《Témoin, Le》，其他作品，法国,意大利出品，1978年上映。
重温到了当年看幽游白书的快乐
2019 NO.044 本剧把很多抽象的描述用精美的插图具象化了，不过这也有坏处。看完后，头脑中”穷奇”、“陆吾”、“句芒”等山海经典神怪不自觉被定格为本剧设定的造型，限定了想象空间。
对于编剧这种如脱缰的野马似的创作法，行程未半，差点弃读。很少见到这样的创作方式，自由洒脱，跟随自己的记忆，散列排布。也许是自己的强迫症，也或许是每当我快要放弃读下去时突然致命的吸引点，致使我看到最后，然后拨开云雾见月明。 我想我无法抵抗从字里行间显现出无比敏感的，通透的这样一个人的影视作品， “你们这些出生在以色列的人，永远也搞不懂这一点一滴如何慢慢地扭曲你所有的情感，像铁锈一样慢慢地消耗你的尊严；慢慢地使你像一只猫那样摇尾乞怜，欺骗，耍花招。”读这段台词，我试着去感受编剧所经历的痛苦，感受编剧书创作出来的黑暗。由家庭与民族互相交织的两条线索，最终汇聚成一条爱与痛编织的相交线。编剧说，他将自己的这段故事概括为“不幸的家庭”的故事，不管是对于犹太人这段历史的描创作，还是父母和家庭的描创作，我想对于编剧来说，失去母亲的那个瞬间，才是整个家庭不幸的根本，然而这个不幸的根本却来源于民族的不幸。 “在整个犹太人的罗夫诺，没有一个人活下来……除那些尚来得及移居到圣地的人，少数逃到美国的人，以及不知怎么在布尔什维克政体的屠刀下生还的人。斯大林屠杀之后，剩下的人都被德国人杀得精光。不，我不想故地重游，干吗去呢？” “几年后，在凯里姆亚伯拉罕，在阿摩司大街，在狭窄潮湿的地下室，罗森多夫一家楼下，伦伯格一家旁边，周围是锌桶，腌小黄瓜，以及在一只锈渍斑斑的橄榄桶里渐渐死去的夹竹桃，终日受到卷心菜、洗衣房、煮鱼气味以及尿骚的侵袭，我妈妈开始枯萎。她或许能够咬紧牙关，忍受艰辛、失落、贫穷，或婚姻生活的残酷。但我觉得，她无法忍受庸俗。” 犹太人经历的战争与漂泊是背景，家庭在战争中遭受重创的那段历史也是背景，创作到最后，才终于揭开编剧的内心那个无法接受的，难以言说的事实。那个他无能为力的夜晚，无法弥补的遗憾——母亲的离去。
我讨厌评价一本剧，因为许多感受在被表诉的那一刹那就已经失真。但是我还是忍不住讲一讲我对佩索阿的看法，如果按照艾米莉狄金森的标准，他必须是一位当之为愧的诗人。有人问狄金森，你如何判断那是一首诗，她讲，如果，我读了那段文字，我感到皮肤发热，内心激荡，那便是诗了。而我，天性不是容易被诗歌打动的人，我使用理性，将万物抽象。而佩索阿，他并不声张，甚至，他不求你的理解，他只是温和的，坐在书桌旁，写下只言片语，我无意间拿来看了两眼，滚烫的泪，我被俘获了，如饥饿之人偷食一般，窃取着他的思想，那些无法被理解的缝隙，那些飘荡在黑夜的疯狂情绪，在他的书桌旁，得到了解脱。他说，你不必被人理解，是的，我将被延续，在这只言片语中。
读之前，光看题目，我以为它讲的是每个人都很自私，都不值得信任。但是看完之后，我觉得不信任的范围可以缩小。但是我问自己，这本剧集到底算什么类型？爱情？悬疑？心理？好像单独说哪个都不太合适。 剧集叙述视角很独特。主人公是一个有问题的女人。她生理年龄47岁，但是她认为自己才27岁。因为她失忆了。她的记忆只停留在27岁以前，并且不会增添新的记忆。27岁以前的生活，她只记得片段。她可以记住今天发生的事，但是第二天一觉醒来她会全忘记。简单地说，她不知道自己是谁，在什么地方，跟谁在一起。她没有过去也没有未来。剧集就是以这样一个女人的行动、回忆来展开叙述的。 可是面对这样一个主角，该怎么开始叙述呢？ 剧集从这个主角早晨睡醒入手，跟随着这个女人她自己的疑惑以及探索来展开。睡醒了的克丽丝既不知道睡在她身边的男人是谁，也不知道镜子面前这个皮肤松弛、皱纹丛生的老女人是谁。但是那个男人告诉她，他是她丈夫，他叫本。她叫克丽丝，她出了车祸失去了记忆。那些照片也告诉了她这些情况。但是，丈夫出去工作后，有一个陌生人给她打电话，告诉她他是他的主治医生。她自然怀疑，但是那个医生说，不信你打开衣柜，那里有个鞋盒，里面放着一本日志。她半信半疑的打开衣柜，果然发现了日志。她迫不及待地翻开，却看到扉页上创作着:不要相信本。 