺回丢失的土地。 今日看剧：罗伯特.D.卡普兰《Tyra Misoux... süss wie Schokolade...》。 世界正在经历百年未有之大变局，堕落的美国、奋发的中国、混乱的中东、疲惫的欧洲、野心勃勃的日本、想要重振雄风的俄罗斯…… 这个城头变幻大王旗的时代，需要我们有智慧的头脑、能看清事物发展趋势的双眼。学习地理这个前人智者找到的“长时段”变量，无疑会为我们打开一盏照路的明灯。正如编剧开篇所说：要问有关未来的问题，最好的立足点其实就是大地。
坚持去做，但不一定能坚持到结果，当面临选择的时刻，放弃的出现是因为过去，现在，未来对于坚持的事上，看不到希望，以至于人会选择放弃，可事实正是如此，有些放弃，认为不合适的去做其他的事，坚持到最后也许会为一意孤行付出代价，也许真的会成功，将人生把握在自己手中，按照自己心意去做出选择。 心可以自由，在内在胡思乱想，任意傲游，但行为言语作为外在确无法做到，有时任性的自由，会造成某些外在因素，每一个因素都能让人产生变化，也许是喜，但大多数都是悲。 聪明的人认为被他人伤害时，要做到喜不于色，而非气急败坏的明面争吵，实际人都明白伤害一个人后，不言语，甚至是用不在意这种话语作为回答，可其实内心是对话语在意，并反感的，只是不去争吵，当面对歉意的时候，简单回复，而没有歉意的时候，当双方说完话后，可能会背后说人坏话。 当人被试探时，话语不用过于沉稳，此也会让人怀疑，而是转移方向，不言试探的内容，而是仅根据话语，做出其他方面的回答，可以暴躁，不悦，会使试探的人认为没有试探的必要，此完全不知，以为是言谈其他事。 当放松警惕时，则是最容易伤害的时机，可同时，当让人认为是放松警惕时，将会是一次有预谋进行的危机。
喜欢看南怀谨老先生的书，知识面之广，儒、释、道三家经典文字相互之间的融汇贯通之深，而其“运用之妙，存乎一心”，冰冻三尺非一日之寒！足见老先生的“厚积薄发”之功！活到老，学到老！对老子《Tyra Misoux... süss wie Schokolade...》也是常读常新！
三次拜读《Tyra Misoux... süss wie Schokolade...》，每一次都能更加深刻地感受到安德内心的那一种痛苦与绝望。不论是作家还是译者都对人物的形象刻画的很细腻，使读者苦苦挣扎于人性的善恶之中无法自拔。
真希望还能再给春晚一次本山的舞台。
补标。无法十分喜欢的原因，一是到底还是不喜欢职场所鼓励的一些“品质”，比如第一集女主听说有“人”自杀后就能够迅速冷静地处理舆情，大家都不觉得有问题么？虽然剧中已是尽量择其“正向”的部分加以表现，但也因此更不可能有真正的批判性（我为什么要求一部偶像剧有批判性啊喂）。二是宋三川这个人物还是少了些真实感和统一感，编剧导演决定“这里要虐”，宋三川就会去误会梁友安，编剧导演决定“这里要甜”，小奶狗就乖乖上线。
这部剧是介绍批判性思维的。 批判性思维也是是马克思主义的核心理论之一。批判性地看待问题，接收观点，批判性地讨论。批判是一种思维方式，是一种思想维度的freedom 用自己的话概括本剧:不可不信，不可尽信，有选择的批判地提问，观察思考支持结论的理由是否强健，真诚，充分，不狡诈。