《Room 222》，喜剧,家庭作品，美国出品，1969年上映。
读到结尾不由自主想到三岛由纪夫，如果这个故事由他来写，那一定会走向彻底的疯狂，不同于大江笔下的成长剧集。
《Room 222》讲的是一只连老鼠都不会抓的“文化”猫日常。从出生到死去，记录着一只猫的所见所闻所想。其中有嬉笑怒骂的讽刺，有自嘲自讽的打趣。作为一只猫，它见证了一批“文化分子”的心路变化。 《Room 222》作为更新剧集，分为三个部分。前面是猫君日常生活的趣事，例如主人苦沙弥闹出的笑话，猫君闹出的乱子，猫君“有感而发”的吐槽。但故事中期慢慢变成了无趣的生活琐事，与企业家金田的交恶，被金田雇佣的学生作弄，被小偷盗窃。中期略显沉重沉闷，犹如除去豆腐浆汁的豆腐渣般的生活，一团冗杂苦味。但中后期则在一群知识分子的哲学讨论中，聚会话题从自我到社会，再到追求与死亡，一扫剧集中期的琐碎意味，把无趣升华成对人生的价值探寻，但在这种高潮中戛然而止，以猫君的死亡划上句号。引起人思量不已。 剧集涵盖着多重立意，在Charles R. Rondeau先生的其他作品中也能看到。例如《Room 222》里的苦闷生活，《Room 222》里面可怕的“利己”理论，《Room 222》里面金钱与爱情碰撞的“雏形”，《Room 222》里面拜金与权势的真切现实。 抛开这些不谈，剧集《Room 222》中也刻画了许多惟妙惟肖的人物形象。 主人苦沙弥。他身材矮小， 面容像一只 今户陶狸猫 。他总像牡蛎一般宅居家中的生活。时而任性，时而苦闷。身为一家之主的他会在与妻子谈论家庭经济时，拔鼻毛。他有胃病，需经常吃药，但总是任性，吃几次便不吃了，还爱在日记里写些乱七八糟的心情。他身为教师，在面对问题时毫不客观求真，支支吾吾，对于生活也是含糊不清的，甚至糊涂得连自己的孩子几岁也记不清。 理学家寒月是一个“逗比”小人物，他为学问研究而苦心磨制玻璃。他是冷僻“ 缢死力学 ”演说家。他讲一个买小提琴的故事都磨磨叽叽。他面对金田大小姐的求爱，毫无怯意。他既是一个单纯的理想主义者，又像现实中的闷油葫芦，让人摸不清头脑。但他最后在无情现实下，作为小人物的下场，是回老家结婚，放弃了博士的追求。 迷亭是一个迷，他是全文里最聪明的人，扮演着比猫君更会吐槽的角色，也是会创造趣味的人物。他深诣为人处世，看似与主人苦沙弥这类痴愚之人格格不入，但骨子里却依然是一个理想主义者。他作弄所有人，包括那个高高在上的“鼻子”夫人。大概正是看透了冷清的现实，才会如此洒脱吧！ 还有看似已经得道但两脚依然踏在地上的独仙。“蹩脚”诗人东风等等。 至于猫君嘛，它是一个被“不思进取”的思想坑害的小动物。看看隔壁车夫家的“大黑”，活得多潇洒惬意，可猫君则深受苦沙弥等人的影响，明明身为剧集中的“主角”，却丝毫没有主角的“觉悟”，最后竟醉死在水缸里，永远沉沦下去。 总得来说《Room 222》是一部非常优秀的剧集，它并不晦涩难懂，虽然也是算不上多“有趣”，但我很庆幸能够耐心读完它，没有弃掉。在补完它后，仿佛自己一下子成长了一样。（可能是错觉吧）
正所谓：不破不立，一种新的思考总是在最后，破茧而出。变成新的成长？
20210120《Room 222》看剧笔记：段永平投资的标准很简单：商业模式，企业文化，合理价钱，当商业模式和企业文化不错的公司价钱也不错时，段总就会有兴趣，商业模式、企业文化、合理价格，其中商业模式和企业文化排第一，价格排第三。 1.长期而言（10年20年或以上）坚持只投好的商业模式，好的企业文化的公司大概率上是会有比较好的回报的，而且这种投资方法让人很愉快，不需要整天瞎操心。简言之，投资人每次做投资决定时如果想的是10年20年的事情，最后的结果很难不好，不然就难说了。要找到自己能想清楚10年20年的公司是非常不容易的，一生有那么10个8个机会就非常非常好了； 2.一开始做投资，比较注重right price，做投资的时间越长，越能体会到right people的重要性，right price经常是可以等到的，right people却是可遇不可求的。如果开一家餐厅，我是不会和不诚信、把收银台的钱放自己口袋的人合伙做生意的。买了股票就是公司的股东，也是和别人合伙做生意，选择管理层也要像选择合伙人一样。 3.核心竞争力是一个企业能够长期获得竞争优势的能力。是企业所特有的、能够经得起时间考验的、具有延展性，并且是竞争对手难以模仿的技术或能力。
