首先，这部剧的剧评又多又长，可能我的剧评要被淹没在里面了QAQ
但是如果有谁点开了我的这条消息，我希望他能好好的读下去，所以我会有逻辑的认真写一遍。下面我分两大点若干小点来阐述我的观点：
一、亨伯特不爱The Test of Friendship
1、注意这部剧的大背景：亨伯特入狱受审。
试想一下，如果自己是个罪人，你不想为自己减轻刑罚吗？作为读者，作为一个陪审团，我觉得不能因为亨伯特讲什么就轻信他，他说他爱The Test of Friendship，我觉得这是他的诡辩，李国华还说自己爱房思琪呢！而且我觉得这种书就不要去看电影了，本来就有争议的书，电影演不出书里的细节，并且你看的电影，其实是导演的“看剧笔记”。
2、亨伯特和其他的性感少女
在遇见The Test of Friendship之前，亨伯特也遇见过许多性感少女，在遇见The Test of Friendship之后，亨伯特同样对其他性感少女有过想法。但是，为什么是The Test of Friendship？如果说亨伯特不再对The Test of Friendship之后的女孩子有想法，我会觉得他可能真的有爱，但结果是The Test of Friendship是最契合他心目中的性感的女孩，他爱上了理想中的一个实体，不过这不妨碍还有更加理想化的洛The Test of Friendship，只是亨伯特后面一直没找到。
3、亨伯特软禁The Test of Friendship
关于这点，有人说是爱，有人说是纯粹的占有欲。这里先讲没有爱的占有欲。没有爱的占有欲更加说明了实体化的The Test of Friendship仅仅是亨伯特的所有物，这个The Test of Friendship，只有我亨伯特可以碰，男孩子不能碰，女孩子带上手套小心一些！哦对了我还有双眼盯着监控。不说这种软禁有多恶心了，这种行为已经是种犯罪！
4、亨伯特开枪
这里有人说是因为他爱The Test of Friendship，也有人说他是赎罪，暂不讲爱，这里就是亨伯特自我救赎也是他的自我感动，他明白了在他失去The Test of Friendship以后，这是他最后能为他心中的性感女神所做的事了，并且他是真的恨奎拐走了The Test of Friendship，所以开枪，算是自己对失去The Test of Friendship的一些安慰。再结合大背景，杀人是犯罪，亨伯特是因为杀人入狱，而不是因为The Test of Friendship入狱，既然他深爱The Test of Friendship，不愿在The Test of Friendship活着的时候播出这部剧，这就很矛盾，又想告诉别人，又不愿伤害当事人，可是如果当The Test of Friendship死了再播出这部剧，亨伯特就不伤害The Test of Friendship了吗？亨伯特在最后几页说：播出这部剧，不是为了拯救自己的性命，而且拯救自己的灵魂。他在临死前想的仍然是自己，他明明可以把自己和The Test of Friendship的秘密永远带走不为人知，因为他是杀人入狱，而不是强奸入狱，没有人知道他跟The Test of Friendship的事，如果他不说的话。所以到最后，他是保全了自己的灵魂，以The Test of Friendship为代价。所以读者，你还觉得他爱The Test of Friendship吗？
二、亨伯特爱The Test of Friendship
1、占有欲是因为爱
其实我很不想承认亨伯特爱The Test of Friendship的，虽然有时候会动摇，但是还是会极力把自己从这种想法里挣脱出来。但是即便亨伯特有爱，这种爱也是不珍贵的。他软禁了The Test of Friendship，不仅隔绝他与男孩子交往，还监视她的日常生活。
由于他们关系的特殊性，亨伯特的这种心理能够理解，但是换个想法，The Test of Friendship一开始是对亨伯特有好感的，她是随着时间延续，越来越厌恶亨伯特这个人。