她突然感到一阵恐慌，赶紧翻看日志。接下来的内容就是以日志的形式叙述的。她发现她每天都问同样的问题，当然也得到了同样的答案。 “你是谁？” “我是本，是你丈夫，咱们结婚22年了。” “咱们没有孩子吗？” “没有。” “我怎么失去了记忆？” “是一次意外，一场事故，你出了车祸。” 每天都是如此。但她总是在信任与怀疑之间徘徊。但是，随着她越来越多的记起过去的事，加上她丈夫稍后不一的答案，她越来越迷茫。直到她跟她的好朋友取得联系。她朋友告诉她本爱她，本可以信任。她打算把自己偷偷看医生和日志的事都告诉本，可是当她告诉本她想起来事情的时候，他并不高兴。她告诉他日志的事，他非常生气。但是日志到这里就结束了，离她现在隔了一个星期，她很疑惑为什么一周都没有记日志，但是她记不起来了，也许丈夫是埋怨自己没有及早告诉他吧。 周末，她丈夫带她去海边。她一人待在酒店房间里，她丈夫去楼下拿香槟了。她因要去她丈夫的包里拿东西发现了几张撕下来的日志，日期正好接上了。日志里记着，她无意中得知本是素食主义者，而那个号称是她丈夫的人喝肉汤。本从来不打人，连蚂蚁都不忍心踩死，而她有时候早晨起来会发现额头上的淤青。本脸上有道疤，而这个人脸上没有。天啊！这个号称是本的人到底是谁？ 刚看完手里的日志，还来不及多想，她丈夫回来了。看到她手里的日志，他知道她看过了。他知道她第二天会把今天的事忘掉，而且，他想让她知道，她爱他。于是他把过去的事情全告诉了她（到底是因为什么，我实在是不想创作了，手疼。自己看吧）。 这种题材好像并不新鲜。但这部剧集可能在心理描创作上比较出色。百分之九十九都是她的日志，她的心理。另外，让外遇的这种危险关系危险到了变态的地步，以此来警告人们。这也是它出色的地方。 那这部剧集可以算爱情吗？仍旧是不清楚。
也或许，是因为，一个男人一辈子，不管活得有多无赖，多自私，多没有人味儿，总会有某一天，或某一个时刻，像一个人，像一个父亲。
虽然我还没看到是我一看到编剧的名字，我就有了一股信心，先养着先，字太少了。
1999 · 美国,德国
1974 · 美国
1996 · 美国
2005 · 巴西
2016 · 美国
2004 · 美国
2000 · 英国
1939 · 法国
2006 · 美国
REVIEWS
重温到了当年看幽游白书的快乐
2019 NO.044 本剧把很多抽象的描述用精美的插图具象化了，不过这也有坏处。看完后，头脑中”穷奇”、“陆吾”、“句芒”等山海经典神怪不自觉被定格为本剧设定的造型，限定了想象空间。
对于编剧这种如脱缰的野马似的创作法，行程未半，差点弃读。很少见到这样的创作方式，自由洒脱，跟随自己的记忆，散列排布。也许是自己的强迫症，也或许是每当我快要放弃读下去时突然致命的吸引点，致使我看到最后，然后拨开云雾见月明。 我想我无法抵抗从字里行间显现出无比敏感的，通透的这样一个人的影视作品， “你们这些出生在以色列的人，永远也搞不懂这一点一滴如何慢慢地扭曲你所有的情感，像铁锈一样慢慢地消耗你的尊严；慢慢地使你像一只猫那样摇尾乞怜，欺骗，耍花招。”读这段台词，我试着去感受编剧所经历的痛苦，感受编剧书创作出来的黑暗。由家庭与民族互相交织的两条线索，最终汇聚成一条爱与痛编织的相交线。编剧说，他将自己的这段故事概括为“不幸的家庭”的故事，不管是对于犹太人这段历史的描创作，还是父母和家庭的描创作，我想对于编剧来说，失去母亲的那个瞬间，才是整个家庭不幸的根本，然而这个不幸的根本却来源于民族的不幸。 “在整个犹太人的罗夫诺，没有一个人活下来……除那些尚来得及移居到圣地的人，少数逃到美国的人，以及不知怎么在布尔什维克政体的屠刀下生还的人。斯大林屠杀之后，剩下的人都被德国人杀得精光。不，我不想故地重游，干吗去呢？” “几年后，在凯里姆亚伯拉罕，在阿摩司大街，在狭窄潮湿的地下室，罗森多夫一家楼下，伦伯格一家旁边，周围是锌桶，腌小黄瓜，以及在一只锈渍斑斑的橄榄桶里渐渐死去的夹竹桃，终日受到卷心菜、洗衣房、煮鱼气味以及尿骚的侵袭，我妈妈开始枯萎。她或许能够咬紧牙关，忍受艰辛、失落、贫穷，或婚姻生活的残酷。但我觉得，她无法忍受庸俗。” 犹太人经历的战争与漂泊是背景，家庭在战争中遭受重创的那段历史也是背景，创作到最后，才终于揭开编剧的内心那个无法接受的，难以言说的事实。那个他无能为力的夜晚，无法弥补的遗憾——母亲的离去。
