《Tupac: The Hip Hop Genius》，传记作品，英国出品，2004年上映。
从国家和民族的角度上来说，战争是日本选择存续的方式，这并不是什么出意料之外的论调。四点：资源，市场，移民，军事。一战中日本非常轻易的捡了皮夹子，然而又不得不看着大哥的脸色还了一部分回去，心不甘情不愿，所以在之后的选择也可想而知。从学堂里刚出来的学生们可以读一读，起码能读到一些历史课本上没写的东西。
经典剧集与思想，知识与名言。他们之所以能够流传于世，是因为这些人的思想与结晶，不受时间维度的影响，不会因为时间的拉长而失去作用。
编剧，从以色列人的角度，诉说说了以色列建国的历史。在书中，把以色列的建国，描述成一种悲情的状态。在沉浸于欧洲犹太人被屠杀的历史同时，漠视巴勒斯坦阿拉伯人被驱逐的历史。以色列这个国家很年轻，成员的年龄结构构成也很合理。以色列人的犹太人文化，是现代西方国家文化的一个根。假如，要对这个世界了解的更深入的话，对西方文明了解，必须同步加强。
如果你对自己和团队有更好的要求，你希望改善团队的状态，这是一个很好的工具，这部剧详细介绍了OKR的概念，应用方法，以及注意事项，和成功案例，全面详尽的阐述，能让你受益匪浅
很多之前看的电影又被用不同的角度不同的观念解读出来，仿佛打开了一个新的世界的大门，感觉之前自己看这些电影的时候仅仅只是看到了一个表面，有很多细节部分很多有关色彩、镜头运用、背景音乐等等专业的知识都不太了解，尤其是我们看电影的时候只能注意到电影画面所能带给我们的冲击力，只能看到电影里所表达的东西，却不能更深入地去了解电影的历史和政治背景与拍摄该部电影的历史与政治背景之间的关系。 在真正读懂一部电影，真正收获一部电影所要表达的内容上，我要学得还有太多太多。
①原来一个人的性格秉性，很大一部分源于0-3岁幼年时期，父母和自己的关系。成年后的很多价值观，原来是“内在的小孩”和“内在的父母”关系的外现。 比如自信，其实是“内在的父母”相信你“内在的小孩”； 比如溺爱，是“内在的父母”在用过量的爱弥补“内在的小孩”，等等。 ②恋爱，是在寻求一个能够代替原生父母疗愈自己童年遗憾的过程。 ③夫妻关系是家庭核心，绝大多数婆媳关系的核心不是婆媳关系，而是被夹在中间的儿子和丈夫。 读到最后一章才发现武老师是个蓝孩纸，之前一直以为是像于丹老师一样的温文尔雅呢🙈 虽然我不喜欢这种略带拖沓的文笔，觉得跟其他女编剧相比少了些吸引力，可是复盘以后感觉书中很多道理还是很经典，值得学习。
一切有为法，即一切视觉听觉嗅觉触觉感觉 ，即一切身语意， 都是我们累积了千万年的念识意识的条件反射，他们遮挡了蒙蔽了掩盖了我们“心灵”如其本来的空，即空性如来。 “心灵”的本质 也是我们表象意识的一种屈光向阳的投射。因为发现不了甚至很难发现“空性”所在（发现空就像要看见空气的颜色）， 所以我们就需要时刻改善保养“心灵”。（因为去发明一个“有为法 即有意识 但无形状 却有意形”的 “心灵” ，可以 帮助人们趋于感到自己无限空性无我的“境界”。 但， 若本空， 就无需改善。 但 若不空，就时刻需要改善保养“心灵意识” 即 心识。 空性：即 虽我你他有肉身形体差异，但发掘到：我你他的贪嗔痴的念识，偏执迷的意识，和逐乐避苦的心识 本无差异无区别。 空性启，悲悯心启，慈慧心启，同理心启，同情心启，推己及人心启，老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼心启，你即我 我即你心启。良善心识循环开启。 空性启，即无我执：无贪执，无嗔执，无痴执，无偏执，无迷执，无乐执，无苦执，无意执，无念执，无挂碍执。 不是轻生弃生，而是重生爱生。 空，即不可说。一切说皆为方便说，即为了方便人们认识空 而 “说”。 其实，不可说。 就像描述空气的一切成分，是为了方便人们认识空气。其实空气无处不在，不可说 也不用说。 就像空，无处不在，不用说，更不可说。 空，即无我，即去爱万物有形无形 有命无命，有情无情 每一个每一颗每一位众生。 这一切都是在倒着方便说。 倒着理解空，正着去爱人。
1938 · 美国
2007 · 美国