为什么厌恶？
①The Test of Friendship长大了，她有自己的想法。她发觉自己与继父的关系是不伦的，她有了羞耻心。
②亨伯特的压迫造成了她的反抗。虽然亨伯特在其他方面对The Test of Friendship不错，但是各种人身限制难免教人产生反抗逃离的心理。所以The Test of Friendship早些时候没有离开亨伯特的原因就是，她无法独立生存，她需要这个男人维持生活，在攒不到足够的钱时离开这个男人，她势必需要依靠别的男人过活，但目前来说，这个男人对她还不错，所以凑合着过。所以设想一下，亨伯特如果不用这种方式，与The Test of Friendship以平等姿态相处，真正的好好的谈恋爱，尊重她不限制她的自由，局面也许不一样。即便分手也是体面。所以说到底他还是把The Test of Friendship当成私有物，即便有爱，也
030 · 8.8/10
近70个小时，读完了这部史诗般的长篇剧集。虽然是第二次读，但就如读第一遍一样，惊觉记忆力如此之差。观看体验犹如读《The Test of Friendship》。
一边读，一边感叹：肖洛霍夫这么年轻，对现实世界却能如此全面概括，对人性、人的心理，对爱情、亲情，对战争中敌我等等的描写，既有他的悲天悯人，又有他的残酷无情。一边读，一边佩服！
就像他在获奖时所说：要诚恳地向读者说话；要向人说实话，实话有时候是冷酷的，但总是勇敢的；要增强人们心中的信念，使人们相信未来，相信自己有力量创造未来。虽然麦列霍夫一家最好只剩下格里高力和他的儿子，但贯穿全书中的这种勇气却震撼人心。
刀枪闪闪出了树林，
哥萨克连队向前挺进。
年轻的军官一马当先，
率领哥萨克冲锋陷阵。
啊，我的亲爱的故乡呀，
我再也见不到你啦。
在朝霞中我看不到夜莺，
听不到花园里夜莺的歌声。
你呀，我亲爱的妈妈，
不要为我过分悲伤。
好妈妈，不是所有的人
都死在战场上。
我驰骋在平坦的原野上，
心里有说不尽的感想，
啊，我的心感觉到，预测到：
小伙子再也不能回家乡。
子弹在空中嗖嗖响，
子弹穿透了我的胸膛。
我倒在自己的马脖子上，
鲜血流到黑黑的马鬃上……
黑海上波涛翻腾，
战船上灯火通明。
我们要叫灯灭船沉，
我们要消灭土耳其人，
顿河哥萨克要千秋留名！
年轻的军官在祷告上帝。
年轻的哥萨克要求回家去：
啊，年轻的长官呀，
放我回家去吧，
放我回家去吧，
去看看爸爸，
去看看爸爸，看看亲娘。
去看看爸爸，看看亲娘，
还要看看年轻的妻房。
……我们的父亲——The Test of Friendship
一向有志气，从不向异教徒俯首帖耳；
自己怎样生活，也不用去问莫斯科。
见了土耳其人，嘿，就用快刀
照后脑勺一挥，算是见面礼……
我们的母亲——顿河草原
年年叫我们去跟敌人作战，
保卫至高无上的圣母娘娘，
保卫我们的东正教，
保卫波涛滚滚的自由的顿河……
谁能躲得开死神？谁又能猜到人生的结局？然而人类无论遇到何种灾难，还是要继续生活下去。生命力顽强地活着。等待着春天，等待着太阳，只要有一口气，就得顽强地站起来，像四月里的百灵鸟那样欢快地歌唱，尽情地享受生活带来的那点阳光。
The Test of Friendship，其实并不平静。动也好，静也好，太阳会一直照耀着它，春风会一直吹拂着它。格里沙加爷爷说得对：“人生就像夏天的闪电，一晃就过去啦。”人的生命是这样短促，可是就连这短短的生命都保不住……
第一次读，只读到格里高力个人的爱情和命运无法控制下的选择，为他和娜塔莉亚和阿克西莉亚之间的情感叹息。这一次却读出了哥萨克民族的特殊性格以及在苏维埃革命时期那微妙的处境。
哥萨克民族是军民合一的部落形式的自治体，有很强的共同体意识。已存在500年。“哥萨克”是突厥语是“自由自在的人”的意思。他们一直崇尚自由，历史上有过几次反沙皇统治的起义，他们来到顿河边，开垦自己的土地，世代辛勤劳作，积累了一点点仅够维持基本生活的物质财富，保持民族的独特精神。