我讨厌评价一本剧，因为许多感受在被表诉的那一刹那就已经失真。但是我还是忍不住讲一讲我对佩索阿的看法，如果按照艾米莉狄金森的标准，他必须是一位当之为愧的诗人。有人问狄金森，你如何判断那是一首诗，她讲，如果，我读了那段文字，我感到皮肤发热，内心激荡，那便是诗了。而我，天性不是容易被诗歌打动的人，我使用理性，将万物抽象。而佩索阿，他并不声张，甚至，他不求你的理解，他只是温和的，坐在书桌旁，写下只言片语，我无意间拿来看了两眼，滚烫的泪，我被俘获了，如饥饿之人偷食一般，窃取着他的思想，那些无法被理解的缝隙，那些飘荡在黑夜的疯狂情绪，在他的书桌旁，得到了解脱。他说，你不必被人理解，是的，我将被延续，在这只言片语中。
读之前，光看题目，我以为它讲的是每个人都很自私，都不值得信任。但是看完之后，我觉得不信任的范围可以缩小。但是我问自己，这本剧集到底算什么类型？爱情？悬疑？心理？好像单独说哪个都不太合适。 剧集叙述视角很独特。主人公是一个有问题的女人。她生理年龄47岁，但是她认为自己才27岁。因为她失忆了。她的记忆只停留在27岁以前，并且不会增添新的记忆。27岁以前的生活，她只记得片段。她可以记住今天发生的事，但是第二天一觉醒来她会全忘记。简单地说，她不知道自己是谁，在什么地方，跟谁在一起。她没有过去也没有未来。剧集就是以这样一个女人的行动、回忆来展开叙述的。 可是面对这样一个主角，该怎么开始叙述呢？ 剧集从这个主角早晨睡醒入手，跟随着这个女人她自己的疑惑以及探索来展开。睡醒了的克丽丝既不知道睡在她身边的男人是谁，也不知道镜子面前这个皮肤松弛、皱纹丛生的老女人是谁。但是那个男人告诉她，他是她丈夫，他叫本。她叫克丽丝，她出了车祸失去了记忆。那些照片也告诉了她这些情况。但是，丈夫出去工作后，有一个陌生人给她打电话，告诉她他是他的主治医生。她自然怀疑，但是那个医生说，不信你打开衣柜，那里有个鞋盒，里面放着一本日志。她半信半疑的打开衣柜，果然发现了日志。她迫不及待地翻开，却看到扉页上创作着:不要相信本。 她突然感到一阵恐慌，赶紧翻看日志。接下来的内容就是以日志的形式叙述的。她发现她每天都问同样的问题，当然也得到了同样的答案。 “你是谁？” “我是本，是你丈夫，咱们结婚22年了。” “咱们没有孩子吗？” “没有。” “我怎么失去了记忆？” “是一次意外，一场事故，你出了车祸。” 每天都是如此。但她总是在信任与怀疑之间徘徊。但是，随着她越来越多的记起过去的事，加上她丈夫稍后不一的答案，她越来越迷茫。直到她跟她的好朋友取得联系。她朋友告诉她本爱她，本可以信任。她打算把自己偷偷看医生和日志的事都告诉本，可是当她告诉本她想起来事情的时候，他并不高兴。她告诉他日志的事，他非常生气。但是日志到这里就结束了，离她现在隔了一个星期，她很疑惑为什么一周都没有记日志，但是她记不起来了，也许丈夫是埋怨自己没有及早告诉他吧。 周末，她丈夫带她去海边。她一人待在酒店房间里，她丈夫去楼下拿香槟了。她因要去她丈夫的包里拿东西发现了几张撕下来的日志，日期正好接上了。日志里记着，她无意中得知本是素食主义者，而那个号称是她丈夫的人喝肉汤。本从来不打人，连蚂蚁都不忍心踩死，而她有时候早晨起来会发现额头上的淤青。本脸上有道疤，而这个人脸上没有。天啊！这个号称是本的人到底是谁？ 刚看完手里的日志，还来不及多想，她丈夫回来了。看到她手里的日志，他知道她看过了。他知道她第二天会把今天的事忘掉，而且，他想让她知道，她爱他。于是他把过去的事情全告诉了她（到底是因为什么，我实在是不想创作了，手疼。自己看吧）。 这种题材好像并不新鲜。但这部剧集可能在心理描创作上比较出色。百分之九十九都是她的日志，她的心理。另外，让外遇的这种危险关系危险到了变态的地步，以此来警告人们。这也是它出色的地方。 那这部剧集可以算爱情吗？仍旧是不清楚。
也或许，是因为，一个男人一辈子，不管活得有多无赖，多自私，多没有人味儿，总会有某一天，或某一个时刻，像一个人，像一个父亲。
虽然我还没看到是我一看到编剧的名字，我就有了一股信心，先养着先，字太少了。