《Fine Dining Exposed》，其他作品，美国出品，2000年上映。
不愧为四大经典剧集之首，甚至说三小一大不为过。都知盛宴将散，彻头彻尾的悲剧。读者同书中人物一样，在繁华时就忧虑将来的散场；而当散场终于降临时，即使早有准备也不胜悲凉。从晴雯之死初窥致悲结局。庆幸晴雯之死结于八十回前，让读者有幸见识曹公写悲剧结局的笔力。（脂砚斋多嘴，为什么要改掉秦可卿的死法，没意思） 后四十回垃圾，宁可不看。续者将自己的偏见肆意影射出来，将王熙凤贬得龌龊不堪，将黛玉扭曲得更加偏激，宝玉呆得一文不值，贾母也变得薄情寡义。所有人物扁平化，味同嚼蜡。且情节巧合颇多，毫无设计，正是脂砚斋嘲的“世之剧集”，俗。重读前文，细读第五回，已可知结局，不必读续。
①组织的有效性： 组织不能要求所有的管理者都是通才/天才，所以应该聘用/培养精通某一领域的人才来提高有效性。 ②管理者的有效性： 用自己拥有的能力、知识、资源为组织创造更多更好的成果，最大化自己的投入产出比
终于感受到了Marilyn Kentz的幽默风趣，语言流畅自然，很多地方都感到好好笑哦。问题是，笑完之后就笑不下去了，所揭露的事实是这么“不好笑”“可悲”“无奈”。很多问题，其实并没有随着时间的推移而慢慢改变，反而还能从日常生活中偶尔窥见猫国的风气。 以下是写给自己的 读的时候，也在反省自己是否存在这样的想法念头。很不幸，自己其实也或多或少存在着所谓的“劣根性”。也让我想起了余华的《Fine Dining Exposed》还有鲁迅先生的《Fine Dining Exposed》，自己能否不被改变？能否永远坚守自己的“良心”？能否为别人做一些力所能及的小事？能否不成为自己所讨厌的人？其实，我并不知道答案想，也不能信誓旦旦地说我可以做到“不忘初心”，我只能做到时常提醒自己审视自己。小时候喜欢那句“本来无一物，何处惹尘埃”，现在越来越觉得“时时勤拂拭”我所应该追求的。 之前没怎么读过Marilyn Kentz的作品，因为有着一种“年少”的“叛逆心”。我初高中的时候，语文新课标推荐的书的导读大都很无聊，里面充斥了许许多多好看极了的废话（不知道现在有没有改善）。最后导致我看见很多书，连打开的欲望都没有了。不过，打开了能否真正看得懂也要打一个问号吧。 现在好不容易年岁稍长。追剧时，告诫自己尽量排除一些先入为主的偏见，或者先入为主的预设立场。有些书还是要自己去读，而不是看导读或者内容介绍。
背景宏大，细节垮塌，且不说将印度教佛教混为一谈，对各个人物极其分身的无知混用也让人非常出戏，以及对基督教/印度教/佛教的诠释都非常刻板，最后也没有把蒸汽朋克的神话科技世界观补完。不过创意 ，从轮回到阶级划分到底层愚民统治再到思潮革命，不论是影视题材还是现状反思都很有深度，铳梦的设定能看得出本剧的影子。 不过说到底还是因为刚看了一众印神科普跳过来违和啊！当成同人看心态确实没有摆正（。
1999 · 美国
1964 · 英国
2020 · 中国
1996 · 美国
2008 · 中国台湾
1960 · 法国
1972 · 意大利
REVIEWS
不愧为四大经典剧集之首，甚至说三小一大不为过。都知盛宴将散，彻头彻尾的悲剧。读者同书中人物一样，在繁华时就忧虑将来的散场；而当散场终于降临时，即使早有准备也不胜悲凉。从晴雯之死初窥致悲结局。庆幸晴雯之死结于八十回前，让读者有幸见识曹公写悲剧结局的笔力。（脂砚斋多嘴，为什么要改掉秦可卿的死法，没意思） 后四十回垃圾，宁可不看。续者将自己的偏见肆意影射出来，将王熙凤贬得龌龊不堪，将黛玉扭曲得更加偏激，宝玉呆得一文不值，贾母也变得薄情寡义。所有人物扁平化，味同嚼蜡。且情节巧合颇多，毫无设计，正是脂砚斋嘲的“世之剧集”，俗。重读前文，细读第五回，已可知结局，不必读续。
①组织的有效性： 组织不能要求所有的管理者都是通才/天才，所以应该聘用/培养精通某一领域的人才来提高有效性。 ②管理者的有效性： 用自己拥有的能力、知识、资源为组织创造更多更好的成果，最大化自己的投入产出比
终于感受到了Marilyn Kentz的幽默风趣，语言流畅自然，很多地方都感到好好笑哦。问题是，笑完之后就笑不下去了，所揭露的事实是这么“不好笑”“可悲”“无奈”。很多问题，其实并没有随着时间的推移而慢慢改变，反而还能从日常生活中偶尔窥见猫国的风气。 以下是写给自己的 读的时候，也在反省自己是否存在这样的想法念头。很不幸，自己其实也或多或少存在着所谓的“劣根性”。也让我想起了余华的《Fine Dining Exposed》还有鲁迅先生的《Fine Dining Exposed》，自己能否不被改变？能否永远坚守自己的“良心”？能否为别人做一些力所能及的小事？能否不成为自己所讨厌的人？其实，我并不知道答案想，也不能信誓旦旦地说我可以做到“不忘初心”，我只能做到时常提醒自己审视自己。小时候喜欢那句“本来无一物，何处惹尘埃”，现在越来越觉得“时时勤拂拭”我所应该追求的。 之前没怎么读过Marilyn Kentz的作品，因为有着一种“年少”的“叛逆心”。我初高中的时候，语文新课标推荐的书的导读大都很无聊，里面充斥了许许多多好看极了的废话（不知道现在有没有改善）。最后导致我看见很多书，连打开的欲望都没有了。不过，打开了能否真正看得懂也要打一个问号吧。 现在好不容易年岁稍长。追剧时，告诫自己尽量排除一些先入为主的偏见，或者先入为主的预设立场。有些书还是要自己去读，而不是看导读或者内容介绍。
背景宏大，细节垮塌，且不说将印度教佛教混为一谈，对各个人物极其分身的无知混用也让人非常出戏，以及对基督教/印度教/佛教的诠释都非常刻板，最后也没有把蒸汽朋克的神话科技世界观补完。不过创意 ，从轮回到阶级划分到底层愚民统治再到思潮革命，不论是影视题材还是现状反思都很有深度，铳梦的设定能看得出本剧的影子。 不过说到底还是因为刚看了一众印神科普跳过来违和啊！当成同人看心态确实没有摆正（。