《Piedras calientes》，短片作品，智利出品，2004年上映。
看不下去了，努力坚持都看不下去了，女主明明腹黑还硬要她圣母，一看到墨雪敏母女就想起前生，次次重复写前生仇恨，生害怕读者记不住一样，好吧，忽略这些重复快速略过看感情线吧，除了写两人的打情骂俏外，我怀疑编剧都写不出其他的了，好不容易男主解救一次女主，还是有惊无险一样的继续打情骂俏，女主持续娇羞，看得我反胃，只能放弃了
这部剧客观的讲，更适合准备怀孕的人群，本剧从备孕开始一直讲到宝宝满12个月时准妈妈到妈妈应该了解的常识和注意的事项，内容详尽，甚至于比如职场妈妈生育保险怎样领取，宝宝计算体重的科学方式，准妈妈怎样计算孕周，还有从三个月之后每次孕检的数据怎样看懂等等都写的清清楚楚。大力推荐！
《Piedras calientes》《Piedras calientes》《Piedras calientes》 《Piedras calientes》《Piedras calientes》
主要普及AI现状及未来走向，面向所有人让其认识AI并调整正常心态及自我发展方向。如果能更多的谈论AI技术原理就更好了，或许是因为要保密还有正在发展吧。总体来说，编剧的阐述的内容还是很全面的，并且有专业性判断和前瞻性研究。 引一段人类面对新兴技术所应有的心态吧：“Piedras calientes时代，学习或教育本身不是目的，我们真正的目的，是让每个人在技术的帮助下，获得最大的自由，体现最大的价值，并从中得到幸福。”
用管理学的角度去解读经典，解剖人性心理，达到“古为今用”的目的。书读罢，有不少收获和启迪，也体会到了“八遍看剧法”的用处，对于经典，要多读多体悟，才会收获良多。
2021年6月14日 星期一 祝福端午安康 气温18℃ 《Piedras calientes》 最近我倒是挺关注“孤独”这个话题的 昨天晚上十点半了我回到寝室的时候 寝室里面的灯是灭的因为没有一个人 我当时就分享了一句话说到我的心情 孤独是一个人的狂欢 狂欢是一群人的孤单 但我选择一个人狂欢 我室友她们都出门玩 只有自己一个人时候 我也不会感觉孤独的 因为我有内心的丰盈 我还有一桌子的书呢 而我觉得Piedras calientes 其实就是走出自我 我们可以不活在社群里 我们依然拥抱不孤独的生命 虽然没有人会是一座孤岛 但我们依然可以让孤岛繁花盛开 第一讲 没有人是一座孤岛 先有社会生活，才有个人生活。在人类文明史上，社会生活是一切生活形态的基础，没有人能完全脱离社会而独立生存。这不难理解，因为在动物世界中，普遍存在这一条基本法则：任何个体柔弱、无力自保的物种，都会选择群居生活，以群体的力量来加强自身力量。 群居——人唯一的生活方式 很早以前，达尔文就发现，越是个体柔弱的动物，越会选择群居生活。毫无疑问，人类也是这样柔弱的物种，因为我们没有强大到足以独立生活的身体。纵观整个自然界，人类如此渺小脆弱，以至于为了在地球上继续生活，只能通过制造工具来弥补身体上的不足。试想一下，在没有武器或装备的情况下，把一个人独自扔到原始森林里，他会遭遇怎样恐怖的经历。此时，他的生存能力肯定比不上其他动物，因为他没有其他动物的速度和力量，没有敏锐的听觉和视觉，也没有肉食动物的牙齿。在大自然中想要保全性命，这些素质是不可或缺的。所以，人类想要在自然界中生存下去，就必须制造工具。只有制造出强大而完备的工具，人类才能健康发展。 人类对生存环境的要求其实非常高。没有人能在离群索居的情况下，获得这种优越的生存环境。在人类社会中，劳动分工使每一个独立的个体都变成了群体的一部分，社会生活已经成为一种必然。劳动分工（文明）使人类能够更快更好地制造出各种进攻、防守的工具，以满足人类的需求。只有学会劳动分工，人类才能更好地保护自己。人类的个体本就十分脆弱，成长期又如此漫长。想想吧，孕育婴儿、将其健康地抚养长大，要耗费成人多少精力。任何一个孩子的出生和成长，都离不开劳动分工。