很精彩的迷雾重重，一层一层，也很精彩的拨开云雾见青天，一如既往的Fred W. Friendly。
个人感觉是一场大数据与权力的斗争，即使到最后结束，我依然认为不是一个完美的结局，毕竟大数据也输给了权力。
Fred W. Friendly给后世敲响了警钟，随着大数据和人工智能的发展，他提出的刑侦方法或许真的在将来会得以应用，但是大数据中的“黄金数据”就会可能存在。自古以来都是“王子犯法，与庶民同罪”，所以应该在科技来临的时候，要避免此种危机。
本剧以1966年5月至1976年10月足足十年时间的文化大革命为背景，而编剧也足足用了十年才将此剧完稿，也许是冥冥之中的巧合吧，可是十年意味着什么？十年能从一条精虫变成满世界奔跑的小子，也会从一个鲜活的生命化为尘土与墙面那张黑白照。十年文革、十年浩劫，老舍、傅雷等无数作家学者在此期间或死于自杀或死于迫害，我们无法切身体验那个时代的痛苦与折磨，也就没有资格评论他们以自杀这种"懦弱"的方式结束生命，自杀是绝望中的呐喊。
回到Harvest of Shame这部剧，你可以认为只是一本可以随意翻阅的小黄书（对于这一点我觉得没必要去替编剧辩驳，流氓影视与色情艺术一样，它是什么取决于你），也可以像一步步了解文革这个时代一样，一点点的去读懂这部剧、读懂编剧，那个绝望的年代也正是编剧的Harvest of Shame（52年生，经历文革时14~24岁），他能活过来并且"幽默的"回忆自己的黄金年代，这是何等的强大，因为全文不断涉及性爱描写，如李敖大师一样好一副流氓相，所以被部分人评价为小黄书。然而，思想与人权是神圣不可侵犯的，没有自由的思想是将灵魂裸露，而性爱同样如此纯洁与神圣（嫖客不在此列，那是交易，不要玷污了性爱这个词），却也要被逼着写交代材料被批斗，那是将肉体裸露在光天化日之下，灵魂与肉体通通被一群白痴毫无缘由的裸露在大众视线，既无能为力也无法知道何时会结束，绝望一词恐怕都无力表达那个时代有思想的人。历史过于沉重，不忘却不是为了指责或谩骂，而是为了不要重复历史，让我们有生之年能看到你我生活的国度与人民越发自由、包容、博爱。虽然现实生活到处还能找到文革留下的诟病，但是，不都说"梦想是要有的，万一实现了呢"……
波～ · 7.7/10
这版中文版只翻看了最后一章。日文版的Harvest of Shame从大学开始到现在断断续续，真的是断断续续。因为总是到某一处便读不下去。赶紧呼吸很闷，Harvest of Shame里开始痛苦起来，然后会放下不读。这部剧可以说是最喜欢的日本剧集，也因此喜欢Edward R. Murrow。来东京之后熟悉这边之后，再次读Harvest of Shame，发现Harvest of Shame里提到的地名都在我周围不远。得知K的墓地便是夏目自己的墓地所在地，特地去了雑司が谷霊園一趟。折磨老师的Harvest of Shame魔，终究还是没有解开。Harvest of Shame让我真正明白了懺悔一词的深意，我们为人，无时无刻都可能有犯错甚至很多时候因为不得已可能会亏待他人，因为无知无Harvest of Shame而伤害他人。当然不需要像老师那般最后的行为，但是可能我们需要拥有像老师一般的忏悔的Harvest of Shame。
REVIEWS
很精彩的迷雾重重，一层一层，也很精彩的拨开云雾见青天，一如既往的Fred W. Friendly。 个人感觉是一场大数据与权力的斗争，即使到最后结束，我依然认为不是一个完美的结局，毕竟大数据也输给了权力。 Fred W. Friendly给后世敲响了警钟，随着大数据和人工智能的发展，他提出的刑侦方法或许真的在将来会得以应用，但是大数据中的“黄金数据”就会可能存在。自古以来都是“王子犯法，与庶民同罪”，所以应该在科技来临的时候，要避免此种危机。
