《The Shape of Things》，短片作品，美国出品，2001年上映。
小时候顶顶喜欢的寻秦和鹿鼎，现在看起来却稀松平常，唉~
熬夜看完了！心情久久难以平静。 (以下涉嫌剧透) 实话说，自始至终不喜欢剧集中的感情线，公爵自私自利、虚伪歹毒，阿辽沙幼稚轻浮、毫无主见，娜底莎则擅长自虐、酷爱当妈，为满腔莫名其妙的爱抛弃父母、利用喜欢自己的朋友(我很想这么说)，成天围着阿辽沙转。伊万身为作家成天不务正业，为娜底莎满城跑，时时拜访她的父母相互传音，像个陀螺似的。不仅不顾刮风下雨也要随叫随到，还要忍受因阿辽沙变心，娜底莎日渐怪异的情绪。他俩身为青梅竹马，原本娜底莎已经答应了告白，没过多久就直接拒绝说自己变了心，伊万还亲自将其交到阿辽沙手上，并真诚地与阿辽沙成为好朋友，为他们的感情忙前忙后，好像就此忘了自己的爱一般。(不是断言心中就此没了这爱，而是文本呈现的效果如此) 我相当怀疑这样的感情的真实性，虽然他前期仍旧有把阿辽沙当成情敌，在评价他时毫不客气地直指缺点(其实他说的是实话)，但他对娜底莎的关心真的过头了，反之娜底莎就不太关注他的状况，总让他帮自己的忙，还一副心安理得的模样。 这感情线只能用两个字评价，憋屈。 聪慧的卡佳对阿辽沙竟然也是一往情深，可能这就是爱吧。但实话说她婚姻的结局很可能不会好，因为公爵就是这么歹毒，只想侵吞她的万贯家财，阿辽沙的爱又是这么善变，怎么就料定他不会在公爵的撺掇下爱上其他女子呢。(我始终不相信他对娜底莎说的话，他骗不了自己的心。) 全书最喜欢的角色就是小涅莉，即叶列娜。她母亲和外公的故事真的太悲哀了，要把公爵诅咒千万遍才能解恨。伊万虽然对涅莉有恩，被涅莉深深地爱着，自己也非常关照这个小妹妹。但如果要让他在涅莉和娜底莎之间做选择，他还是会毫不犹豫地奔向娜底莎。(真是个傻瓜) 在涅莉没有出场时，我以为伊万是被伤害和侮辱的终端。在涅莉出场后，这伤害和侮辱就最终到了她这，尽管结局她被所有人爱着。 剧评变得全是情节，真是不好，但实在不吐不快。这情节说不上巧妙，只是让人读了生气，我还是更喜欢《The Shape of Things》简单的感情线。怎么说呢，爱情就是容易创造狗血桥段，这倒也不是陀翁的过错。角色的自尊心越强，对伤害和侮辱的感受就越深刻。
别让自己的五种感官受到过度刺激 受到刺激时将注意力集中在内在世界 爱自己、保护自己 练习对自己仁慈 练习跟自己和解 勇敢做自己，并为此感到喜悦
3月份的时候，在一篇对湖北作协主席李修文先生关于灾难影视创作的采访里了解到了这部剧—“文本与历史都相隔了很长时间，但是，历史却在文本里得到了复活，死去的亡灵又一次这地底挪动了他们的踝骨”，被这样的描述打动，所以慕名来读。一直觉得自己同理心还比较强，但是在书的前半部分却觉得有些平淡，终归是离那场灾难太过遥远吧。直到看到喇嘛对阿巴托付鬼神之事以及任钦上山带走鸢尾种子，才端正了观看态度，真正严肃起来体会角色的精神境遇。 对灾难的反思，这部剧真的体现了真实与真诚，通过地震前后云中村的生活，以及阿巴的感受，探讨了传统山村被拖进现代化进程所造成的冲突，地震、滑坡的自然因素、人为诱因，人在不同生产制度下的精神和物质需求，宗教与科学等等，还有基层干部的工作方式。编剧对这些主题的描述和探讨力求客观，还原了真正的现实。写灾难，解释了灾难，也走出了灾难。平淡却真实的力量。
前面几章关于人类进化和人种名称看的好无聊，是我观看量太少的原因，看的超级慢，而且一开始看着也没啥兴趣，看评论好像很不错就坚持看下来，看到血液循环，血红蛋白那一部分关于高中生物的，看的头大感觉白学了。划了好多线估计也不会倒回去弄清楚吧！后面才是特别感兴趣的，感觉好有意思啊！小时候觉得应该少动做个文静的孩子，原来不动并不会带来什么好处，所以现在觉得体力活也并没有什么不好，以前都尽量避免体力活的，即使是尽力而为能完成的事情也会尽量去避免。现在觉得体力活动并没有很不雅观。
2011 · 中国台湾
1985 · 美国