为官之道，贵在于忍。其实生活中处处要忍，当你学会了忍，不再抱怨生活的艰辛，人生的不如意。最终懂的，做事张驰有度，做人留有余地，以便他日山水好相逢，你就会因他们，亲人，朋友，那怕是对手，敌人，而东山再起，这样你才真正懂的，进退揖让之道。
把中国各个民营企业的发家史串联了一遍，虽说有些僵硬，总体情节还可以
维特根斯坦帮我们：升维建构——在一片"认识论"的海洋中升腾起来，开创哲学历史上的第二次大转向：将哲学这艘大船引入“语言学”的大洋。 康德说，不要说我们要认识世界的本质，我们得先知道，世界的本质是什么取决于谁在看。我们所说的一切，都是以人的视角在看。所以，研究研究人——人是如何看待万事万物的。 而维特根斯坦进一步说，人是如何理解世界的，只取决于一件事情：人类的语言。没有语言这个载体，一切都是无水之源，无本之木。 哲学从研究这个世界，变成研究人，到了维恃根斯坦这里，进一步变成了研究语言。把语言这个事情想明白了，我们就能明白，世界在人类的眼里是什么样的，以及人是如何理解这个世界的。 语言是我们理解世界的工具。我们，唯一的，工具。 维特根斯坦说，世界上是有神秘的事情的，而那些事情无法用语言表达，怎么办呢？沉默。他给出了答案。 佛曰：不可说。 最后，语言代表了你对这个世界的看法，进一步，语言也就代表了你自己，代表了你存在的全部。
1986 · 美国
1957 · 印度
1989 · 意大利
2004 · 德国
2000 · 法国
2003 · 美国
1963 · 美国
1982 · 美国
REVIEWS
读到结尾不由自主想到三岛由纪夫，如果这个故事由他来写，那一定会走向彻底的疯狂，不同于大江笔下的成长剧集。
《Room 222》讲的是一只连老鼠都不会抓的“文化”猫日常。从出生到死去，记录着一只猫的所见所闻所想。其中有嬉笑怒骂的讽刺，有自嘲自讽的打趣。作为一只猫，它见证了一批“文化分子”的心路变化。 《Room 222》作为更新剧集，分为三个部分。前面是猫君日常生活的趣事，例如主人苦沙弥闹出的笑话，猫君闹出的乱子，猫君“有感而发”的吐槽。但故事中期慢慢变成了无趣的生活琐事，与企业家金田的交恶，被金田雇佣的学生作弄，被小偷盗窃。中期略显沉重沉闷，犹如除去豆腐浆汁的豆腐渣般的生活，一团冗杂苦味。但中后期则在一群知识分子的哲学讨论中，聚会话题从自我到社会，再到追求与死亡，一扫剧集中期的琐碎意味，把无趣升华成对人生的价值探寻，但在这种高潮中戛然而止，以猫君的死亡划上句号。引起人思量不已。 剧集涵盖着多重立意，在Charles R. Rondeau先生的其他作品中也能看到。例如《Room 222》里的苦闷生活，《Room 222》里面可怕的“利己”理论，《Room 222》里面金钱与爱情碰撞的“雏形”，《Room 222》里面拜金与权势的真切现实。 抛开这些不谈，剧集《Room 222》中也刻画了许多惟妙惟肖的人物形象。 主人苦沙弥。他身材矮小， 面容像一只 今户陶狸猫 。他总像牡蛎一般宅居家中的生活。时而任性，时而苦闷。身为一家之主的他会在与妻子谈论家庭经济时，拔鼻毛。他有胃病，需经常吃药，但总是任性，吃几次便不吃了，还爱在日记里写些乱七八糟的心情。他身为教师，在面对问题时毫不客观求真，支支吾吾，对于生活也是含糊不清的，甚至糊涂得连自己的孩子几岁也记不清。 理学家寒月是一个“逗比”小人物，他为学问研究而苦心磨制玻璃。