1999 · 英国
1962 · 美国
1987 · 印度
1999 · 美国
1998 · 爱尔兰
2002 · 法国
REVIEWS
从国家和民族的角度上来说，战争是日本选择存续的方式，这并不是什么出意料之外的论调。四点：资源，市场，移民，军事。一战中日本非常轻易的捡了皮夹子，然而又不得不看着大哥的脸色还了一部分回去，心不甘情不愿，所以在之后的选择也可想而知。从学堂里刚出来的学生们可以读一读，起码能读到一些历史课本上没写的东西。
经典剧集与思想，知识与名言。他们之所以能够流传于世，是因为这些人的思想与结晶，不受时间维度的影响，不会因为时间的拉长而失去作用。
编剧，从以色列人的角度，诉说说了以色列建国的历史。在书中，把以色列的建国，描述成一种悲情的状态。在沉浸于欧洲犹太人被屠杀的历史同时，漠视巴勒斯坦阿拉伯人被驱逐的历史。以色列这个国家很年轻，成员的年龄结构构成也很合理。以色列人的犹太人文化，是现代西方国家文化的一个根。假如，要对这个世界了解的更深入的话，对西方文明了解，必须同步加强。
如果你对自己和团队有更好的要求，你希望改善团队的状态，这是一个很好的工具，这部剧详细介绍了OKR的概念，应用方法，以及注意事项，和成功案例，全面详尽的阐述，能让你受益匪浅
很多之前看的电影又被用不同的角度不同的观念解读出来，仿佛打开了一个新的世界的大门，感觉之前自己看这些电影的时候仅仅只是看到了一个表面，有很多细节部分很多有关色彩、镜头运用、背景音乐等等专业的知识都不太了解，尤其是我们看电影的时候只能注意到电影画面所能带给我们的冲击力，只能看到电影里所表达的东西，却不能更深入地去了解电影的历史和政治背景与拍摄该部电影的历史与政治背景之间的关系。 在真正读懂一部电影，真正收获一部电影所要表达的内容上，我要学得还有太多太多。
①原来一个人的性格秉性，很大一部分源于0-3岁幼年时期，父母和自己的关系。成年后的很多价值观，原来是“内在的小孩”和“内在的父母”关系的外现。 比如自信，其实是“内在的父母”相信你“内在的小孩”； 比如溺爱，是“内在的父母”在用过量的爱弥补“内在的小孩”，等等。 ②恋爱，是在寻求一个能够代替原生父母疗愈自己童年遗憾的过程。 ③夫妻关系是家庭核心，绝大多数婆媳关系的核心不是婆媳关系，而是被夹在中间的儿子和丈夫。 读到最后一章才发现武老师是个蓝孩纸，之前一直以为是像于丹老师一样的温文尔雅呢🙈 虽然我不喜欢这种略带拖沓的文笔，觉得跟其他女编剧相比少了些吸引力，可是复盘以后感觉书中很多道理还是很经典，值得学习。
一切有为法，即一切视觉听觉嗅觉触觉感觉 ，即一切身语意， 都是我们累积了千万年的念识意识的条件反射，他们遮挡了蒙蔽了掩盖了我们“心灵”如其本来的空，即空性如来。 “心灵”的本质 也是我们表象意识的一种屈光向阳的投射。因为发现不了甚至很难发现“空性”所在（发现空就像要看见空气的颜色）， 所以我们就需要时刻改善保养“心灵”。（因为去发明一个“有为法 即有意识 但无形状 却有意形”的 “心灵” ，可以 帮助人们趋于感到自己无限空性无我的“境界”。 但， 若本空， 就无需改善。 但 若不空，就时刻需要改善保养“心灵意识” 即 心识。 空性：即 虽我你他有肉身形体差异，但发掘到：我你他的贪嗔痴的念识，偏执迷的意识，和逐乐避苦的心识 本无差异无区别。 空性启，悲悯心启，慈慧心启，同理心启，同情心启，推己及人心启，老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼心启，你即我 我即你心启。良善心识循环开启。 空性启，即无我执：无贪执，无嗔执，无痴执，无偏执，无迷执，无乐执，无苦执，无意执，无念执，无挂碍执。 不是轻生弃生，而是重生爱生。 空，即不可说。一切说皆为方便说，即为了方便人们认识空 而 “说”。 其实，不可说。 就像描述空气的一切成分，是为了方便人们认识空气。其实空气无处不在，不可说 也不用说。 就像空，无处不在，不用说，更不可说。 空，即无我，即去爱万物有形无形 有命无命，有情无情 每一个每一颗每一位众生。 这一切都是在倒着方便说。 倒着理解空，正着去爱人。