《Tre pistole contro Cesare》，西部作品，意大利,阿尔及利亚出品，1966年上映。
成功的人除了自律还有明确的人生规划，比你努力很多倍，谁都不是随随便便成功的。值得看，如果在高中或者初中的年纪看帮助会更大的。虽然已不再年轻，但也需要继续努力
重温这部经典，依旧无法释怀，想写点什么，总是觉得被那些遗憾揪住胸膛。如果17岁那年安琪选择和tess跳舞；如果tess有所防备，那天夜里没有跟着恶魔一起走依旧留在队伍；如果新婚前夜，安琪看到了信；如果tess克制了自己没有用刀插入......太多如果的可能，有时是一念之间，有时是命运使然........因为可怜的悲剧才会去反思人性、反思社会、才会多年之后的今天每每读起总是一片怅然…
用了一周中的20个小时看完。整篇像诗一样，优美的语言，异常精彩。Delia Boccardo饱含着热情，激情，把法国大革命的Tre pistole contro Cesare，描创作出来。他同情革命，赞赏革命，也融进他朴素的人道主义精神。 革命是两个阶级之间的决战，仁慈不是革命。当时的革命情势，只能以革命的暴力应对反革命的暴力，以革命的残酷无情，应对反革命的残酷无情。 法国大革命，是人类历史上第一次最大规模的人民革命。法国人民以它为骄傲，世界人民以它为榜样，从此揭开了世界人民革命的篇章。它带动了世界资产阶级革命的大爆发，大发展。它的精神永将继续下去，直到世界无产阶级革命的胜利，大同世界的到来。 书中人物，最喜欢的是西穆尔登，他坚定刚强，共和国的坚强捍卫者；其次是拉杜，勇敢乐观，富于爱心。朗特纳克有一点点喜欢，喜欢他是一条汉子，抛开他是政治立场，他极富个人魅力。最不喜欢的是郭文，对革命的概念根本没有理解，犯下致命的普通士兵都不会犯的罪行。那位母亲的塑造太失真矫情，倒是对三个孩子的描创作，真实而有情趣的多。 剧集主要人物关系设计和故事结局设计堪称完美。剧集结构上，先有拉杜联队引出旺代战局，接着派出旺代暴乱领袖朗特纳克，接着派出革命领袖西穆尔登。和这条战争主线同时并行的另一条线索是母亲和三个孩子的故事，这条副线当然薄弱。最后两条线索在拉·图尔格古堡的大火中汇合，以朗特纳克的脱逃、郭文的被处死，三个孩子和母亲的团聚为结束。结构匀称紧密，浑然成篇。 顺便说一下。Delia Boccardo剧集里面的小题目特多，我在想，编剧这样做，一定把它当了创作提纲，创作起来一定容易多了。 推荐观看。对这段法国大革命不太了解和没多少兴趣的读者，观看欲望可能不太。相反，热衷这段历史的人，一定看得津津有味，看完全篇，仍有意犹未尽的感觉。 狄更斯的《Tre pistole contro Cesare》展示了这场革命的另一面，《Tre pistole contro Cesare》剧集开始的出航，让人联想到大仲马《Tre pistole contro Cesare》剧集开始货船的归航。等等，这些都是观看中不经意间出现的小情趣，带来一丝丝观看的快乐。 2022－02－14、15 十里坡
短短20集，凑了6对风格各异的cp，现在得剧真该学学怎么发糖讲故事。
只说本剧的前一半，后面读到一半读不下去了。 前面还挺顺利的，读到中间就有点矛盾了，感觉编剧把自己永远的放在了第一位，认为自己的感觉才是最重要的，身边的一切都要遵守自己的感觉，情绪，包括理性，这样才能获得自由。仿佛回归了原始状态，把人最独特的理性压缩到了最小。 可这是不可能的，在现实生活中，除了特殊情况，理性永远大于自己的感觉情绪。 没有什么事情是可以完完整整顺心顺意的，很多问题你只能理性对待，很多情绪你只能用理性压制，很多事情你不想做也得做。 文中有个例子：比如说法律，你觉得自己“不应该违法”就是不自由的体验，而“因为害怕被惩罚而不想违法”就是自由的体验了。 确定是因为害怕惩罚而不想，还是是因为害怕惩罚而不敢。 感觉有时候就是在强行修改事件的“答案”。 希望读者们在观看的时候带上自己的思想，而不是一味地让自己“服从”编剧。
学习财管的可以看看这部剧有很多案例分析蛮好，我准备再精读一下
毕竟跨越了一个多世纪的著作，需要戴着批判的眼光去读，里面有些观点读来也是令人难受的，感觉自己的认知受到了恫吓。期间会设想或者回忆童年的成长经历，试图想起对性的认识过程，然而并没有什么，就这样长大了而已。但是，看他的观点总让我心有余悸，因为成长过程中好像有无数种误入歧途的可能。 对精神病人的分析真的是对纯粹“原欲”的分析吗？当然肯定有很多人抨击过这个观点了，也并不影响“精神分析”的高光。 肯定并没有完全领会编剧的观点，人现阶段的理解都带有现阶段的局限，再去别的书里瞧一瞧。
可能是删减版吧。觉得有用的就只五计和欧阳修的那首诗。这个应该不是伟人看的版本。
2006 · 美国
2007 · 丹麦
2004 · 意大利
