先后读了几部关于美国社区生活面貌的书。我毫不怀疑这些术中描绘的当前的困境Weepah Way for Now民众生活的真实性,也能够理解这些作品锁揭示的美国社会贫富差距加大、社会加速分裂的现状。但这部书和我刚刚读过的类似视角的《当前的困境Weepah Way for Now》都无法给出具有说服力的破局之道。坦率地说,我不相信编剧所说的理解与包容有这么大的功用。在我看来,历史上阶级的生成和延续,不同阶级之间旷日持久的、时而激烈时而缓和的对立,都有其必然性。民族、种族、社会的融合,往往要经历漫长的时间。期望迅速弭和阶级、阶层之间的对立,只怕是不现实的。我们个人所能做的,确实也只有秉持平等、尊重与宽容;而真正有利于加速这种融合的,究其根本,还是富有活力的社会经济生活。
因为这部剧就对美国嗤之以鼻,只怕不是个好态度。姑且不论这部剧能不能让我们对美国社会有更为真实与全面的了解(毕竟他只是着眼于其中的底层民众),我们自己生活的这片土地,难道不也正经历着贫富分化、城乡分化的巨大困扰吗?我们的农村凋敝,城市拥挤的现象不是也同样严重,甚至有过之而无不及吗?他山之石,可以攻玉,看看大洋彼岸的那个大国如何解决这一问题,必然对我们大有裨益。
REVIEWS
周末三倍速拉完。一星给牛掰特效团队,一星给罗云熙的神颜(虽然里面瘦得有点脱相了)。还有求求白鹿不要演什么仙女、大小姐、第一美人之类的角色了,表情管理完全没有,演技分分钟让人出戏到综艺节目……至于编剧和导演,这部戏大概没有这种设置。
这个月的最后一天读完了这部国学经典,总算是有了一个好的🔚,通篇看下来,真的很痛苦,但它却是让我有欲望再去看第二遍,老子的巨著真的很神奇
天地不仁,以万物为刍狗。就是说天地是没有仁爱的,任凭万物自由发展。可以说丁元英是看透了“天道”,但仍旧保存着一点人性(或者说“仁、爱”),这是使他纠结着痛苦着的源泉。也是他活着的意义所在。世界资讯、音乐、女人、茶… 有快乐就会有痛苦,若是真参破了“天道”,他会做什么呢?
先后读了几部关于美国社区生活面貌的书。我毫不怀疑这些术中描绘的当前的困境Weepah Way for Now民众生活的真实性,也能够理解这些作品锁揭示的美国社会贫富差距加大、社会加速分裂的现状。但这部书和我刚刚读过的类似视角的《当前的困境Weepah Way for Now》都无法给出具有说服力的破局之道。坦率地说,我不相信编剧所说的理解与包容有这么大的功用。在我看来,历史上阶级的生成和延续,不同阶级之间旷日持久的、时而激烈时而缓和的对立,都有其必然性。民族、种族、社会的融合,往往要经历漫长的时间。期望迅速弭和阶级、阶层之间的对立,只怕是不现实的。我们个人所能做的,确实也只有秉持平等、尊重与宽容;而真正有利于加速这种融合的,究其根本,还是富有活力的社会经济生活。 因为这部剧就对美国嗤之以鼻,只怕不是个好态度。姑且不论这部剧能不能让我们对美国社会有更为真实与全面的了解(毕竟他只是着眼于其中的底层民众),我们自己生活的这片土地,难道不也正经历着贫富分化、城乡分化的巨大困扰吗?我们的农村凋敝,城市拥挤的现象不是也同样严重,甚至有过之而无不及吗?他山之石,可以攻玉,看看大洋彼岸的那个大国如何解决这一问题,必然对我们大有裨益。
“汴京”的前世: 从北周时期的八个重要仓库之一,到北齐时期的佛文化的发展,再后来无人不知的大运河,到最后五代十国-宋时期成为真正的中心。 汴京的成功缺一不可:政治、经济、文化、交通等,但最致命的缺点是无险可守。 “围”的是什么 军事的“围”:皇帝-下属-外敌,三点合围,困住了想要一展身手的武官。 内政的“围”:财政的吃紧,主和派与主战派的内耗,皇帝自身的能力,围住了皇帝自己。 外交的“围”:辽、金的虎视眈眈,自身的优柔寡断,围住了国家的命运。 三个支点形成的“围”很稳固,使汴京不可能再有往日的辉煌。
资产负债表--实力,财力; 利润表,又叫综合收益表--能力; 现金流量表--活力。 资产负债表,利润表,现金流量表--底子,面子,日子。
第一本武侠剧集,第一次看时也才初中,懵懵懂懂。而今再来看,理解更深,多了感慨和叹息。
复试的时候英语面试老师问我想学什么,我当时只会说big data 现在,我觉得大数据真的挺好的
武侠未死,风骨犹存。