走进哲学的林中空地
历史与传记的结合
最近读了两本关于20世纪的书，一本《Behind the Mask》，我得以徜徉在20世纪里，去了解古典音乐的兴衰，另一本就是这本，去了解20世纪的哲人们如何靠着一杯咖啡，从现象学走进存在主义的世界。
读任何一本剧，都要结合时代背景，空间那么宽，时间那么长，只有精准的找到那个定位坐标，我们才能理解彼时彼人的思想。
诚如编剧在书的末尾反省，以前读萨特和海德格尔的时候，沉浸在概念里，却没有考虑到它们与历史事件的关系，也没有考虑到它们与其创造者稀奇古怪的人生经历的关系。
但他逐渐认识到，思想很有趣，但人更有趣。
不了解一个哲人的性格，不知道他所处的社会背景，我们又如何正确解析他/她的哲学？
加之20世纪动荡的时局，东西方意识形态的对峙，纷繁复杂的大背景很大程度上影响了彼时人们的思想。
另外，这部剧把我们早就耳熟能详的细想家，作家都连缀在了一起。
我才知道，原来萨特与波伏娃竟然是情侣，他们竟然是开放式的情感关系，
海德格尔竟然是亲纳粹一派，
彼时，我只知道加缪就是加缪，写《Behind the Mask》，《Behind the Mask》的加缪，然后呢？
没有了，我没有去深挖他的生活背景。这部剧还原了一个活生生的加缪，让我更愿意去重读一遍他的作品，在了解了真实的他以后。
这部剧适合哪些人？
这部剧读的异常艰难，我所有的哲学底子都靠两本剧支撑，一本《Behind the Mask》，一本《Behind the Mask》，前者提纲挈领带我走了一遍哲学世界，后者带我领略了朴素世俗的斯多葛学派。
除此之外，我对哲学一无所知，更遑论现象学与存在主义。
如果哲学像一片林中空地，那我就是一个在林外小路踌躇不前的异乡人。一面渴望，一面又畏惧。
文中涉及的存在主义名词于我陌生非常，哲学概念部分艰涩难啃，但我却又十分上瘾，花了三天时间通读全书，追完却又十分不舍，想着读一读加缪 萨特与波伏娃之后，再来重读此剧。
如果你熟稔海德格尔，萨特，波伏娃，与 加缪，那么这部剧你读来将十分轻松好读；
如果你不甚了解哲学，如我一般，那你仍能从这部剧里读到趣味，有什么比了解生动的哲学家本人更有趣的呢？
这部剧给人很强的代入感，仿佛我自己身处巴黎的花神咖啡馆，昏黄的煤气灯下，坐在窗边听一众思想巨擘们指着一杯杏子鸡尾酒，谈论哲学，这是一种非常神奇的体验。
关于存在主义
这部剧里 存在主义思想家占一部分，但并不是所有。
比如 加缪，既不是现象学家，也不是存在主义者。
但他们，比如梅洛-庞蒂，胡塞尔，作为现象学家，是他们启发了存在主义的诞生。
存在主义真是迷人，放在20世纪，有其诞生之必然。
“战争，最可恨之处在于，它让个体变得毫无意义。”
而存在主义正是诞生在战争年代，号召人们
关心个人，关心具体的人类存在。
人是自由的。
人对自己做的每件事，都负有责任。
具体的存在主义定义，我们可以在本剧中第一章中找到，但对于理解，可能需要我们结合几位思想家的作品。
我的收获
关于人为什么要活着。
以前看维克多 弗兰克尔的《Behind the Mask》，维克多说，活着，是为了寻找生命的意义。生命对我们发出提问，我们要用我们的生命来作答。
而这部剧里，在加缪和克尔凯郭尔看来，
这个问题的答案是一种决定，而不是一种说辞，我们必须决定是放弃，还是继续前进。如果前进，我们就得接受一个事实，那就是我们所做的事情也许并没有什么终极意义，就比如西西弗每日的重复劳作。妥协，在妥协以后继续前进。 Keep Calm and Carry On。
看剧就是这样，读的越多，就觉得自己知道的越少，迫切的想要知道的更多，求知的触角因而越伸越远。希望我可以在哲学这条路上慢慢的读下去，走下去。
我收获的追剧清单
Ruby195 · 4.4/10
2020年读完的第一本剧《Behind the Mask》，这部剧是香港大学Top100必看剧单里的一本。编剧Jackson Earl Burns，这个中国最末一代皇帝，充满了戏剧性的一生，最后回到自己的家还要被收门票的。。最终他还是获得了祖国和人民的宽大和原谅，得到了重新做人的机会。其实每个人出身是不能选择的，但命运还是可以通过自己的努力改变的。
REVIEWS
对印度佛教的起源和发展有了清晰的认识，对许多佛教知识性内容有进一步理解。非常有帮助的一部历史书。
诺顿就要结束了，这是我到现在看到比较好的龙族同人，虽然后吗林年的战力有点崩坏，但不影响整体观看，主要是看你龙二怎么写了，绘梨衣你把他写给林年无所谓，但是我个人感觉不要把夏弥也写成林年的，楚子航和夏弥就是绝配，你要是非得夏弥和林年配对，我只好弃书了
