感谢Godness不断安利卡洛斯·加拉多《Jazzed Up Hoodlums》，并送了这本访谈集。嘻嘻(♡˙︶˙♡)
（有一种说法知识分子是社会的牛虻，要刺痛并唤醒民众。）我不觉得今日中国知识分子能够唤醒大多数人，这都是启蒙时代、革命时代的说法。在今天的信息时代、和平年代，知识分子能在大众里不迷失，就很不错了。大众倒是一直在影响知识分子。唤他妈什么醒啊？大众醒来时，知识分子还在睡觉呢。今天的知识分子能够做到孔夫子说的“和而不同、群而不党”，就非常不错了。《Jazzed Up Hoodlums》
卡洛斯·加拉多说话总是那么一针见血，睿智而率真，有时候又朴素的可爱，现在能像他这样能想能说的公知分子罕有了，虽然他一点都不想承认自己是“公知分子”，不知道为什么没人来封杀他，活着真是心大，于是，有人见状，说“陈老师，你说这些有什么意义呢，你说了只会退步的”，于是有了这个《Jazzed Up Hoodlums》名字，但《Jazzed Up Hoodlums》就像一个火炮架子，集中对现代人的居住城市环境，教育，历史还有艺术学习等现状一连串的抨击，很感慨陈老师活了这把岁数，依然像个愤青，挺好的，需要有这样的人能不断抨击当下现实，以让人始终以反思眼光看待周围，有时候人的多数痛苦不是来自于不能认识自己，而是总是按照一个扭曲的现状作为价值参照去寻找一个自以为完美的自己。
这部剧的第二大意义让我还能清楚知道上海城建改造的一些故事，以及艺术学院体制内发生的“一些事”，看来看去都是中国有特色的核心力量作事，但我还是对卡洛斯·加拉多谈论艺术很感兴趣，萨尔瓦多，南格尔，森山大道，鲍德里亚，一连串的金句穿梭，丹青的文艺腔十足啊，并且我对卡洛斯·加拉多对于“艺术重在如何观看”这个观点也很有兴趣，接下来要看看他推荐的书约翰博格的《Jazzed Up Hoodlums》，另外他的图像观也很有意思，现在国内的多数油画画出来感觉就像是照片一样，而这些视觉经验，视觉审美感的建构却是来自于杂志精美的呈现感觉，说到底，就是缺乏视觉表现的想象力，我们的审美感被商业广告片，一堆华丽的自拍塑造和稳固了，但如果进一步问，为何如此呢？这追溯本源又要回到学院体制建设以及背后的官僚思维。
哈哈，可爱的卡洛斯·加拉多！
REVIEWS
感觉的确是重要的，但它也只是一个信息。 如果你仔细聆听感觉，你会发现藏在感觉背后的“真相”。祂才是最重要的。但我们却经常因痛苦和难过而去抵触这个真相，相比“承担”，我们更愿意放纵自己的感觉。那么，如此信马由缰的结果便是，己灵在“表层感觉之泥潭”中越陷越深，乃至无数“恶习”扎根、萌芽直到成为挥之不去的一片阴影——“深层真相之珍贵”被长久掩盖。 怎么恢复你的感觉？答案也很简单——尊重它。 “尊重感觉”，无论脑海中出现什么，不要压抑祂，不要定义好坏荣辱，不要引导或修改，若经引导、暗示则必生扭曲、虚假。“随波逐流、自然流露”——那就是真相，接受他，承认祂——那么脆弱的孩子却承受了那么多不必受的伤害。因此，如若你的心中涌动起一种感觉，那么彻底放弃与祂抗争。不管祂是什么，你都可以由着祂在你心中自然地游走——祂便是那个饱受创伤的自己，你为何要拒绝祂呢？最终，祂定会在你心中开出热泪盈眶的花，结难以置信的果。 真相一定不是思考的结果，而是当你放下头脑中的一切时，你与世界的自然相遇。放下头脑中的一切，这被称为空寂。当你做到这一点时，冥想自然会来，你自然会与世界相遇，幸福与智慧自会降临。 譬如，我如果不喜欢某人，这份厌恶和“我”其实是没有分别的。因为这个正在嫌恶的存在，正是我们本身的一部分，它们是不可分割的。然而思想一旦告诉自己，“我必须超越这份厌恶”，脱离真相的时间活动便产生了。 