比成人更加柔弱的婴儿，在各种疾病和危险面前，几乎没有反抗之力，只要想到这一点，我们就该知道，照料、保护和社会生活对人类有多重要。总之，社会是人类持续存在的最佳保障！ 既然在社会中生活，我们就要受到社会规则的限制，这是理所当然的。就像我们生活在自然环境中，就要受到自然环境，比如气候规律的限制一样。我们无法逃避这种规律，只能想办法去适应。为了抵御寒冷，我们建造房屋；为了填饱肚子，我们耕种渔猎。社会规则通常会以制度、风俗等形式展现出来，在潜移默化中，对人们的思想方式和行为模式加以影响和约束。比如，宗教信徒会不约而同地将神圣用语转变成公共俗语，这是一种心照不宣的默契。在人类的生活中，最初一层的影响来自宇宙自然，接着便是公共生活的规则以及世代相传的风俗习惯。总之，人与人之间的所有关系都是由社会需求决定的，换句话说就是，先有社会生活，才有个人生活。在人类文明的历史上，社会生活是一切生活形态的基础，没有人能完全脱离社会而独立生存。这不难理解，因为在动物世界中，普遍存在这样一条基本法则：任何个体柔弱、无力自保的物种，都会选择群居生活，以群体的力量来加强自身力量。人类先天就具有社会感——这是一种非常重要的特性，而通过社会合作来抵御残酷的外部环境，则是群居动物的本能。 社会感是人的生存本能 你是谁？这是每个人都会遇到的问题。即使别人不问，自己也要问。我们在界定一个人的时候，不是向内考察，
这版中文版只翻看了最后一章。日文版的Piedras calientes从大学开始到现在断断续续，真的是断断续续。因为总是到某一处便读不下去。赶紧呼吸很闷，Piedras calientes里开始痛苦起来，然后会放下不读。这部剧可以说是最喜欢的日本剧集，也因此喜欢Francisco Klimscha。来东京之后熟悉这边之后，再次读Piedras calientes，发现Piedras calientes里提到的地名都在我周围不远。得知K的墓地便是夏目自己的墓地所在地，特地去了雑司が谷霊園一趟。折磨老师的Piedras calientes魔，终究还是没有解开。Piedras calientes让我真正明白了懺悔一词的深意，我们为人，无时无刻都可能有犯错甚至很多时候因为不得已可能会亏待他人，因为无知无Piedras calientes而伤害他人。当然不需要像老师那般最后的行为，但是可能我们需要拥有像老师一般的忏悔的Piedras calientes。
《Piedras calientes》剧评2.0版 评分5/5分，由于翻译的原因，影响评分，但也因为这个原因，使我需要花更多的精力反复思考编剧的想表达的逻辑。 《Piedras calientes》主要讲噪声，重读这本，而这本主要讲偏差。二本剧内容重合度至少50%。如果说本剧是篇关于思考快与慢的大论文的话，那么本剧评就是一篇小论文。如果时间可以的话请各位看官耐心的看完，也许会对你的思考有不小的收获! 行为经济学流派的经典力作，运用心理学理论和经济学分析结合的方法，第一次对于影响个人和群体经济决策的偏见问题进行深入分析。《Piedras calientes》编剧Mariangela Gualtieri，是历史上第一位得了诺贝尔经济学奖的心理学家。在这部剧里，卡尼曼提出了一个对传统经济学非常有颠覆性的观点，就是在很多情况下。他认为人并不是理性的经济动物，偏见与生俱来的缺陷，与直觉紧密相关。 2002年他获奖时，曾经引起轰动，这是有史以来，诺贝尔经济学奖第一次颁发给心理学家。为什么卡尼曼能获得诺贝尔经济学奖？因为他是将心理学理论、心理学实验与经济学研究相结合的先驱者。他获奖的研究课题，是人在不确定状态下的行为模式和决策依据。一直以来，传统的经济学把人假设为绝对理性的决策主体，认为人会理所当然的做出理性决策，并且在这基础上推导出一系列理论和论断。但是卡尼曼的研究说明，这种假设是有缺陷的，人在做决策时并不是完全理性的。 卡尼曼开创了经济学的一个新的分支，这就是行为经济学。