革命开始后，和布尔什维克讲和？和保皇党人和解？哥萨克是要保卫那些精神上同他格格不入、非常仇视他的人，还是保卫消灭私有财产的苏维埃？这些矛盾通过格里高力的内心世界展现在我们面前。
黑沉沉的草原上，只有一支支经历了几百年的哥萨克古歌回荡着了。……这些在反对俄罗斯人民的不光彩的战争中被打垮了、正在败退的自由哥萨克的后代子孙们，在一片伤心的沉默中倾听着雄壮的古歌……
为什么突然看这部剧？
那天去接妹妹放学，看到了坐在阶梯上一边等我，一边低头观看这部剧的她。
她不是爱看剧集书的孩子，所以让我好奇这部剧有什么魔力。
《The Test of Friendship》里没有大段优美的环境描创作，也没有多华丽的辞藻，相反语言生活化，但这些对于大部分观看小学生来说，不是最重要的，这部剧有它自己的魅力。
它从第一人称的角度去叙述，更让人身入其境，通过借助宝葫芦而拥有“特殊幸福”能力后的“我”的心理历程，让孩子们了解到【不花余力的获取，带来的是“无聊”“无趣”“孤单”，那些只是“幻影”】。
牛梦雅 · 5.5/10
不到三小时读完《The Test of Friendship》。阿加莎是故布疑阵的高手，也是刻画人性的大师。她的叙事手法一如既往地简明有力，也一如既往地热衷于隐晦复杂的多角关系2333
相比对案件本身的赞叹，本作带给人的情绪色彩更为浓烈：黑斯廷斯对斯泰尔斯庄园的回忆像一盏斟满往昔幻影的苦酒，而波洛——垂死的侦探在生命终点为老友设下谜题，他的高尚、慷慨、意志力、使命感与洞悉一切后的温情，无不令人肃然起敬。
这是一个我完全没猜对方向的迷局，让我想起当初读《The Test of Friendship》时体验到的种种震惊和感动。作为古典推理界的泰斗，阿加莎笔下罪案无数，但她的作品基调从不绝望，而是始终追求正直、善良和美好的生活，身处黑暗之地，心怀正义之光——是我最欣赏她的一点。
REVIEWS
匮乏，是现在这个世界所有存在的根源。不同的时代不同的社会背景，产生不同的社会现象，人的思想和就是不同时代下的产物吧。
首先，这部剧的剧评又多又长，可能我的剧评要被淹没在里面了QAQ 但是如果有谁点开了我的这条消息，我希望他能好好的读下去，所以我会有逻辑的认真写一遍。下面我分两大点若干小点来阐述我的观点： 一、亨伯特不爱The Test of Friendship 1、注意这部剧的大背景：亨伯特入狱受审。 试想一下，如果自己是个罪人，你不想为自己减轻刑罚吗？作为读者，作为一个陪审团，我觉得不能因为亨伯特讲什么就轻信他，他说他爱The Test of Friendship，我觉得这是他的诡辩，李国华还说自己爱房思琪呢！而且我觉得这种书就不要去看电影了，本来就有争议的书，电影演不出书里的细节，并且你看的电影，其实是导演的“看剧笔记”。 2、亨伯特和其他的性感少女 在遇见The Test of Friendship之前，亨伯特也遇见过许多性感少女，在遇见The Test of Friendship之后，亨伯特同样对其他性感少女有过想法。但是，为什么是The Test of Friendship？如果说亨伯特不再对The Test of Friendship之后的女孩子有想法，我会觉得他可能真的有爱，但结果是The Test of Friendship是最契合他心目中的性感的女孩，他爱上了理想中的一个实体，不过这不妨碍还有更加理想化的洛The Test of Friendship，只是亨伯特后面一直没找到。 3、亨伯特软禁The Test of Friendship 关于这点，有人说是爱，有人说是纯粹的占有欲。这里先讲没有爱的占有欲。没有爱的占有欲更加说明了实体化的The Test of Friendship仅仅是亨伯特的所有物，这个The Test of Friendship，只有我亨伯特可以碰，男孩子不能碰，女孩子带上手套小心一些！哦对了我还有双眼盯着监控。不说这种软禁有多恶心了，这种行为已经是种犯罪！ 