他是冷僻“ 缢死力学 ”演说家。他讲一个买小提琴的故事都磨磨叽叽。他面对金田大小姐的求爱，毫无怯意。他既是一个单纯的理想主义者，又像现实中的闷油葫芦，让人摸不清头脑。但他最后在无情现实下，作为小人物的下场，是回老家结婚，放弃了博士的追求。 迷亭是一个迷，他是全文里最聪明的人，扮演着比猫君更会吐槽的角色，也是会创造趣味的人物。他深诣为人处世，看似与主人苦沙弥这类痴愚之人格格不入，但骨子里却依然是一个理想主义者。他作弄所有人，包括那个高高在上的“鼻子”夫人。大概正是看透了冷清的现实，才会如此洒脱吧！ 还有看似已经得道但两脚依然踏在地上的独仙。“蹩脚”诗人东风等等。 至于猫君嘛，它是一个被“不思进取”的思想坑害的小动物。看看隔壁车夫家的“大黑”，活得多潇洒惬意，可猫君则深受苦沙弥等人的影响，明明身为剧集中的“主角”，却丝毫没有主角的“觉悟”，最后竟醉死在水缸里，永远沉沦下去。 总得来说《Room 222》是一部非常优秀的剧集，它并不晦涩难懂，虽然也是算不上多“有趣”，但我很庆幸能够耐心读完它，没有弃掉。在补完它后，仿佛自己一下子成长了一样。（可能是错觉吧）
正所谓：不破不立，一种新的思考总是在最后，破茧而出。变成新的成长？
20210120《Room 222》看剧笔记：段永平投资的标准很简单：商业模式，企业文化，合理价钱，当商业模式和企业文化不错的公司价钱也不错时，段总就会有兴趣，商业模式、企业文化、合理价格，其中商业模式和企业文化排第一，价格排第三。 1.长期而言（10年20年或以上）坚持只投好的商业模式，好的企业文化的公司大概率上是会有比较好的回报的，而且这种投资方法让人很愉快，不需要整天瞎操心。简言之，投资人每次做投资决定时如果想的是10年20年的事情，最后的结果很难不好，不然就难说了。要找到自己能想清楚10年20年的公司是非常不容易的，一生有那么10个8个机会就非常非常好了； 2.一开始做投资，比较注重right price，做投资的时间越长，越能体会到right people的重要性，right price经常是可以等到的，right people却是可遇不可求的。如果开一家餐厅，我是不会和不诚信、把收银台的钱放自己口袋的人合伙做生意的。买了股票就是公司的股东，也是和别人合伙做生意，选择管理层也要像选择合伙人一样。 3.核心竞争力是一个企业能够长期获得竞争优势的能力。是企业所特有的、能够经得起时间考验的、具有延展性，并且是竞争对手难以模仿的技术或能力。
为官之道，贵在于忍。其实生活中处处要忍，当你学会了忍，不再抱怨生活的艰辛，人生的不如意。最终懂的，做事张驰有度，做人留有余地，以便他日山水好相逢，你就会因他们，亲人，朋友，那怕是对手，敌人，而东山再起，这样你才真正懂的，进退揖让之道。
把中国各个民营企业的发家史串联了一遍，虽说有些僵硬，总体情节还可以
维特根斯坦帮我们：升维建构——在一片"认识论"的海洋中升腾起来，开创哲学历史上的第二次大转向：将哲学这艘大船引入“语言学”的大洋。 康德说，不要说我们要认识世界的本质，我们得先知道，世界的本质是什么取决于谁在看。我们所说的一切，都是以人的视角在看。所以，研究研究人——人是如何看待万事万物的。 而维特根斯坦进一步说，人是如何理解世界的，只取决于一件事情：人类的语言。没有语言这个载体，一切都是无水之源，无本之木。 哲学从研究这个世界，变成研究人，到了维恃根斯坦这里，进一步变成了研究语言。把语言这个事情想明白了，我们就能明白，世界在人类的眼里是什么样的，以及人是如何理解这个世界的。 语言是我们理解世界的工具。我们，唯一的，工具。 维特根斯坦说，世界上是有神秘的事情的，而那些事情无法用语言表达，怎么办呢？沉默。他给出了答案。 佛曰：不可说。 最后，语言代表了你对这个世界的看法，进一步，语言也就代表了你自己，代表了你存在的全部。