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初心难忘 · 1.0/10

看完前三集本来想打更高一点的分，结果第四集汪淼说：巴赫不是女孩子会喜欢的音乐。我？？？？？因为是太久之前看的书所以完全忘记原著有这句话，但听到这台词在耳朵边嗡嗡作响，那些当初在读原著时因为性别视角尚未形成而对其中女性描写产生的朦胧而无法形容的不适感忽然卷土重来了，现在懂了这就是厌女，咱就是说永远不能对男作者的女性描写有所期待..

陈xini · 9.8/10

事实证明，韩综并没有领先我们很多。他们只是制度驱动明星，而我们好的节目也可以真实又好看，感动也热血。

样小杨 · 2.1/10

马亲王这部剧真是令人赞叹，用几件细小的事情把一个朝代讲得如此鲜活。丝绢案牵涉地方官吏之间的博弈甚是精彩；龙脉保卫战充分说明了科举对于一个州县的重要；杨干院祖庙案堪称明朝版秋菊打官司；最让我感慨的是玄武湖黄册库的始末，从萧何凭借秦档帮刘邦平定天下堪称运营之祖，再到后来一套精良的理论体系成为一朝之病灶，真的让人不禁感叹上至国家下到公司，长治久安的瓶颈永远都是管理者的认知迭代。

@M.Y · 4.4/10

虽然是剧集，但之所以蒙元亨能够有所成就却得以善终，与其做人和心性不无关系，深明为人处世之故，进退有道，就以引用原文此段对话做为评价吧！ 周弘毅引经据典道：“古往今来，有四位商界前辈，他们的进退去留足以警醒后世。前两人是范蠡与吕不韦。范蠡仕而优则商，辅佐越王勾践成就霸业后，挂冠而去，带着西施乘扁舟浮于五湖，纵横数国经商，享富贵荣华一生。吕不韦与范蠡截然相反，他商而优则仕，一时风光无两，终以一杯毒酒了结了性命。耗尽万贯家财，搭上一条老命，不过成全别人家的霸业，何苦来哉？” 周弘毅又说：“另外两人就是沈万三与弦高。” 蒙元亨也是博古通今之辈，他立刻接过话说：“沈万三早年与海外通商，成为江南第一富豪。朱元璋定都南京，他捐资修筑了三分之一的城墙。之后，沈万三飘飘然不知所以，又提出用自家银子犒劳三军。朱元璋戒心骤起，不久沈万三便被发配云南充军。” 蒙元亨继续说道：“弦高乃春秋时期的郑国商人，他去周王室辖地经商，途中遇到秦军。当得知秦军要袭击郑国时，他一面派人回国报告敌情，一面伪装成郑国特使，以十二头牛作为礼物，犒劳秦军。秦军以为郑国已知道偷袭之事，只好班师返回，郑国因此避免了亡国之祸。郑国君主要奖赏弦高，他却婉言谢绝，继续去做他的生意。” 蒙元亨感慨道：“弦高明白伴君如伴虎的道理，懂得急流勇退；沈万三却把君王当成了可以交心的兄弟，最终自食恶果。” “你孤身引噶尔丹东进，才有乌兰布通大捷，功劳或不在弦高之下。只有像弦高那样，功成不居，谨守分寸，才能保全富贵。”周弘毅长叹一声，既是为蒙元亨，也是为自己。

顾钧 · 9.9/10

看得憋闷

偏未晚 · 7.7/10

任何事都有两面性，无论在任何环境下，想要出人头地，必须自身过硬，自己强大就会百无禁忌。

苏门答腊有只鸡🐔 · 9.9/10

我们忌讳讨论死亡，但这是一本谈论“死亡”的书。 编剧19岁时在异国他乡－荷兰面临一个艰难的选择。她22岁的朋友（姐姐）肝癌晩期，申请安乐死，需要编剧签字确认（患者再三要求）。她选择了顺应朋友的要求。但在葬礼上她受到了指责，于是她病了，一年未开口说话。一个被遗弃的心脏病女孩治愈了她，或者说她自愈了－她通过帮助他人自愈了。编剧不服输，坚持要探索“死亡”的秘密，成为了一名临终关怀工编剧。本剧是她的工作手记，包含了多位女性的故事，有老有少。编剧对于“生”“死”的思考或许能够帮到“迷茫的人”。 我们的文化里通常认为“人命关天“，但编剧认为“死亡，只是一件事而已，一件非常正常的事。”的确，死亡是我们生活中的常见事。但由于我们恐惧、忌讳死亡，导致“死亡”变得神秘。编剧提到人最终的结果都是一样的，就是死亡，无一例外、不可逃避。因此我们更应该关注“过程”－生的质量与价值。 帮人就是帮己。这是编剧多次提到的观点。我们帮助他人，往往带有“私念”，但编剧却认为，我们施予他人的帮助，受益的是我们自己，与他人无关。 编剧拒绝谴责遗弃儿女的父母，她认为我们每个人都有选择的权利，不能以己度人。“感同身受”是个伪命题，每个人的际遇均不同，他自己会承受选择的后果。 对于罹患绝症的病人，是否应该保守治疗，编剧并未给出答案。但编剧认为病人应该知情，应该保有尊严，应该完成自己的“遗愿清单”。在书中，编剧也根据自己的经验与思考对病人的亲朋提供了许多建议。 本剧的目的是希望读者正确、平和地对待“死亡”。但读完后，小海－一位4岁零1个月去世的艾滋病患者，却让我难以释怀，虽然编剧认为她活的精彩。 我们应该拥有选择的权利，也应该承担选择的后果。