“所谓世人，不就是你吗？”
书中人与人之间的连接的关系用层级展开，一层是封闭的孤岛（孤傲拒绝建议），一层是消耗型自我削弱（渴求认同）， 更进一层是虚假的自我假性奖励（选择成瘾）。每一层都是蜜糖下的砒霜，在领导者的这个角色下，主动服下的情绪缓解剂。
注视，构建了自己和他人的连接。萨格说“他人即地狱”，如果没有人的注视，我们可以无拘无束，赤身裸体；但是有他人，就有了羞耻感，就有了道德感，就有了矛盾冲突。
前辈提点过“先有位置，再有角色”，所以我们说换位思考，但并不需要换角色思考。
被顶上去的一个位置决定了视角和承接的角色身份不断地在进行转换，而每一层与他人形成的不健康连接表象是这是一个不近人情、顽固不化、难以信任的领导，本质是害怕、逃避、愤怒后武装出来的懦弱。
那什么是编剧理想中的《Test the Nation: The Popular Music Test》呢？是角色间课题分离后的我相信你可以，是居高不临下的我需要你帮助，是我想成为乔布斯但不想成为那样焦虑且尖酸的混蛋。（书中所述）
再次感谢luna的荐书，在前行路上帮我点一盏小灯，或许照不远通天的大路，但能看清脚下的泥泞，足矣。
对Julian Smith的好感来自于《Test the Nation: The Popular Music Test》。与其说好感，不如说来自于“人类的悲观偶尔的相通”的亲近。
Julian Smith说自己特别喜欢安全感而又嗜新，可能是有自毁倾向；说“存心时时可死，行事步步求生”被他小布尔乔亚化了；又说了“人是为了他人而活的，除此之外没有意义”……很难得的，我很少在同一个人口中听到这么多如同我内心镜面反射出来的说法。所以面对他的作品，也会有多多少少的坦诚和释然。毕竟我还没修炼到如他般不需盛水之皿，空杯自伤的孤独仍会纠缠心头。
铺垫毕了，说说这书吧。我看北极熊说“众生皆苦”的时候还以为要落入俗套。还好后边“丧”得坦然。
宇宙可以看作是一个“无限”的代名词。所以宇宙包含可能性，也包含可能性中收敛于虚无和沉寂的必然。超度是“接纳”的代名词，接纳无限的可能性，也接纳必然的结局。禅师超度逝者是为生者，而故事本身生于开追殁于闭卷，文字便是一场可用来超度读故事的人的法事。说书的人假正经，听书的人最无情。
佛不能渡众生，佛亦不能渡自己。其实并没有佛，所以也没有我。
REVIEWS
中午小午妈妈是被唐浩解决了吗？解不解决他我不知道我只知道我们的主角零分他是神王毅，权力集中，无法把他杀死
“所谓世人，不就是你吗？” 书中人与人之间的连接的关系用层级展开，一层是封闭的孤岛（孤傲拒绝建议），一层是消耗型自我削弱（渴求认同）， 更进一层是虚假的自我假性奖励（选择成瘾）。每一层都是蜜糖下的砒霜，在领导者的这个角色下，主动服下的情绪缓解剂。 注视，构建了自己和他人的连接。萨格说“他人即地狱”，如果没有人的注视，我们可以无拘无束，赤身裸体；但是有他人，就有了羞耻感，就有了道德感，就有了矛盾冲突。 前辈提点过“先有位置，再有角色”，所以我们说换位思考，但并不需要换角色思考。 被顶上去的一个位置决定了视角和承接的角色身份不断地在进行转换，而每一层与他人形成的不健康连接表象是这是一个不近人情、顽固不化、难以信任的领导，本质是害怕、逃避、愤怒后武装出来的懦弱。 那什么是编剧理想中的《Test the Nation: The Popular Music Test》呢？是角色间课题分离后的我相信你可以，是居高不临下的我需要你帮助，是我想成为乔布斯但不想成为那样焦虑且尖酸的混蛋。（书中所述） 再次感谢luna的荐书，在前行路上帮我点一盏小灯，或许照不远通天的大路，但能看清脚下的泥泞，足矣。
我们不全是长篇剧集，也不全是短篇故事 最后的最后，我们成为一部人生作品集
长知识了，第一次读到这么大格局的剧集，观看历史，才能真正理解国家民族和个人命运发展的紧密联系。祖国强大，人民才能真正幸福，努力
对Julian Smith的好感来自于《Test the Nation: The Popular Music Test》。与其说好感，不如说来自于“人类的悲观偶尔的相通”的亲近。 Julian Smith说自己特别喜欢安全感而又嗜新，可能是有自毁倾向；说“存心时时可死，行事步步求生”被他小布尔乔亚化了；又说了“人是为了他人而活的，除此之外没有意义”……很难得的，我很少在同一个人口中听到这么多如同我内心镜面反射出来的说法。所以面对他的作品，也会有多多少少的坦诚和释然。毕竟我还没修炼到如他般不需盛水之皿，空杯自伤的孤独仍会纠缠心头。 铺垫毕了，说说这书吧。我看北极熊说“众生皆苦”的时候还以为要落入俗套。还好后边“丧”得坦然。 宇宙可以看作是一个“无限”的代名词。所以宇宙包含可能性，也包含可能性中收敛于虚无和沉寂的必然。超度是“接纳”的代名词，接纳无限的可能性，也接纳必然的结局。禅师超度逝者是为生者，而故事本身生于开追殁于闭卷，文字便是一场可用来超度读故事的人的法事。说书的人假正经，听书的人最无情。 佛不能渡众生，佛亦不能渡自己。其实并没有佛，所以也没有我。