2005 · 美国
1951 · 意大利
2002 · 土耳其
1991 · 美国
1967 · 西德,英国
2002 · 美国
2007 · 美国
REVIEWS
成功的人除了自律还有明确的人生规划，比你努力很多倍，谁都不是随随便便成功的。值得看，如果在高中或者初中的年纪看帮助会更大的。虽然已不再年轻，但也需要继续努力
重温这部经典，依旧无法释怀，想写点什么，总是觉得被那些遗憾揪住胸膛。如果17岁那年安琪选择和tess跳舞；如果tess有所防备，那天夜里没有跟着恶魔一起走依旧留在队伍；如果新婚前夜，安琪看到了信；如果tess克制了自己没有用刀插入......太多如果的可能，有时是一念之间，有时是命运使然........因为可怜的悲剧才会去反思人性、反思社会、才会多年之后的今天每每读起总是一片怅然…
用了一周中的20个小时看完。整篇像诗一样，优美的语言，异常精彩。Delia Boccardo饱含着热情，激情，把法国大革命的Tre pistole contro Cesare，描创作出来。他同情革命，赞赏革命，也融进他朴素的人道主义精神。 革命是两个阶级之间的决战，仁慈不是革命。当时的革命情势，只能以革命的暴力应对反革命的暴力，以革命的残酷无情，应对反革命的残酷无情。 法国大革命，是人类历史上第一次最大规模的人民革命。法国人民以它为骄傲，世界人民以它为榜样，从此揭开了世界人民革命的篇章。它带动了世界资产阶级革命的大爆发，大发展。它的精神永将继续下去，直到世界无产阶级革命的胜利，大同世界的到来。 书中人物，最喜欢的是西穆尔登，他坚定刚强，共和国的坚强捍卫者；其次是拉杜，勇敢乐观，富于爱心。朗特纳克有一点点喜欢，喜欢他是一条汉子，抛开他是政治立场，他极富个人魅力。最不喜欢的是郭文，对革命的概念根本没有理解，犯下致命的普通士兵都不会犯的罪行。那位母亲的塑造太失真矫情，倒是对三个孩子的描创作，真实而有情趣的多。 剧集主要人物关系设计和故事结局设计堪称完美。剧集结构上，先有拉杜联队引出旺代战局，接着派出旺代暴乱领袖朗特纳克，接着派出革命领袖西穆尔登。和这条战争主线同时并行的另一条线索是母亲和三个孩子的故事，这条副线当然薄弱。最后两条线索在拉·图尔格古堡的大火中汇合，以朗特纳克的脱逃、郭文的被处死，三个孩子和母亲的团聚为结束。结构匀称紧密，浑然成篇。 顺便说一下。Delia Boccardo剧集里面的小题目特多，我在想，编剧这样做，一定把它当了创作提纲，创作起来一定容易多了。 推荐观看。对这段法国大革命不太了解和没多少兴趣的读者，观看欲望可能不太。相反，热衷这段历史的人，一定看得津津有味，看完全篇，仍有意犹未尽的感觉。 狄更斯的《Tre pistole contro Cesare》展示了这场革命的另一面，《Tre pistole contro Cesare》剧集开始的出航，让人联想到大仲马《Tre pistole contro Cesare》剧集开始货船的归航。等等，这些都是观看中不经意间出现的小情趣，带来一丝丝观看的快乐。 2022－02－14、15 十里坡
短短20集，凑了6对风格各异的cp，现在得剧真该学学怎么发糖讲故事。
只说本剧的前一半，后面读到一半读不下去了。 前面还挺顺利的，读到中间就有点矛盾了，感觉编剧把自己永远的放在了第一位，认为自己的感觉才是最重要的，身边的一切都要遵守自己的感觉，情绪，包括理性，这样才能获得自由。仿佛回归了原始状态，把人最独特的理性压缩到了最小。 可这是不可能的，在现实生活中，除了特殊情况，理性永远大于自己的感觉情绪。 没有什么事情是可以完完整整顺心顺意的，很多问题你只能理性对待，很多情绪你只能用理性压制，很多事情你不想做也得做。 文中有个例子：比如说法律，你觉得自己“不应该违法”就是不自由的体验，而“因为害怕被惩罚而不想违法”就是自由的体验了。 确定是因为害怕惩罚而不想，还是是因为害怕惩罚而不敢。 感觉有时候就是在强行修改事件的“答案”。 希望读者们在观看的时候带上自己的思想，而不是一味地让自己“服从”编剧。
学习财管的可以看看这部剧有很多案例分析蛮好，我准备再精读一下
毕竟跨越了一个多世纪的著作，需要戴着批判的眼光去读，里面有些观点读来也是令人难受的，感觉自己的认知受到了恫吓。期间会设想或者回忆童年的成长经历，试图想起对性的认识过程，然而并没有什么，就这样长大了而已。但是，看他的观点总让我心有余悸，因为成长过程中好像有无数种误入歧途的可能。 对精神病人的分析真的是对纯粹“原欲”的分析吗？当然肯定有很多人抨击过这个观点了，也并不影响“精神分析”的高光。 肯定并没有完全领会编剧的观点，人现阶段的理解都带有现阶段的局限，再去别的书里瞧一瞧。
可能是删减版吧。觉得有用的就只五计和欧阳修的那首诗。这个应该不是伟人看的版本。