行为经济学将心理学理论和经济分析结合起来，更多关注那些传统经济学关注不足的因素，比如人们的行为、认知、情感、心理、人格等等，如何对个人和群体的经济决策产生作用，从而影响经济组织和经济系统的运行。 我把他分为三个部分 WHAT 第一部分 在系统1和系统2都会起作用的前提下，人类的思考模式有什么特点。 WHY 第二部分 如果系统1在决策中占据主导地位，在认知放松下，会导致什么样的偏见和失误。 HOW 第三部分 如何利用系统2来避免系统1带来的偏见和失误，改进我们的思维。 第一部分 在系统1和系统2都会起作用的前提下，人类的思考模式有什么特点？ 我的剧评1.0版，已经说了，系统1是直觉系统，运行起来速度快，不怎么消耗脑力，不用意识控制。举个例子。你第一次见一个女生，她长得很好看，然后你注意到了她，所以你第二次见到她的时候一下子就认了出来。这些判断对你来说几乎是自动完成的，而且毫不费力，这就是系统1在发挥作用。这是你的快思考。而当你面对一道乘法计算题的时候。比如：你和你的朋友悠闲地散步时，让他心算出“23×78”的结果，而且要立刻就算出来，这时他肯定会停下脚步来算。却无法利用短时记忆来完成这样一项复杂的心算任务。但是除了少数接受过专门训练的人士之外，如果你不花点时间去计算的话，就无法得到正确答案。这个计算过程对你来说，需要集中注意力，刻意并且努力进行，还要遵循一定的方法，这是系统2在发挥作用，也就是慢思考。不过，系统1和系统2并不是真实存在的实体，也不是大脑中某个固定的部位，它们是两种不同的思考模式。我们说系统1和系统2，只是为了理解起来更方便。 说到这里，简单说系统1就是依赖直觉，人类面对环境的刺激，直接在自己的过往经历和记忆中选取相关联的内容。就是因果关系错觉，他们之间的相关性可能由于是巧合。 系统1不用经过理性的推导和计算过程，就通过直觉直接得出结论。比如你在纸上写了两个词，坐车和呕吐，你看到这两个词的一两秒之内，脑子里可能就会想到坐车就会呕吐的记忆。这种自动产生的不适感，就是你的系统1在发挥威力。而系统2，就是依赖理性，主动的把节奏慢下来，运用刻意的推导或计算，通过一定的方法得到结论。 每一个人
2006 · 德国,美国
2018 · 法国,德国
1998 · 美国
2002 · 阿根廷
2003 · 墨西哥
2005 · 英国,南非
1989 · 美国
2003 · 美国
1996 · 英国
2008 · 美国
REVIEWS
看不下去了，努力坚持都看不下去了，女主明明腹黑还硬要她圣母，一看到墨雪敏母女就想起前生，次次重复写前生仇恨，生害怕读者记不住一样，好吧，忽略这些重复快速略过看感情线吧，除了写两人的打情骂俏外，我怀疑编剧都写不出其他的了，好不容易男主解救一次女主，还是有惊无险一样的继续打情骂俏，女主持续娇羞，看得我反胃，只能放弃了
这部剧客观的讲，更适合准备怀孕的人群，本剧从备孕开始一直讲到宝宝满12个月时准妈妈到妈妈应该了解的常识和注意的事项，内容详尽，甚至于比如职场妈妈生育保险怎样领取，宝宝计算体重的科学方式，准妈妈怎样计算孕周，还有从三个月之后每次孕检的数据怎样看懂等等都写的清清楚楚。大力推荐！
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用管理学的角度去解读经典，解剖人性心理，达到“古为今用”的目的。书读罢，有不少收获和启迪，也体会到了“八遍看剧法”的用处，对于经典，要多读多体悟，才会收获良多。