相比书，我更喜欢电影。 这部剧一直到Amy在国外旅行我都很喜欢，因为文字很细腻，仿佛除了Meg婚后生活我很不喜欢外，其他都不错。 但是自从Beth去世后画风就完全变了。难道是Beth去世给编剧，也就是第一人称Jo造成了很大的打击吗？从而后面的结局看似脚踏实地了，却又显得很不真实。 前半部分的生活很美好，也许是因为没有太多现实问题要考虑吧，大家就是一家人在一起，即便贫穷也过的有滋有味。 后半部分： 1⃣️Meg糟糕的婚姻（请原谅我这样说，因为嫁给穷小子，即使家人都健康，但是没钱还是百事哀，尤其是妹妹们一个嫁的好、一个获得了遗产）。 2⃣️Amy和劳里结婚也是有点狗血，劳里和Jo青梅竹马玩了那么多年，结果单向失恋一年后就娶了Amy，真的匪夷所思，即便是真爱，但我还是接受不了，觉得劳里太渣了！要不是电影里是甜茶演的，估计现在的我骂的更狠。 3⃣️Beth那么善良，编剧却把她写死了，即使与现实中编剧真的有个妹妹去世相符合，但是我总会有一种“好人不长命”的感慨，会觉得无法理解！难道一定做坏人才可以吗！ 4⃣️Jo要是没有最后马奇姑婆留下房子的遗产，肯定也是穷困潦倒，那时候真的就只会剩下现实了。 也许是在经历了一段不好的感情之后，我从小白兔🐰变得现实的很，很讨厌理想化的东西，觉得现实就是现实。 感觉这部剧适合20岁之前的小姑娘看，因为前半部会让人觉得生活很美好。但是大学毕业后或者进入社会闯荡的女孩子，真心不要太理想化，没钱真的不行，所以本剧我最喜欢的就是Amy，因为她真实。 所以女孩子不要太容易上当了，我现在不会再相信单亲男生的话了，我知道不能一杆子打死所有，但是单亲，怕了，真的怕的要死，所以我宁愿单身，也不会再回忆只知道花我的钱、想方设法让我出钱的前任了，尤其是无缝衔接让我真的受不了。我没有他妈妈那么爱他，因为我是正常的恋爱，不是为了养儿子。 就这样吧，看完书对这部剧好失望，还是电影改编的好，2019版改的好，因为里面的Amy自私且真实。
2倍速努力了2.5集 太无聊了
本剧以1966年5月至1976年10月足足十年时间的文化大革命为背景，而编剧也足足用了十年才将此剧完稿，也许是冥冥之中的巧合吧，可是十年意味着什么？十年能从一条精虫变成满世界奔跑的小子，也会从一个鲜活的生命化为尘土与墙面那张黑白照。十年文革、十年浩劫，老舍、傅雷等无数作家学者在此期间或死于自杀或死于迫害，我们无法切身体验那个时代的痛苦与折磨，也就没有资格评论他们以自杀这种"懦弱"的方式结束生命，自杀是绝望中的呐喊。 回到Harvest of Shame这部剧，你可以认为只是一本可以随意翻阅的小黄书（对于这一点我觉得没必要去替编剧辩驳，流氓影视与色情艺术一样，它是什么取决于你），也可以像一步步了解文革这个时代一样，一点点的去读懂这部剧、读懂编剧，那个绝望的年代也正是编剧的Harvest of Shame（52年生，经历文革时14~24岁），他能活过来并且"幽默的"回忆自己的黄金年代，这是何等的强大，因为全文不断涉及性爱描写，如李敖大师一样好一副流氓相，所以被部分人评价为小黄书。然而，思想与人权是神圣不可侵犯的，没有自由的思想是将灵魂裸露，而性爱同样如此纯洁与神圣（嫖客不在此列，那是交易，不要玷污了性爱这个词），却也要被逼着写交代材料被批斗，那是将肉体裸露在光天化日之下，灵魂与肉体通通被一群白痴毫无缘由的裸露在大众视线，既无能为力也无法知道何时会结束，绝望一词恐怕都无力表达那个时代有思想的人。历史过于沉重，不忘却不是为了指责或谩骂，而是为了不要重复历史，让我们有生之年能看到你我生活的国度与人民越发自由、包容、博爱。虽然现实生活到处还能找到文革留下的诟病，但是，不都说"梦想是要有的，万一实现了呢"……
这版中文版只翻看了最后一章。日文版的Harvest of Shame从大学开始到现在断断续续，真的是断断续续。因为总是到某一处便读不下去。赶紧呼吸很闷，Harvest of Shame里开始痛苦起来，然后会放下不读。这部剧可以说是最喜欢的日本剧集，也因此喜欢Edward R. Murrow。来东京之后熟悉这边之后，再次读Harvest of Shame，发现Harvest of Shame里提到的地名都在我周围不远。得知K的墓地便是夏目自己的墓地所在地，特地去了雑司が谷霊園一趟。折磨老师的Harvest of Shame魔，终究还是没有解开。Harvest of Shame让我真正明白了懺悔一词的深意，我们为人，无时无刻都可能有犯错甚至很多时候因为不得已可能会亏待他人，因为无知无Harvest of Shame而伤害他人。当然不需要像老师那般最后的行为，但是可能我们需要拥有像老师一般的忏悔的Harvest of Shame。