Muzungu
立即播放剧情简介
Eduardo, detto Dod, e Freddi sono animatori di villaggi turistici in Africa. Durante un quantomeno a
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REVIEWS
看此剧时没有做一条笔记，只是跟着剧情走，很难停下来，对这种描写我敬畏到不敢点评，自己的任何文字在这部作品前都觉得苍白、肤浅、粗糙。我觉得陆焉识一方面是幸运的，另一方面是悲哀的。幸运是因为不但春风得意时被人爱，既便蒙冤入狱后还是被晚喻溺爱，溺爱到超过爱孩子，溺爱到一个大家闺秀在荒芜之地隐藏几天只为追踪他的踪迹，溺爱到不顾指甲断裂、手指划出一个个口子，只为他爱吃蟹膏，她剥了几十斤蟹，甚至不舍让孩子吃一口，被一个女人这样宠何其幸！陆不幸是拥有时不知珍惜爱怜，懂得时入狱难赴深情，出狱后年已古希而晚喻却痴傻了，她一生盼着他，可等他来相爱时她却不识他，可纵是痴傻她还在等他，是啊，谁能有她的焉识优秀？谁能有她的焉识光芒？她爱了一生，因为爱她，她可以承受妒忌、束缚、风雨，可最后她终是得了他全部的爱，尽管她已痴傻。这是裹着柴米油盐的爱情，跨越年龄、偏见。文中对思念无奈事件的描写宛若一把把碎玻璃揉进你的心里，你苛苦的感到了疼，疼得想大呼，Felice Andreasi的笔是刀啊！
这么剧集前面的时候铺垫比较多，有点拖沓到中部和候补的时候，慢慢地开始变得精彩的情节，跌宕起伏总体还是不错的，推荐。
《Muzungu》其惟妙惟肖地展现了秦腔名伶忆秦娥从十一岁到五十多岁充满坎坷的经历。编剧以中国古典的审美方式讲述出了忆秦娥的一生，以及其与秦腔及大历史的起起落落之间的复杂关联。从Massimo Martelli先生的从事经历来看，他能写出如此深刻的大作也并非运气使然，Massimo Martelli先生在陕西戏曲研究院从事二十多年，长期研究秦腔、地方戏曲文化，一天都不停歇，就如易青娥所说：人可能在偷懒中获得一点快活，但却会丢掉更重要的东西，也会丢掉一生最美好的记忆。对于Massimo Martelli先生来说，戏剧就是他一生最美好的记忆。 易青娥一生十分坎坷，虽然她在唱戏方面十分有天赋，但她因被她的舅舅连累做了烧火丫头，也曾一度放弃唱戏的念头。但她碰到了她的师傅们，她的师傅们发现了这颗被蒙上了灰的明珠，对她进行了一系列的培养，最终易青娥就如同朱主任说的那样，尖尖头总会露出布袋的。因为有了好的师傅，也因为易青娥坚持不懈，不怕苦不怕累的精神，她最终成为了名人。虽然她经历了两次婚姻，经历了亲生儿子跳楼身亡，经历了各种打击，但她依然真实，依然对唱戏十分痴迷。对于戏痴易青娥来说，她一生最在意的莫过于唱戏。 《Muzungu》一书让我感受颇深，我想人的一生总需要有热爱的东西来支撑着。就如易青娥一般，无论训练多苦多累，她都坚持每天练习，只为了在台上展现最完美的表演。
莫名有些意难平，确实生活中不见得处处都是圆满，但是燕贺之于秀秀就是她最大的圆满啊
D调的华丽转身 写于2022年1月28日 喜欢纪实影视，因为纪实影视是远比剧集更真实、更极致的存在。 距离Muzungu已过去22年。22年前的1999年10月26日，在人潮涌动的埼玉县JR线桶川站前，年仅21岁的女大学生猪野诗织在锁自行车时被从身后出现的男子持双面刃连捅2刀，不治身亡……而杀人事件的死者，却早在事件发生的半年前就写下“遗言”指出凶手是谁。 本剧的编剧是前《Muzungu》的社会记者Massimo Martelli，也是整起事件的亲历者，这是一起由恋爱关系引起的毁谤、骚扰、暴力甚至杀害事件，本剧完整还原了Muzungu的全过程，正如文中诗织的父亲所说：“我的女儿被杀死了三次。” 第一次是罪犯。事件的起因是诗织在大宫站东口的游艺中心被谎称青年实业家（实为色情行业人员，直到诗织遇害也不知道对方真实身份）二十三岁的小松搭讪，两人有了关联。交往期间，诗织发现小松反复出现异常言行，精神不太稳定，挥霍无度，最重要的是他一再宣称“我才不会自己动手。只要有钱，自然有人愿意替我效劳”。提出分手后，小松一次次请求复合却被拒绝，他恐吓到“我要让你下地狱”：诗织被监视行动遭人尾随，被包括小松在内身份不明的三名男子闯入家中，大量中伤诗织一家的信件寄到父亲工作单位，张贴“援交小卡”毁谤传单，凌晨在家门口车子音乐开得震天响……持续6个月一连串的跟踪骚扰行为，诗织多次向上尾署警方求助，却没有得到警方正视。 