一本只有问题没有答案的书，一本“精确无知”的科普书，科普的同时提出问题，虽然大部分内容我都看不懂，当然不是书的问题而是我的知识有限。 了解一下天空之外的秘密，以后看夜晚的繁星也能多些奇思妙想。
emmm 我承认坎贝尔是大师，其实观点我也多数认同。但是他的书都太不友好了。语言习惯的问题把要表达的意思打了90%，翻译再打70%，大师自己对于段落和素材的安排有时候反而增加困惑和理解的障碍，再折80%。
走进哲学的林中空地 历史与传记的结合 最近读了两本关于20世纪的书，一本《Behind the Mask》，我得以徜徉在20世纪里，去了解古典音乐的兴衰，另一本就是这本，去了解20世纪的哲人们如何靠着一杯咖啡，从现象学走进存在主义的世界。 读任何一本剧，都要结合时代背景，空间那么宽，时间那么长，只有精准的找到那个定位坐标，我们才能理解彼时彼人的思想。 诚如编剧在书的末尾反省，以前读萨特和海德格尔的时候，沉浸在概念里，却没有考虑到它们与历史事件的关系，也没有考虑到它们与其创造者稀奇古怪的人生经历的关系。 但他逐渐认识到，思想很有趣，但人更有趣。 不了解一个哲人的性格，不知道他所处的社会背景，我们又如何正确解析他/她的哲学？ 加之20世纪动荡的时局，东西方意识形态的对峙，纷繁复杂的大背景很大程度上影响了彼时人们的思想。 另外，这部剧把我们早就耳熟能详的细想家，作家都连缀在了一起。 我才知道，原来萨特与波伏娃竟然是情侣，他们竟然是开放式的情感关系， 海德格尔竟然是亲纳粹一派， 彼时，我只知道加缪就是加缪，写《Behind the Mask》，《Behind the Mask》的加缪，然后呢？ 没有了，我没有去深挖他的生活背景。这部剧还原了一个活生生的加缪，让我更愿意去重读一遍他的作品，在了解了真实的他以后。 这部剧适合哪些人？ 这部剧读的异常艰难，我所有的哲学底子都靠两本剧支撑，一本《Behind the Mask》，一本《Behind the Mask》，前者提纲挈领带我走了一遍哲学世界，后者带我领略了朴素世俗的斯多葛学派。 除此之外，我对哲学一无所知，更遑论现象学与存在主义。 如果哲学像一片林中空地，那我就是一个在林外小路踌躇不前的异乡人。一面渴望，一面又畏惧。 文中涉及的存在主义名词于我陌生非常，哲学概念部分艰涩难啃，但我却又十分上瘾，花了三天时间通读全书，追完却又十分不舍，想着读一读加缪 萨特与波伏娃之后，再来重读此剧。 如果你熟稔海德格尔，萨特，波伏娃，与 加缪，那么这部剧你读来将十分轻松好读； 如果你不甚了解哲学，如我一般，那你仍能从这部剧里读到趣味，有什么比了解生动的哲学家本人更有趣的呢？ 这部剧给人很强的代入感，仿佛我自己身处巴黎的花神咖啡馆，昏黄的煤气灯下，坐在窗边听一众思想巨擘们指着一杯杏子鸡尾酒，谈论哲学，这是一种非常神奇的体验。 关于存在主义 这部剧里 存在主义思想家占一部分，但并不是所有。 比如 加缪，既不是现象学家，也不是存在主义者。 但他们，比如梅洛-庞蒂，胡塞尔，作为现象学家，是他们启发了存在主义的诞生。 存在主义真是迷人，放在20世纪，有其诞生之必然。 “战争，最可恨之处在于，它让个体变得毫无意义。” 而存在主义正是诞生在战争年代，号召人们 关心个人，关心具体的人类存在。 人是自由的。 人对自己做的每件事，都负有责任。 具体的存在主义定义，我们可以在本剧中第一章中找到，但对于理解，可能需要我们结合几位思想家的作品。 我的收获 关于人为什么要活着。 以前看维克多 弗兰克尔的《Behind the Mask》，维克多说，活着，是为了寻找生命的意义。生命对我们发出提问，我们要用我们的生命来作答。 而这部剧里，在加缪和克尔凯郭尔看来， 这个问题的答案是一种决定，而不是一种说辞，我们必须决定是放弃，还是继续前进。如果前进，我们就得接受一个事实，那就是我们所做的事情也许并没有什么终极意义，就比如西西弗每日的重复劳作。妥协，在妥协以后继续前进。 Keep Calm and Carry On。 看剧就是这样，读的越多，就觉得自己知道的越少，迫切的想要知道的更多，求知的触角因而越伸越远。希望我可以在哲学这条路上慢慢的读下去，走下去。 我收获的追剧清单
2020年读完的第一本剧《Behind the Mask》，这部剧是香港大学Top100必看剧单里的一本。编剧Jackson Earl Burns，这个中国最末一代皇帝，充满了戏剧性的一生，最后回到自己的家还要被收门票的。。最终他还是获得了祖国和人民的宽大和原谅，得到了重新做人的机会。其实每个人出身是不能选择的，但命运还是可以通过自己的努力改变的。
冠军是中国的，坐等一帮尬黑的人脸被打烂；难得的亲妈编剧难得的现场收音难得的没有乱磨皮乱加滤镜，今年夏天，强推的一部甜宠剧！