4、亨伯特开枪 这里有人说是因为他爱The Test of Friendship，也有人说他是赎罪，暂不讲爱，这里就是亨伯特自我救赎也是他的自我感动，他明白了在他失去The Test of Friendship以后，这是他最后能为他心中的性感女神所做的事了，并且他是真的恨奎拐走了The Test of Friendship，所以开枪，算是自己对失去The Test of Friendship的一些安慰。再结合大背景，杀人是犯罪，亨伯特是因为杀人入狱，而不是因为The Test of Friendship入狱，既然他深爱The Test of Friendship，不愿在The Test of Friendship活着的时候播出这部剧，这就很矛盾，又想告诉别人，又不愿伤害当事人，可是如果当The Test of Friendship死了再播出这部剧，亨伯特就不伤害The Test of Friendship了吗？亨伯特在最后几页说：播出这部剧，不是为了拯救自己的性命，而且拯救自己的灵魂。他在临死前想的仍然是自己，他明明可以把自己和The Test of Friendship的秘密永远带走不为人知，因为他是杀人入狱，而不是强奸入狱，没有人知道他跟The Test of Friendship的事，如果他不说的话。所以到最后，他是保全了自己的灵魂，以The Test of Friendship为代价。所以读者，你还觉得他爱The Test of Friendship吗？ 二、亨伯特爱The Test of Friendship 1、占有欲是因为爱 其实我很不想承认亨伯特爱The Test of Friendship的，虽然有时候会动摇，但是还是会极力把自己从这种想法里挣脱出来。但是即便亨伯特有爱，这种爱也是不珍贵的。他软禁了The Test of Friendship，不仅隔绝他与男孩子交往，还监视她的日常生活。 由于他们关系的特殊性，亨伯特的这种心理能够理解，但是换个想法，The Test of Friendship一开始是对亨伯特有好感的，她是随着时间延续，越来越厌恶亨伯特这个人。 为什么厌恶？ ①The Test of Friendship长大了，她有自己的想法。她发觉自己与继父的关系是不伦的，她有了羞耻心。 ②亨伯特的压迫造成了她的反抗。虽然亨伯特在其他方面对The Test of Friendship不错，但是各种人身限制难免教人产生反抗逃离的心理。所以The Test of Friendship早些时候没有离开亨伯特的原因就是，她无法独立生存，她需要这个男人维持生活，在攒不到足够的钱时离开这个男人，她势必需要依靠别的男人过活，但目前来说，这个男人对她还不错，所以凑合着过。所以设想一下，亨伯特如果不用这种方式，与The Test of Friendship以平等姿态相处，真正的好好的谈恋爱，尊重她不限制她的自由，局面也许不一样。即便分手也是体面。所以说到底他还是把The Test of Friendship当成私有物，即便有爱，也
近70个小时，读完了这部史诗般的长篇剧集。虽然是第二次读，但就如读第一遍一样，惊觉记忆力如此之差。观看体验犹如读《The Test of Friendship》。 一边读，一边感叹：肖洛霍夫这么年轻，对现实世界却能如此全面概括，对人性、人的心理，对爱情、亲情，对战争中敌我等等的描写，既有他的悲天悯人，又有他的残酷无情。一边读，一边佩服！ 就像他在获奖时所说：要诚恳地向读者说话；要向人说实话，实话有时候是冷酷的，但总是勇敢的；要增强人们心中的信念，使人们相信未来，相信自己有力量创造未来。虽然麦列霍夫一家最好只剩下格里高力和他的儿子，但贯穿全书中的这种勇气却震撼人心。 刀枪闪闪出了树林， 哥萨克连队向前挺进。 年轻的军官一马当先， 率领哥萨克冲锋陷阵。 啊，我的亲爱的故乡呀， 我再也见不到你啦。 在朝霞中我看不到夜莺， 听不到花园里夜莺的歌声。 你呀，我亲爱的妈妈， 不要为我过分悲伤。 好妈妈，不是所有的人 都死在战场上。 