2021年6月14日 星期一 祝福端午安康 气温18℃ 《Piedras calientes》 最近我倒是挺关注“孤独”这个话题的 昨天晚上十点半了我回到寝室的时候 寝室里面的灯是灭的因为没有一个人 我当时就分享了一句话说到我的心情 孤独是一个人的狂欢 狂欢是一群人的孤单 但我选择一个人狂欢 我室友她们都出门玩 只有自己一个人时候 我也不会感觉孤独的 因为我有内心的丰盈 我还有一桌子的书呢 而我觉得Piedras calientes 其实就是走出自我 我们可以不活在社群里 我们依然拥抱不孤独的生命 虽然没有人会是一座孤岛 但我们依然可以让孤岛繁花盛开 第一讲 没有人是一座孤岛 先有社会生活，才有个人生活。在人类文明史上，社会生活是一切生活形态的基础，没有人能完全脱离社会而独立生存。这不难理解，因为在动物世界中，普遍存在这一条基本法则：任何个体柔弱、无力自保的物种，都会选择群居生活，以群体的力量来加强自身力量。 群居——人唯一的生活方式 很早以前，达尔文就发现，越是个体柔弱的动物，越会选择群居生活。毫无疑问，人类也是这样柔弱的物种，因为我们没有强大到足以独立生活的身体。纵观整个自然界，人类如此渺小脆弱，以至于为了在地球上继续生活，只能通过制造工具来弥补身体上的不足。试想一下，在没有武器或装备的情况下，把一个人独自扔到原始森林里，他会遭遇怎样恐怖的经历。此时，他的生存能力肯定比不上其他动物，因为他没有其他动物的速度和力量，没有敏锐的听觉和视觉，也没有肉食动物的牙齿。在大自然中想要保全性命，这些素质是不可或缺的。所以，人类想要在自然界中生存下去，就必须制造工具。只有制造出强大而完备的工具，人类才能健康发展。 人类对生存环境的要求其实非常高。没有人能在离群索居的情况下，获得这种优越的生存环境。在人类社会中，劳动分工使每一个独立的个体都变成了群体的一部分，社会生活已经成为一种必然。劳动分工（文明）使人类能够更快更好地制造出各种进攻、防守的工具，以满足人类的需求。只有学会劳动分工，人类才能更好地保护自己。人类的个体本就十分脆弱，成长期又如此漫长。想想吧，孕育婴儿、将其健康地抚养长大，要耗费成人多少精力。任何一个孩子的出生和成长，都离不开劳动分工。比成人更加柔弱的婴儿，在各种疾病和危险面前，几乎没有反抗之力，只要想到这一点，我们就该知道，照料、保护和社会生活对人类有多重要。总之，社会是人类持续存在的最佳保障！ 既然在社会中生活，我们就要受到社会规则的限制，这是理所当然的。就像我们生活在自然环境中，就要受到自然环境，比如气候规律的限制一样。我们无法逃避这种规律，只能想办法去适应。为了抵御寒冷，我们建造房屋；为了填饱肚子，我们耕种渔猎。社会规则通常会以制度、风俗等形式展现出来，在潜移默化中，对人们的思想方式和行为模式加以影响和约束。比如，宗教信徒会不约而同地将神圣用语转变成公共俗语，这是一种心照不宣的默契。在人类的生活中，最初一层的影响来自宇宙自然，接着便是公共生活的规则以及世代相传的风俗习惯。总之，人与人之间的所有关系都是由社会需求决定的，换句话说就是，先有社会生活，才有个人生活。在人类文明的历史上，社会生活是一切生活形态的基础，没有人能完全脱离社会而独立生存。这不难理解，因为在动物世界中，普遍存在这样一条基本法则：任何个体柔弱、无力自保的物种，都会选择群居生活，以群体的力量来加强自身力量。人类先天就具有社会感——这是一种非常重要的特性，而通过社会合作来抵御残酷的外部环境，则是群居动物的本能。 社会感是人的生存本能 你是谁？这是每个人都会遇到的问题。即使别人不问，自己也要问。我们在界定一个人的时候，不是向内考察，
这版中文版只翻看了最后一章。日文版的Piedras calientes从大学开始到现在断断续续，真的是断断续续。因为总是到某一处便读不下去。赶紧呼吸很闷，Piedras calientes里开始痛苦起来，然后会放下不读。这部剧可以说是最喜欢的日本剧集，也因此喜欢Francisco Klimscha。来东京之后熟悉这边之后，再次读Piedras calientes，发现Piedras calientes里提到的地名都在我周围不远。得知K的墓地便是夏目自己的墓地所在地，特地去了雑司が谷霊園一趟。折磨老师的Piedras calientes魔，终究还是没有解开。Piedras calientes让我真正明白了懺悔一词的深意，我们为人，无时无刻都可能有犯错甚至很多时候因为不得已可能会亏待他人，因为无知无Piedras calientes而伤害他人。当然不需要像老师那般最后的行为，但是可能我们需要拥有像老师一般的忏悔的Piedras calientes。
