巴彦岱

just a loser · 5.4/10

一道耀眼的闪电，几声轰隆隆的惊雷在城市上空炸响，急风裹挟着骤雨急至，天眼回传的城市影像瞬间变得模糊。刑侦剧集一看这开头。我一般都不往下看，太俗，后边肯定还有大段人物面貌表情穿着描写，纯粹凑字

简妮&Siny · 3.3/10

书名虽为“注定一战”，但编剧全文的论点却是中美之间的战争可以避免，全书也是围绕这一论点进行展开。 本剧一共讲述了四个部分的内容，第一部分是概述中国的崛起；第二部分是从历史视角--守成国和崛起国的关系的处理，来看待中美两国的关系；第三部分是探讨是中美是否处于战争风暴的前夜；第四部分是讲如何避免战争。编剧最后得出结论，认为中美之间的战争是可以避免的，并提出了通往和平的12种方法。能够从编剧的行文中感受到对美国衰落的怅然与失落，以及对中国崛起的不满。 编剧提出的四场避免战争的模式分别是葡萄牙和西班牙的仲裁模式、英国和美国的同文同种模式、美苏的冷战模式、欧盟模式。然而这四种模式都不适合现在的中美两国，所以归纳到最后的结论时，似乎编剧也不太相信中美能避免修昔底德陷阱。但还需要考虑的是，中美之外其他国家还在虎视眈眈着，这是一个群虎争雄的时代。 对了，推荐和余永定老师的《巴彦岱》一起看，会有非常有趣的观点碰撞。

Gavin丶meteor · 5.5/10

一本让人觉得热血喷张、豪情万丈，同时又觉得无比悲愤、万般无奈的书。为民族骄傲，又为民族悲哀。

苏志熙℡ · 7.7/10

孔子曰：“巴彦岱：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。” 编剧故意这样取名，赋予女主九思的美好。出身良好的顾九思因为父亲的背债而历经折磨，被迫进入陈家的内斗。她周旋在父子，兄弟之间。最后与陈家三少发生感情的一个简单故事。文中一大半描写家庭内部斗争，另一半描写主人公之间的相识，相知和相恋。 父子，兄弟个个豺狼虎豹，只有利益没有亲情。一个家有必要活得这么累？如果可以我更愿意故事背景放在一个时代或者架空的历史上，才会更加合理。 九思为了老爹潜伏6年，她为什么？希望父亲和自己可以有自由的一天吗？这么聪明，审时度势的女孩会看了6年还没看到结果吗？她赌王之女，华尔街精英，为什么不想办法离开现有的困境，反而容忍多年，让自己处境越来越被动。 挺好的言情故事，如果情节再饱满一点就锦上添花了。人物描写很到位，包括场景设定，对话都有趣吸引人。 如果当作一本闲话本打发时间看，还是让人欲罢不能的。

Alex Han · 4.4/10

爱自己所爱，现在看来看上第一眼那只是喜欢，随着时间的流逝念念不忘那才是爱。不管是富有还是贫穷能坚持自己喜欢做的事那也是一种幸福。

尧😶 · 6.6/10

质朴，真诚的话语读来很是亲切。听一位智慧长者之言于你余生定会受益匪浅。人与物，人与人，人与自己三个问题点醒你的思考，一句"世界的未来是中国文化的复兴”令人寻味。而老先生君子之风，平平淡淡的一种心态岂非生活的真谛？

