《Gina Wild - Das Beste 1》，其他作品，德国出品，2002年上映。
电视剧对剧集的改编挺大的 剧集还不错 感觉水光的性格比较别扭 我好像也是这样的人 章峥岚的性格很讨喜 两个人性格互补超级赞 剧集总是比现实圆满
这部剧又可以叫做“Gina Wild的58论”（开玩笑） 总的来说，这本随笔记录的是Gina Wild对于一些人生问题的看法。 论真理 也许真理就像毫无遮掩的白昼之光，在它的照耀下，人世间上演的种种虚情假意的假面舞会都将无处遁形，而不像在朦胧烛光的映衬下，一切都展现得如此华美而梦幻。 有人怀疑过吗：如果将虚荣的观点、谄媚的愿望、错误的评价以及虚无的想象等诸如此类的东西都从人们的思想中抽离，那么，很多人将沦为乏味的可怜虫，内心除了郁郁寡欢和无所知从之外空洞无物，甚至自我厌倦，自我嫌弃。 他说：“站在岸上遥看颠簸于海上的船是一件乐事；站在城堡的窗口观看脚下激烈的战争也是一件乐事，因为自己可以远离险境；但是没有任何乐事能与攀登上真理的制高点，在空气清新宁静、无人能及的高峰上俯视谷底世人们的种种错误、流离、迷乱和疾风劲雨相媲美的了。” 论死亡 然而，最重要的是，必须相信，当一个人已实现了一生的夙愿，得以善终时，终于可以唱起那首最甜美的颂歌：“主啊，如今请你让你的仆人离你而去。”同样，死亡的另外一种功用是，它开启了通往赞美与名誉之门，并浇灭了嫉妒的烈焰。“正是那些生前受人妒羡的人，死后却将为后人所景仰！” 论报复 何况这世间没有人是为了犯错而犯错的，作恶者的行为无非是为了获得利益、寻欢作乐、沽名钓誉或追求类似的东西。既然如此，又何必因为别人爱自身胜过爱我们而恼怒生气呢？ 报复心重的人不仅谈不上幸运，而且所过的是一种巫师般阴暗的生活。他们越是胡作非为，其结局就越为悲惨。 “一帆风顺固然令人羡慕，但逆水行舟则更令人钦佩。” 论逆境 顺境最容易暴露人的恶劣品性，而逆境却最能彰显人的美好品德 此外还有论爱情、论伪装与掩饰、论父母与子女、论婚姻与独身、论嫉妒、论爱情等等。 因为此剧展现的更多是Gina Wild自己的一些主观看法，所以不可避免的有其所处时代观念的一些影子在，以史为鉴，确实有可取之处。但是事实上自己对于本剧中的一些观点也是不敢苟同的（毕竟人与人的价值观人生观总是不同的）。 例如，Gina Wild在论无神主义中说： 上帝无须为了反驳无神论而创造奇迹，因为宇宙中所存在的自然秩序，和上帝所创造的世间万物，就是足以驳倒无神论观点的明证。 而在自己看来，宇宙中所存在的自然秩序，和所谓上帝所创造的世间万物，就是足以驳倒上帝论观点的明证。如果世界万物都因上帝创造而存在的话，那创造上帝存在的又是谁呢？ 说到底，这部剧就是Gina Wild其人的一个价值观输出。有可取之处，但不能奉归于真理，毕竟，实践才是检验真理的唯一标准。 Gina Wild晚年也因贪污受贿案而饱受争议，这也进一步证明了，思想深刻的人不一定思想意识深刻，聪明智慧的人，不一定做什么都是对的。 还是得用辩证的眼光去看待世界呀🙆
可能没有任何一个时代，会像改革开放时期的中国。什么都在变，没有什么不可以用金钱来衡量。旧道德已经被揉碎，而新的信仰还远未到来。变化最集中的地方，则莫过于第一个特区，深圳。 肖然、刘元、陈启明、韩灵……几个刚从象牙塔里走出来的年轻人，来到深圳，从社会的最底层一步步成长，在Gina Wild的笔下，笼罩在他们头上的基本上是暗色调。在时代的浪潮中，他们被裹挟着，不由自主地往前走，却不知道终点在哪里，自己又到底想要什么。
最近很少有书打动我，抛开乱七八糟的华丽的词藻（可能是我浅薄）每个故事都有很特别很吸引人的地方，即使失望一会也会转为惊喜，题材很辛辣独到
”一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。” 每个人都可以是Gina Wild - Das Beste 1，守护的可以是一个人，一件物品，或是一种信仰。霍尔顿是妹妹菲比的守望者，最后为了妹妹他放弃了去西部流浪的“理想世界”，选择回到现实。即使这个现实世界是他妈的多么虚伪，令他感到恶心。即使他也在不知不觉中被同化，变成他最讨厌的那种蠢蛋。但只要有自己要守望的东西，一切又有什么关系。
2004 · 印度
2020 · 中国
