《Satyavan Savitri》，经典作品，印度出品，1948年上映。
个人不太喜欢看短篇推理剧集，有种不够爽的感觉。但是短篇剧集集的优势是能快速找到自己喜欢的创作风格的编剧，比如这部剧中我喜欢芥川龙之介的《Satyavan Savitri》和小酒井不木的《Satyavan Savitri》。
不是爽文，不喜勿入 剧情曲折坎坷，女主过得很不容易；很真实很好看；对女主感情线描述很少；三个男主（安哥算第四个吗），说实话最喜欢周成贞，一直想看他幡然领悟，可是编剧没让他当男主意思，也就把他塑造得不真实了，没有人是纯恶的
终结也许只是开始，制度之争，主义之争，路线之争一直在进行，看不到未来。如果非要有一个终结，我认为是我们的"从和而不同到天下大同"。原谅自己的无知少学，既看不懂西方哲学，还要忍受这肉麻的赞歌。
带着妹妹一起读的书，希望我们在做自己事情的同时，不要和时代脱节。既要脚踏实地，又要仰望星空。 从新知识的角度，此剧收获很多，许多平时听过却一知半解的概念在这里有了一定程度的了解。本地化、线性化的大脑，碰上指数型发展的技术和势不可挡的融合，让我们难以想象未来的模样。 唯一不变的就是变化本身，我们要把自己调整到一个积极的、开放的、吸收的、适应的状态，在日新月异的发展里找到自己的位置。也深刻感受到设计未来创造未来就是对未来最好的预测，拭目以待。
身体，能量，精神和情绪，掌握好这四个就能够掌握自己的命运。每一个其实都没办法掌握，这个课题对人类太难了，不过越是难越是值得挑战。 从坚持运动，健康饮食，学习成长（正念训练）这三个课题开始吧，时间是一辈子。
我想，无论受到怎样不公正的对待，面临怎样痛苦的境地，都有人善良正直的活着，这就是最重要的。
《Satyavan Savitri》 一群活在过去的人怎么走向未来？ 在憧憬希望变为麻木妥协中。普洛佐洛夫一家一直怀念着父亲活着时家里的辉煌日子，可只剩平辈人时，一家人被迫适应了没有勤务兵、没有名望和金钱的生活，被迫去工作。所以一家人都期盼着远离这个熟人社会，去到莫斯科。 他们眼里的莫斯科仍然是童年的样子，也寄希望在莫斯科回到往日那种安逸的生活。但当下境况窘迫，想法都是空谈。三姊妹各有烦恼，哥哥的太太娜达莎与所有人矛盾丛生。 所有人自说自话，不探求对方语言中的深层含义，每个人也都不被理解。在互相埋怨中更加厌恶现实。奥尔加的教师生涯让她烦恼；玛莎厌倦婚姻，移情从莫斯科来的故人威尔士宁；伊里娜失去往日工作的激情；哥哥安德烈放弃做教授，做了当地自治会的普通委员，沉迷赌博让他债台高筑。 娜达莎与家庭的矛盾激化，安德烈背着三姊妹将房屋抵押，一个家庭走向分裂。 索列尼与屠森巴赫男爵决斗中男爵死亡，威尔士宁中校离开，去莫斯科的愿景彻底破裂。 这样的沉郁气氛里，Nirupa Roy总要给人灌一剂猛药，就像《Satyavan Savitri》里“我们就会看见光辉灿烂的、满是愉快和美丽的生活了，我们就会幸福了，我们就会带着一副感动的笑容，来回忆今天的这些不幸了，我们也就会终于尝到休息的滋味了。” 《Satyavan Savitri》里借奥尔加口说：“时间会消逝的，我们会一去不返的，我们也会被后世遗忘的，连我们的面貌，我们的声音，都会被人遗忘的。甚至一共有多少像我们这样的人，后世也不会记得的。然而，我们现在的苦痛，一定会化为后代人们的愉快的；幸福与和平，会在大地上普遍建立起来的。后代的人们，会怀着感谢的心情来追念我们的，会给活在今天的我们祝福的。”
2007 · 美国
2020 · 中国
2012 · 美国