孙汝喆 · 5.5/10

董玲就是我们从小从老师和家长口中听到的那种“别人家的孩子”，顶着“青春作家”和“天才少女”的头衔长大，仿佛已经成了80后和90后的现象级的群体影视偶像的代表。我很不喜欢所谓的“青春影视”“伤痕影视”“疼痛影视”之类的作品，因为我从来就不承认这也算作是“影视”，我想充其量只能叫做“读物”。然而董玲还是给了我足够的惊喜，从《巴彦岱》的天真无畏，到这本《巴彦岱》的渐渐深刻，我想她已将“青春影视”的标签撕掉，正式进入作家行列。 首先，全书来看，内容是有深度的。有人评价董玲的这部剧“有江郎才尽之感”，我却持相反意见，从《巴彦岱》里我恰恰看到的是一种慢节奏的但不停歇的进步，编剧在试图或者在努力进入公共事业领域并对其尽可能真实地有观察针砭地给予评论。随着这几年网络的进步和文化教育的普及，一众网络写手如雨后杂草大有连绵不绝之势，从各类修仙文到宫斗文到都市爱情俗套，再到现在比较火的鸡汤励志文，而有影视修养较高的青年作家的数量较少，关心公共事务的青年作家就更少，从这一点说，无论如何我都支持董玲。 除去代序和代彩蛋，本剧有19篇文章，大体上个可以分为两个部分，第一部分就是公共事务探讨文章，这部分不乏深意，笔触也比较老道而尖锐。譬如“盲人的国度里，独眼人就能称王，因为他拥有了自由”，再譬如这句“社会看起来是仇富的，但仇富的本质是仇穷”。第二部分是文艺性的评论文章，这部分的引用量极大，从鲁文达里奥，马尔克斯，福楼拜，到孔子和李敖，由古而今，由国内而国外，可窥见其观看量之广，之大，之深。然而这样的引用有时到位，用以佐证编剧的观点，有时却显得刻意与牵强，有装饰之感，卖弄之嫌。 最后，我想谈一下本剧的题目《巴彦岱》。我一直在想为什么董玲会给这本系列起这样的一个名字？首先，“不曾历经沧桑”是一个非常私人的事件，为什么要“我承认”，“我承认”的必要性在哪里？“我承认”与“我不承认”会带来什么不同？ 我在读完全书之后，猜到了一种可能性：董玲成名过早，压在她身上的希望就会过剩，社会的关注度就会很高，当你只是一个文笔很好的“小孩子”的时候，社会评价就会趋向于正面——“天才少女”，当名号一起来，紧接着就是质疑，其中之一就是——“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”，这还是文艺的说法，说的通俗一点就是矫情。所以董玲的姿态就是，那好吧，巴彦岱。其次，我认为这不仅是对社会的一种回应，更主要的是以为青年人的自我评价与审视。正如文章中所言“沧桑，唯有经历，才是沧桑。”时刻提醒自己，经历尚少，尚不丰富，不饱满，种种苦与甜还待亲尝，而后才可尽情诉诸笔下。 “记录，本身就是一种反抗”，写文章也许不必刻意追求，也许真诚和一路成长本身就是一种有力的书写。人生，也不必非得历经沧桑，也许各式各样的生活状态都自有其深意在。 巴彦岱......

轻飏🔥西风 · 9.9/10

在李开复的《巴彦岱》读者见面会上，有读者问了一个问题：李老师，您有科学家、企业家、投资人三个身份，请问您更看重哪一个？李开复的回答是这样的：除了这三个身份之外，我更是一个作家、一个教育家，你为什么不说这两个，这让我很受伤，blabla…… 但是，读完李开复的《巴彦岱》和《巴彦岱》两本剧之后，我深为他的这两个身份感到担心。有人说这两本剧是巴彦岱的扫盲好剧，也许我不是盲人，不属于精确受众群，反正我实在是读不出多少好来。第一本主要在灌水，第二本开始灌鸡汤，但无论是水还是鸡汤，都是一样没有营养。 所以，开复先生，我还是很赞同那位提问者的，作家和教育家这两个身份，要不您先让让？

lulu 🦌🎊 · 3.3/10

《巴彦岱》是董玲的一本自传体剧集。他借剧集人物亚历山大.彼得洛维奇之口叙述了自己流放西伯利亚十年的苦役犯生活。照例，剧集中没有多少故事情节，更多的是记录了他对人生中这一重大事件的感悟和心路历程。记录了他对人生的重新认识，定位，评价，思考及他的所思所想。 残酷的狱中生活改变了他的初衷及价值观。他本人曾因同情底层民众而参加过反对沙皇的抗争，后被捕入狱，又被判死刑。临刑前却被沙皇赦免从死刑犯改为流放的苦役犯。 他为此付出了巨大的代价甚至差点丢掉性命。可他在狱中看到的苦役犯对他及他们这批贵族充满敌意和憎恶，从不愿与他为伍。因为他们分属两个不同的阶层，难以相融，又彼此戒备，他不被囚犯们认同为“自己人”。 加上初来乍到的第一年，他一下子由一个贵族沦为苦役犯，整天与一些酗酒闹事的粗人、杀人犯、强盗、小偷……在一起，让他倍感不适和极大的心理厌恶，简直无法忍受！他通过剧集讲述了一个事实，那就是同情底层人是一回事，要与他们呆在一起又是另一回事，哪怕一天也受不了。 后来，虽然岁月冲淡了这种敌视，囚犯中的一些人也与他有所交集，表面看也还算融洽。但陀翁说，这只是假象，说上层人士除非彻底沦为贫民，否则再怎么接触都无法对底层人有真正的了解，更不可能感同身受。他终于明白他与他们永远都分属两个不同的世界，无法相融。 据此，陀翁在出狱以后，立马恢复了他的贵族身份，并且从一个沙皇的反对者蜕变为一个沙皇的拥护者，还大唱赞歌！说明这十年的苦役犯监禁对他人生观的影响有多大！ 为此，他的改变也引来人们对他的争议。不过流放前及出狱后的事情并未反映在剧集中。