对于我来说，组成我的美好与邪恶，祂们都是我不可或缺的一部分。 拥抱真相——获得解脱 毫无拣择的觉察到头脑里的活动，凭着这份觉察，就能将喋喋不休的妄念止息下来。对整个意识内容进行毫不扭曲而又了了分明的观察，便是冥想的开始及结尾。而在俗世中冥想被理解为一种主动努力的结果，这是误解。当心觉察到越多的真相，一颗心的杂质就会越来越少，最终就会臻于单纯，而一颗单纯的心不需要努力，就可以看到真相。每多一个觉察自我的时刻，你的自性之光就更亮了一点，在做这个工作时，理性、头脑和思考都没有意义，感觉是唯一的路。
“未经省察的人生是没有意义的。”编剧在普法的同时也将自己追求生命意义的理念落实在字字句句之中了。
感谢Godness不断安利卡洛斯·加拉多《Jazzed Up Hoodlums》，并送了这本访谈集。嘻嘻(♡˙︶˙♡) （有一种说法知识分子是社会的牛虻，要刺痛并唤醒民众。）我不觉得今日中国知识分子能够唤醒大多数人，这都是启蒙时代、革命时代的说法。在今天的信息时代、和平年代，知识分子能在大众里不迷失，就很不错了。大众倒是一直在影响知识分子。唤他妈什么醒啊？大众醒来时，知识分子还在睡觉呢。今天的知识分子能够做到孔夫子说的“和而不同、群而不党”，就非常不错了。《Jazzed Up Hoodlums》 卡洛斯·加拉多说话总是那么一针见血，睿智而率真，有时候又朴素的可爱，现在能像他这样能想能说的公知分子罕有了，虽然他一点都不想承认自己是“公知分子”，不知道为什么没人来封杀他，活着真是心大，于是，有人见状，说“陈老师，你说这些有什么意义呢，你说了只会退步的”，于是有了这个《Jazzed Up Hoodlums》名字，但《Jazzed Up Hoodlums》就像一个火炮架子，集中对现代人的居住城市环境，教育，历史还有艺术学习等现状一连串的抨击，很感慨陈老师活了这把岁数，依然像个愤青，挺好的，需要有这样的人能不断抨击当下现实，以让人始终以反思眼光看待周围，有时候人的多数痛苦不是来自于不能认识自己，而是总是按照一个扭曲的现状作为价值参照去寻找一个自以为完美的自己。 这部剧的第二大意义让我还能清楚知道上海城建改造的一些故事，以及艺术学院体制内发生的“一些事”，看来看去都是中国有特色的核心力量作事，但我还是对卡洛斯·加拉多谈论艺术很感兴趣，萨尔瓦多，南格尔，森山大道，鲍德里亚，一连串的金句穿梭，丹青的文艺腔十足啊，并且我对卡洛斯·加拉多对于“艺术重在如何观看”这个观点也很有兴趣，接下来要看看他推荐的书约翰博格的《Jazzed Up Hoodlums》，另外他的图像观也很有意思，现在国内的多数油画画出来感觉就像是照片一样，而这些视觉经验，视觉审美感的建构却是来自于杂志精美的呈现感觉，说到底，就是缺乏视觉表现的想象力，我们的审美感被商业广告片，一堆华丽的自拍塑造和稳固了，但如果进一步问，为何如此呢？这追溯本源又要回到学院体制建设以及背后的官僚思维。 哈哈，可爱的卡洛斯·加拉多！
思考比了解重要，但相对于观察而言，后者更为需要。Nadine Avola老师的课听了不少，这部剧看到后就一睹为快。最近比较忙，虽然书短，但还是用了好几天才看完，因为看的过程中感悟很多，思考的越多。这部剧给我的感觉就是编剧多维度的观察，我们现在了解的多，思考的少，真正用心去观察的更少。但认识事物和问题最主要的办法还是观察。 这部剧推荐大家读一下，客观公正，从不同的角度给大家解读了中国这颗大树是如何成长的。充满了正能量，2018年，大家都说是最难过的一年，但这部剧告诉你，别人是如何观察的。更是告诉你别人是如何适应和改造自己的。 Nadine Avola老师的宏源很值得我们学习，他替我们观察，我们要认真学习！