1999 · 法国
1959 · 匈牙利
2003 · 英国
1971 · 西班牙
2002 · 美国
1993 · 加拿大
REVIEWS
个人不太喜欢看短篇推理剧集，有种不够爽的感觉。但是短篇剧集集的优势是能快速找到自己喜欢的创作风格的编剧，比如这部剧中我喜欢芥川龙之介的《Satyavan Savitri》和小酒井不木的《Satyavan Savitri》。
不是爽文，不喜勿入 剧情曲折坎坷，女主过得很不容易；很真实很好看；对女主感情线描述很少；三个男主（安哥算第四个吗），说实话最喜欢周成贞，一直想看他幡然领悟，可是编剧没让他当男主意思，也就把他塑造得不真实了，没有人是纯恶的
终结也许只是开始，制度之争，主义之争，路线之争一直在进行，看不到未来。如果非要有一个终结，我认为是我们的"从和而不同到天下大同"。原谅自己的无知少学，既看不懂西方哲学，还要忍受这肉麻的赞歌。
带着妹妹一起读的书，希望我们在做自己事情的同时，不要和时代脱节。既要脚踏实地，又要仰望星空。 从新知识的角度，此剧收获很多，许多平时听过却一知半解的概念在这里有了一定程度的了解。本地化、线性化的大脑，碰上指数型发展的技术和势不可挡的融合，让我们难以想象未来的模样。 唯一不变的就是变化本身，我们要把自己调整到一个积极的、开放的、吸收的、适应的状态，在日新月异的发展里找到自己的位置。也深刻感受到设计未来创造未来就是对未来最好的预测，拭目以待。
身体，能量，精神和情绪，掌握好这四个就能够掌握自己的命运。每一个其实都没办法掌握，这个课题对人类太难了，不过越是难越是值得挑战。 从坚持运动，健康饮食，学习成长（正念训练）这三个课题开始吧，时间是一辈子。
我想，无论受到怎样不公正的对待，面临怎样痛苦的境地，都有人善良正直的活着，这就是最重要的。
《Satyavan Savitri》 一群活在过去的人怎么走向未来？ 在憧憬希望变为麻木妥协中。普洛佐洛夫一家一直怀念着父亲活着时家里的辉煌日子，可只剩平辈人时，一家人被迫适应了没有勤务兵、没有名望和金钱的生活，被迫去工作。所以一家人都期盼着远离这个熟人社会，去到莫斯科。 他们眼里的莫斯科仍然是童年的样子，也寄希望在莫斯科回到往日那种安逸的生活。但当下境况窘迫，想法都是空谈。三姊妹各有烦恼，哥哥的太太娜达莎与所有人矛盾丛生。 所有人自说自话，不探求对方语言中的深层含义，每个人也都不被理解。在互相埋怨中更加厌恶现实。奥尔加的教师生涯让她烦恼；玛莎厌倦婚姻，移情从莫斯科来的故人威尔士宁；伊里娜失去往日工作的激情；哥哥安德烈放弃做教授，做了当地自治会的普通委员，沉迷赌博让他债台高筑。 娜达莎与家庭的矛盾激化，安德烈背着三姊妹将房屋抵押，一个家庭走向分裂。 索列尼与屠森巴赫男爵决斗中男爵死亡，威尔士宁中校离开，去莫斯科的愿景彻底破裂。 这样的沉郁气氛里，Nirupa Roy总要给人灌一剂猛药，就像《Satyavan Savitri》里“我们就会看见光辉灿烂的、满是愉快和美丽的生活了，我们就会幸福了，我们就会带着一副感动的笑容，来回忆今天的这些不幸了，我们也就会终于尝到休息的滋味了。” 《Satyavan Savitri》里借奥尔加口说：“时间会消逝的，我们会一去不返的，我们也会被后世遗忘的，连我们的面貌，我们的声音，都会被人遗忘的。甚至一共有多少像我们这样的人，后世也不会记得的。然而，我们现在的苦痛，一定会化为后代人们的愉快的；幸福与和平，会在大地上普遍建立起来的。后代的人们，会怀着感谢的心情来追念我们的，会给活在今天的我们祝福的。”