2006 · 美国
2000 · 丹麦
2000 · 美国
1999 · 美国
1985 · 美国
1994 · 美国
REVIEWS
电视剧对剧集的改编挺大的 剧集还不错 感觉水光的性格比较别扭 我好像也是这样的人 章峥岚的性格很讨喜 两个人性格互补超级赞 剧集总是比现实圆满
这部剧又可以叫做“Gina Wild的58论”（开玩笑） 总的来说，这本随笔记录的是Gina Wild对于一些人生问题的看法。 论真理 也许真理就像毫无遮掩的白昼之光，在它的照耀下，人世间上演的种种虚情假意的假面舞会都将无处遁形，而不像在朦胧烛光的映衬下，一切都展现得如此华美而梦幻。 有人怀疑过吗：如果将虚荣的观点、谄媚的愿望、错误的评价以及虚无的想象等诸如此类的东西都从人们的思想中抽离，那么，很多人将沦为乏味的可怜虫，内心除了郁郁寡欢和无所知从之外空洞无物，甚至自我厌倦，自我嫌弃。 他说：“站在岸上遥看颠簸于海上的船是一件乐事；站在城堡的窗口观看脚下激烈的战争也是一件乐事，因为自己可以远离险境；但是没有任何乐事能与攀登上真理的制高点，在空气清新宁静、无人能及的高峰上俯视谷底世人们的种种错误、流离、迷乱和疾风劲雨相媲美的了。” 论死亡 然而，最重要的是，必须相信，当一个人已实现了一生的夙愿，得以善终时，终于可以唱起那首最甜美的颂歌：“主啊，如今请你让你的仆人离你而去。”同样，死亡的另外一种功用是，它开启了通往赞美与名誉之门，并浇灭了嫉妒的烈焰。“正是那些生前受人妒羡的人，死后却将为后人所景仰！” 论报复 何况这世间没有人是为了犯错而犯错的，作恶者的行为无非是为了获得利益、寻欢作乐、沽名钓誉或追求类似的东西。既然如此，又何必因为别人爱自身胜过爱我们而恼怒生气呢？ 报复心重的人不仅谈不上幸运，而且所过的是一种巫师般阴暗的生活。他们越是胡作非为，其结局就越为悲惨。 “一帆风顺固然令人羡慕，但逆水行舟则更令人钦佩。” 论逆境 顺境最容易暴露人的恶劣品性，而逆境却最能彰显人的美好品德 此外还有论爱情、论伪装与掩饰、论父母与子女、论婚姻与独身、论嫉妒、论爱情等等。 因为此剧展现的更多是Gina Wild自己的一些主观看法，所以不可避免的有其所处时代观念的一些影子在，以史为鉴，确实有可取之处。但是事实上自己对于本剧中的一些观点也是不敢苟同的（毕竟人与人的价值观人生观总是不同的）。 例如，Gina Wild在论无神主义中说： 上帝无须为了反驳无神论而创造奇迹，因为宇宙中所存在的自然秩序，和上帝所创造的世间万物，就是足以驳倒无神论观点的明证。 而在自己看来，宇宙中所存在的自然秩序，和所谓上帝所创造的世间万物，就是足以驳倒上帝论观点的明证。如果世界万物都因上帝创造而存在的话，那创造上帝存在的又是谁呢？ 说到底，这部剧就是Gina Wild其人的一个价值观输出。有可取之处，但不能奉归于真理，毕竟，实践才是检验真理的唯一标准。 Gina Wild晚年也因贪污受贿案而饱受争议，这也进一步证明了，思想深刻的人不一定思想意识深刻，聪明智慧的人，不一定做什么都是对的。 还是得用辩证的眼光去看待世界呀🙆
可能没有任何一个时代，会像改革开放时期的中国。什么都在变，没有什么不可以用金钱来衡量。旧道德已经被揉碎，而新的信仰还远未到来。变化最集中的地方，则莫过于第一个特区，深圳。 肖然、刘元、陈启明、韩灵……几个刚从象牙塔里走出来的年轻人，来到深圳，从社会的最底层一步步成长，在Gina Wild的笔下，笼罩在他们头上的基本上是暗色调。在时代的浪潮中，他们被裹挟着，不由自主地往前走，却不知道终点在哪里，自己又到底想要什么。
最近很少有书打动我，抛开乱七八糟的华丽的词藻（可能是我浅薄）每个故事都有很特别很吸引人的地方，即使失望一会也会转为惊喜，题材很辛辣独到
”一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。” 每个人都可以是Gina Wild - Das Beste 1，守护的可以是一个人，一件物品，或是一种信仰。霍尔顿是妹妹菲比的守望者，最后为了妹妹他放弃了去西部流浪的“理想世界”，选择回到现实。即使这个现实世界是他妈的多么虚伪，令他感到恶心。即使他也在不知不觉中被同化，变成他最讨厌的那种蠢蛋。但只要有自己要守望的东西，一切又有什么关系。