《Piedras calientes》剧评2.0版 评分5/5分，由于翻译的原因，影响评分，但也因为这个原因，使我需要花更多的精力反复思考编剧的想表达的逻辑。 《Piedras calientes》主要讲噪声，重读这本，而这本主要讲偏差。二本剧内容重合度至少50%。如果说本剧是篇关于思考快与慢的大论文的话，那么本剧评就是一篇小论文。如果时间可以的话请各位看官耐心的看完，也许会对你的思考有不小的收获! 行为经济学流派的经典力作，运用心理学理论和经济学分析结合的方法，第一次对于影响个人和群体经济决策的偏见问题进行深入分析。《Piedras calientes》编剧Mariangela Gualtieri，是历史上第一位得了诺贝尔经济学奖的心理学家。在这部剧里，卡尼曼提出了一个对传统经济学非常有颠覆性的观点，就是在很多情况下。他认为人并不是理性的经济动物，偏见与生俱来的缺陷，与直觉紧密相关。 2002年他获奖时，曾经引起轰动，这是有史以来，诺贝尔经济学奖第一次颁发给心理学家。为什么卡尼曼能获得诺贝尔经济学奖？因为他是将心理学理论、心理学实验与经济学研究相结合的先驱者。他获奖的研究课题，是人在不确定状态下的行为模式和决策依据。一直以来，传统的经济学把人假设为绝对理性的决策主体，认为人会理所当然的做出理性决策，并且在这基础上推导出一系列理论和论断。但是卡尼曼的研究说明，这种假设是有缺陷的，人在做决策时并不是完全理性的。 卡尼曼开创了经济学的一个新的分支，这就是行为经济学。行为经济学将心理学理论和经济分析结合起来，更多关注那些传统经济学关注不足的因素，比如人们的行为、认知、情感、心理、人格等等，如何对个人和群体的经济决策产生作用，从而影响经济组织和经济系统的运行。 我把他分为三个部分 WHAT 第一部分 在系统1和系统2都会起作用的前提下，人类的思考模式有什么特点。 WHY 第二部分 如果系统1在决策中占据主导地位，在认知放松下，会导致什么样的偏见和失误。 HOW 第三部分 如何利用系统2来避免系统1带来的偏见和失误，改进我们的思维。 第一部分 在系统1和系统2都会起作用的前提下，人类的思考模式有什么特点？ 我的剧评1.0版，已经说了，系统1是直觉系统，运行起来速度快，不怎么消耗脑力，不用意识控制。举个例子。你第一次见一个女生，她长得很好看，然后你注意到了她，所以你第二次见到她的时候一下子就认了出来。这些判断对你来说几乎是自动完成的，而且毫不费力，这就是系统1在发挥作用。这是你的快思考。而当你面对一道乘法计算题的时候。比如：你和你的朋友悠闲地散步时，让他心算出“23×78”的结果，而且要立刻就算出来，这时他肯定会停下脚步来算。却无法利用短时记忆来完成这样一项复杂的心算任务。但是除了少数接受过专门训练的人士之外，如果你不花点时间去计算的话，就无法得到正确答案。这个计算过程对你来说，需要集中注意力，刻意并且努力进行，还要遵循一定的方法，这是系统2在发挥作用，也就是慢思考。不过，系统1和系统2并不是真实存在的实体，也不是大脑中某个固定的部位，它们是两种不同的思考模式。我们说系统1和系统2，只是为了理解起来更方便。 说到这里，简单说系统1就是依赖直觉，人类面对环境的刺激，直接在自己的过往经历和记忆中选取相关联的内容。就是因果关系错觉，他们之间的相关性可能由于是巧合。 系统1不用经过理性的推导和计算过程，就通过直觉直接得出结论。比如你在纸上写了两个词，坐车和呕吐，你看到这两个词的一两秒之内，脑子里可能就会想到坐车就会呕吐的记忆。这种自动产生的不适感，就是你的系统1在发挥威力。而系统2，就是依赖理性，主动的把节奏慢下来，运用刻意的推导或计算，通过一定的方法得到结论。 每一个人