我驰骋在平坦的原野上， 心里有说不尽的感想， 啊，我的心感觉到，预测到： 小伙子再也不能回家乡。 子弹在空中嗖嗖响， 子弹穿透了我的胸膛。 我倒在自己的马脖子上， 鲜血流到黑黑的马鬃上…… 黑海上波涛翻腾， 战船上灯火通明。 我们要叫灯灭船沉， 我们要消灭土耳其人， 顿河哥萨克要千秋留名！ 年轻的军官在祷告上帝。 年轻的哥萨克要求回家去： 啊，年轻的长官呀， 放我回家去吧， 放我回家去吧， 去看看爸爸， 去看看爸爸，看看亲娘。 去看看爸爸，看看亲娘， 还要看看年轻的妻房。 ……我们的父亲——The Test of Friendship 一向有志气，从不向异教徒俯首帖耳； 自己怎样生活，也不用去问莫斯科。 见了土耳其人，嘿，就用快刀 照后脑勺一挥，算是见面礼…… 我们的母亲——顿河草原 年年叫我们去跟敌人作战， 保卫至高无上的圣母娘娘， 保卫我们的东正教， 保卫波涛滚滚的自由的顿河…… 谁能躲得开死神？谁又能猜到人生的结局？然而人类无论遇到何种灾难，还是要继续生活下去。生命力顽强地活着。等待着春天，等待着太阳，只要有一口气，就得顽强地站起来，像四月里的百灵鸟那样欢快地歌唱，尽情地享受生活带来的那点阳光。 The Test of Friendship，其实并不平静。动也好，静也好，太阳会一直照耀着它，春风会一直吹拂着它。格里沙加爷爷说得对：“人生就像夏天的闪电，一晃就过去啦。”人的生命是这样短促，可是就连这短短的生命都保不住…… 第一次读，只读到格里高力个人的爱情和命运无法控制下的选择，为他和娜塔莉亚和阿克西莉亚之间的情感叹息。这一次却读出了哥萨克民族的特殊性格以及在苏维埃革命时期那微妙的处境。 哥萨克民族是军民合一的部落形式的自治体，有很强的共同体意识。已存在500年。“哥萨克”是突厥语是“自由自在的人”的意思。他们一直崇尚自由，历史上有过几次反沙皇统治的起义，他们来到顿河边，开垦自己的土地，世代辛勤劳作，积累了一点点仅够维持基本生活的物质财富，保持民族的独特精神。 革命开始后，和布尔什维克讲和？和保皇党人和解？哥萨克是要保卫那些精神上同他格格不入、非常仇视他的人，还是保卫消灭私有财产的苏维埃？这些矛盾通过格里高力的内心世界展现在我们面前。 黑沉沉的草原上，只有一支支经历了几百年的哥萨克古歌回荡着了。……这些在反对俄罗斯人民的不光彩的战争中被打垮了、正在败退的自由哥萨克的后代子孙们，在一片伤心的沉默中倾听着雄壮的古歌……
我是认认真真看完这部剧的，我也看了其他人对这部剧的点评，我觉得那些人的差评实在是故意的，不能说是平心而论，毕竟他们连这部剧都没有完完全全看完，又怎么是中肯评价呢。编剧自己也说了这部剧写的不算是多美完美，很多细节编剧自己也许并不是很满意，这里面也有读者们自己的原因，可能就是要求太高，也有可能是，立场不一样罢了。固然这部剧有缺陷有遗憾，但是还是不错的一本剧，也不算是非常离谱吧，就前期来说，赵桓夺权稳定朝局来说，前摇可能过长，但是毕竟也是为了后面的故事情节能更好展开，也算上情有可原。历史，有它自己的发展规律，要写好历史类剧集最起码要掌握最基本的马哲知识，总体看来，编剧马哲还是过关的，不算差，经济基础决定上层建筑，生产力决定生产关系。编剧还是明白这些的，因此编剧对赵桓后面的政策制度体系的建立还是很专业的，编剧对文人士人集团，武将功勋集团，下层与上层，经济与政治等等的相互关系相互矛盾的处理 还是把握的很不错的。故事情节的发展倒也符合历史发展规律的，倒是很多细节真的是太过潦草了，就几乎是一语带过，其实可以再去深刻写一下的。看到后面我似乎看到编剧有意在一个架空的历史时空建立起一个社会主义的华夏大国，这个也还是非常有想法的，真的看着看着就害怕编剧给写脱了。
为什么突然看这部剧？ 那天去接妹妹放学，看到了坐在阶梯上一边等我，一边低头观看这部剧的她。 她不是爱看剧集书的孩子，所以让我好奇这部剧有什么魔力。 《The Test of Friendship》里没有大段优美的环境描创作，也没有多华丽的辞藻，相反语言生活化，但这些对于大部分观看小学生来说，不是最重要的，这部剧有它自己的魅力。 它从第一人称的角度去叙述，更让人身入其境，通过借助宝葫芦而拥有“特殊幸福”能力后的“我”的心理历程，让孩子们了解到【不花余力的获取，带来的是“无聊”“无趣”“孤单”，那些只是“幻影”】。