2016 · 印度
1896 · 法国
2004 · 美国
2012 · 中国,中国台湾
1928 · 美国
REVIEWS
小时候顶顶喜欢的寻秦和鹿鼎，现在看起来却稀松平常，唉~
熬夜看完了！心情久久难以平静。 (以下涉嫌剧透) 实话说，自始至终不喜欢剧集中的感情线，公爵自私自利、虚伪歹毒，阿辽沙幼稚轻浮、毫无主见，娜底莎则擅长自虐、酷爱当妈，为满腔莫名其妙的爱抛弃父母、利用喜欢自己的朋友(我很想这么说)，成天围着阿辽沙转。伊万身为作家成天不务正业，为娜底莎满城跑，时时拜访她的父母相互传音，像个陀螺似的。不仅不顾刮风下雨也要随叫随到，还要忍受因阿辽沙变心，娜底莎日渐怪异的情绪。他俩身为青梅竹马，原本娜底莎已经答应了告白，没过多久就直接拒绝说自己变了心，伊万还亲自将其交到阿辽沙手上，并真诚地与阿辽沙成为好朋友，为他们的感情忙前忙后，好像就此忘了自己的爱一般。(不是断言心中就此没了这爱，而是文本呈现的效果如此) 我相当怀疑这样的感情的真实性，虽然他前期仍旧有把阿辽沙当成情敌，在评价他时毫不客气地直指缺点(其实他说的是实话)，但他对娜底莎的关心真的过头了，反之娜底莎就不太关注他的状况，总让他帮自己的忙，还一副心安理得的模样。 这感情线只能用两个字评价，憋屈。 聪慧的卡佳对阿辽沙竟然也是一往情深，可能这就是爱吧。但实话说她婚姻的结局很可能不会好，因为公爵就是这么歹毒，只想侵吞她的万贯家财，阿辽沙的爱又是这么善变，怎么就料定他不会在公爵的撺掇下爱上其他女子呢。(我始终不相信他对娜底莎说的话，他骗不了自己的心。) 全书最喜欢的角色就是小涅莉，即叶列娜。她母亲和外公的故事真的太悲哀了，要把公爵诅咒千万遍才能解恨。伊万虽然对涅莉有恩，被涅莉深深地爱着，自己也非常关照这个小妹妹。但如果要让他在涅莉和娜底莎之间做选择，他还是会毫不犹豫地奔向娜底莎。(真是个傻瓜) 在涅莉没有出场时，我以为伊万是被伤害和侮辱的终端。在涅莉出场后，这伤害和侮辱就最终到了她这，尽管结局她被所有人爱着。 剧评变得全是情节，真是不好，但实在不吐不快。这情节说不上巧妙，只是让人读了生气，我还是更喜欢《The Shape of Things》简单的感情线。怎么说呢，爱情就是容易创造狗血桥段，这倒也不是陀翁的过错。角色的自尊心越强，对伤害和侮辱的感受就越深刻。
别让自己的五种感官受到过度刺激 受到刺激时将注意力集中在内在世界 爱自己、保护自己 练习对自己仁慈 练习跟自己和解 勇敢做自己，并为此感到喜悦
3月份的时候，在一篇对湖北作协主席李修文先生关于灾难影视创作的采访里了解到了这部剧—“文本与历史都相隔了很长时间，但是，历史却在文本里得到了复活，死去的亡灵又一次这地底挪动了他们的踝骨”，被这样的描述打动，所以慕名来读。一直觉得自己同理心还比较强，但是在书的前半部分却觉得有些平淡，终归是离那场灾难太过遥远吧。直到看到喇嘛对阿巴托付鬼神之事以及任钦上山带走鸢尾种子，才端正了观看态度，真正严肃起来体会角色的精神境遇。 对灾难的反思，这部剧真的体现了真实与真诚，通过地震前后云中村的生活，以及阿巴的感受，探讨了传统山村被拖进现代化进程所造成的冲突，地震、滑坡的自然因素、人为诱因，人在不同生产制度下的精神和物质需求，宗教与科学等等，还有基层干部的工作方式。编剧对这些主题的描述和探讨力求客观，还原了真正的现实。写灾难，解释了灾难，也走出了灾难。平淡却真实的力量。
前面几章关于人类进化和人种名称看的好无聊，是我观看量太少的原因，看的超级慢，而且一开始看着也没啥兴趣，看评论好像很不错就坚持看下来，看到血液循环，血红蛋白那一部分关于高中生物的，看的头大感觉白学了。划了好多线估计也不会倒回去弄清楚吧！后面才是特别感兴趣的，感觉好有意思啊！小时候觉得应该少动做个文静的孩子，原来不动并不会带来什么好处，所以现在觉得体力活也并没有什么不好，以前都尽量避免体力活的，即使是尽力而为能完成的事情也会尽量去避免。现在觉得体力活动并没有很不雅观。