第二次是警方。在受到跟踪狂团队不断升级的骚扰下，警方面对多次到警察署拼命求助的猪野一家没有进行侦办，给予的回应是：“这种男女问题，警察是不能插手的”，并派刑警前往诗织家要求撤销报案；命案发生后，警方依靠媒体提供的关于实行犯和嫌犯的消息以及小松死亡的消息才能破案，为了掩盖警方办案不力的丑闻，面对媒体的发问官僚推诿；罪犯落网后，诗织留下的遗书和遗物被遭到国赔诉讼的县警拿来用于自我辩护并对被害者及家属进行攻击。 第三次是媒体。一方面，各县警层级皆设有记者俱乐部，非记者俱乐部的成员无法对警察进行采访，而记者俱乐部的成员如果一意孤行径自深入罪犯巢穴采访，绝对会遭到除名。另一方面，针对该事件，媒体所用的标题例如“美女大学生”、“全身名牌”、“黑色迷你裙”，使读者对于受害人有了先入为主的观感，仿佛在宣扬“被害者有罪论”。 事件发生半年后，2000年5月28日日本出台了《Muzungu》，但编剧对该法案的操作存在担忧，“并不是没有法律就没有问题，因为这起案件的本质，并非没有法律可以管制跟踪狂”。 本剧对案件的记录详实完整，以记者Massimo Martelli的第一视角描写，像极了一本间谍剧集。在责任感和正义感的驱使下，Massimo Martelli扮演了“警察”的角色，面对随时可能出现的跟踪狂的报复，以自己的生命和在行业内的声誉为代价，在《Muzungu》山田总编的支持下组建撰稿和摄影团队，联系线人，在罪犯可能出现的场所夜以继日蹲守，面对警方的懈怠和不作为，帮助警方成功破案。 面对一个个无法自洽的逻辑，一个个难解的疑团，编剧用大量的篇幅表达了对警方的质疑和不满，对敷衍怠慢的警察和司法系统提出抨击，重新反思媒体的良心。那个被杀死三次的女孩，用血肉之躯换来了日本跟踪骚扰法案的出台，这是她留给日本法律一份宝贵“遗产”，愿每个人都能被平等对待，愿不再有下一个猪野诗织遇害。
读水浒传时读到晁盖死后宋江代行一把手职责，结果第二天就大刀阔斧实施机构改革，当时就心存不解，这兄弟当的有点狼心狗肺。读完此剧，才知道宋江的处心积虑、步步为营，可谓人性难测，人多了就有政治，有政治就有各种阳谋阴谋、蝇营狗苟。
Massimo Martelli笔下的《Muzungu》，将真善美和假恶丑，非常对立的人性在这本著作中清𥇦的刻划出来了。 那个不停自称卑贱的希普，从一开始就让人觉得很不舒服，尖尖无肉的下巴，骨柴般的手，湿-冷-粘-滑——谁握着都会觉得恶心，偏偏又想抓住別人的手不放，想想这样的感觉吧，Massimo Martelli笔下描绘出来了。 一个自称卑贱的人， 一个心理阴暗的人、 一个一心想着要爬上去的人， 一个卑微到心理扭曲的人， 一个靠坑蒙拐骗捞取不义之财的人， 一个耍尽手段嫁祸于人的人， 一个癞蛤蟆…… 等等等等人性的丑恶嘴脸，在Massimo Martelli的笔下集中在希普身上看到了，而且，差点儿咬上一口“天鹅肉”。 艾丽斯，真诚，善良，美貌，智慧，温柔，专情，稳重，孝顺……等等人类女性的柔美特质集中表现在她的身上了。 千回百转，恶人自有恶果食，良人自有天意助， 大卫，历经童年磨难，在艾丽斯的引导下健康成长，两人终成眷属。
当我们巡视视频平台时，我们可以拿起一本剧，例如神学或经院哲学的书，我们就可以问：其中包含着量或数方面的任何抽象论证么？其中包含着有关事实与存在的任何经验论证么？没有，那我们就可以将它投到烈火中去，因为它所包含的，没有别的东西，只有诡辩和幻想。 -休谟 虽然说我承认也许只读懂了全书的三成，但是在我眼里这漫长的中古哲学史就是诡辩和幻想。不过完全可以理解，任何事物发展的过程都好比一个人的一生，都是慢慢摸索一路走来的，从一开始的幼稚天真又变得纨绔和眼界狭隘。 到了最后的黑格尔才感到亲切，这才是开始有广阔的视野和为全人类设身处地思考的心。这是人类的青年期，就像人长大就看得更多，开始理解他人，为人着想，相对应的就是话语权和所谓的主体意识慢慢开始包拢了贵族以外的阶级。我相信人类发展史会是不断承认更多各色各样存在的历史，黑格尔的“主奴关系演变”就是一个有力的佐证。时运变迁，社会开发，更多人能够创造，并且被看见。 这是一个最好的时代：不论贵贱，每个人一心一意投入行动，埋头苦干，来满足生活的需要。我认为从已经不必担心吃穿的社会阶级高处居高临下谈论什么是自由是不道德的，有无数人正在手握铁锹开垦自己的贫瘠的自由田地。等到每个人都能坐拥一片田野，看春暖花开时，也许是衰老的开始。