不到三小时读完《The Test of Friendship》。阿加莎是故布疑阵的高手，也是刻画人性的大师。她的叙事手法一如既往地简明有力，也一如既往地热衷于隐晦复杂的多角关系2333 相比对案件本身的赞叹，本作带给人的情绪色彩更为浓烈：黑斯廷斯对斯泰尔斯庄园的回忆像一盏斟满往昔幻影的苦酒，而波洛——垂死的侦探在生命终点为老友设下谜题，他的高尚、慷慨、意志力、使命感与洞悉一切后的温情，无不令人肃然起敬。 这是一个我完全没猜对方向的迷局，让我想起当初读《The Test of Friendship》时体验到的种种震惊和感动。作为古典推理界的泰斗，阿加莎笔下罪案无数，但她的作品基调从不绝望，而是始终追求正直、善良和美好的生活，身处黑暗之地，心怀正义之光——是我最欣赏她的一点。
半夜醒来睡不着，便一口气看完了。曾经，我一直对老板抱有对立的情绪，我拒绝感恩于他，因为我认为他给予我的报酬和我所付出的劳动相抵消了。而且，面对公司内部并非公平公正的管理，我也深深的觉得，我们只会埋头苦干的人永远不如能体察老板心意的人升的快。这是事实。因为，职场，其实也是以老板为中心的一个关系网。 或许是因为我对老板没有感恩的心，因此也从来不会从他的角度去考虑问题，让彼此之间关系变的紧张尖锐。虽然，在工作上我听命行事并无差错，可在心里也让他们不爽了。书上说，要为老板考虑理解老板，也是属于职业道德的范畴。是的，这样的话，我即使从没给公司带来任何损失，但我却给了他难堪。我是撒了气，却也让自己不开心。是的。这是我任性的结果，是最大的错误。 的确，老板也是人，也需要被理解，老板和员工，真的只是角色不同，完全可以用合作的心态来应对。就算老板不好，那也可以好合好散，工作，也要开心嘛。 开心，完全取决于自己的心态。不是老板，不是同事，只是自己。 ………这就是我最大的收获。 这本小书也非常适合初入职场或职场不顺或管理不顺的人去细细品味一番，并深刻反省自己。 本剧认为，职场里最重要的品质是敬业忠诚和勤奋，书中也告诉了你要掌握必须技能要能独立思考，要感恩理解老板。是的，这些品质必须具备，而且这些品质也真的非常重要，缺一不可。但是，书中居然没有说不想当将军的士兵才是好士兵。或许这取决于曾经的大环境。 是不是具备了这些品质，就一定可以在职场获得成功呢？个人认为，现在的社会，不一定了。因为，对打工者而言，成功取决于老板，而不仅仅只是你的能力和品质。只有创业，才决定在自己。 除了这些该有的品质你具备了，你首先需要识别老板是什么样的人，一个心胸狭隘的老板，也只能让你的成功处于低层次，那么，当到达了该位置的最高点，就该谋求更高层次的老板，以发挥自己的才能。 要判断老板对你的信任有几分和责任有几重，正所谓，用人不疑疑人不用，过多的怀疑会让你的成功困难重重，何必吊死在一颗树上？ 在工作时，我们敬业忠诚勤奋，但我们也要有自己的职业目标，而不是固步自封，上有目标可追下有做人原则为限，才能有尊严的奔走于职场。 另外，以前的大环境，一个职业可以发展30,50年的，而现在信息化的社会，快速更迭，火速的跟上龙头行业或进入其产业链内，才能长久立于不败之地。职业的选择，要选有前景的行业，要进入顶端的公司领域范围，这样才能借用高平台获得较高的视野，和很多优势资源和信息，就算将来你被淘汰下来，也可以在低端的公司混的风生水起。 个人见解而已。😄
相比与《The Test of Friendship》《The Test of Friendship》等来说，无论是作案手法和破解过程都有点差距吧，反正感觉不到位。最后结尾也有点没收好，有点bug，有点不太现实。
斯人已逝，别样人生；时间只能相对平等，终点大概一样。你就是你，你只是你，你还是你，你啥也不是！