阿娜的生日A Na De Sheng Ri

丁勇 · 3.3/10

今天雨天，没有夕阳，我却像喝了一杯昏黄的酒。一天还没翻完，我便有了两种截然不同的心境。青涩的时光，被诗意中伤。爱从未来，只有抱歉。

快乐小麻薯 · 4.3/10

其实老师说，没有太看懂这部剧。我的理解是三十二个孩子受够了成人的世界，于是纷纷逃离，彼此吸引走到了一起。然而成人无法接受他们的调皮和捣乱（后面演变成了暴乱），他们只能再次逃离。孩子们创造了一种新的语言，在下水道中用想象力创造力创建起了新家园。总之，日后还是要再看一遍的，尝试深度理解。

Gf · 3.3/10

看了这部剧中很多书友对生僻字词的注解，顿感自己的孤陋寡闻，同时对《阿娜的生日A Na De Sheng Ri》《阿娜的生日A Na De Sheng Ri》这些传世经典产生兴趣，老祖宗留给华夏后人的好东西真不少，为什么我们要舍弃这些宝藏而将别国的文化当做时尚？网络影视成就了更多热爱中国传统文化，愿意传播中国文化，文笔了得的年轻人，真棒！期待3

叶琬 · 9.9/10

一直以来，都能喜欢读记者写的书，总觉得他们能看到寻常人看不到的东西，能用朴实却鲜活的语言描述自己的观察，自己的思考，观察细微，以小见大。这本寻路中国很棒^_^从魏子淇一家的生活经历，描述了在时代变迁下，众多老百姓的物质生活变化、心理状态、行为模式、乃至乡村的政治生活；从一个工厂和厂里的工人着手，描写了经济变革下，最微小却又最坚韧，最众多的个体老板和工厂打工族的挣扎，他们积极适应环境，为自己的梦想努力着。书中的人，不完美，有可爱之处也有很多局限，但却真实而精彩，这正是他们。国家太大，城市太宽泛，唯有一个个的人儿，是可感可知的，让我们如此近距离地感受生活的众生百态

树下阿浩 · 6.5/10

看电影看的不少，好坏也有察觉，但说不出所以然，看了一遍书，也被梳理了一遍。 比如对近年来许多喜剧的厌恶，只觉得瞎热闹，编剧也有总结，喜剧电影不是电影的延伸，而是晚会的延伸，又说电影是对不同生存方式的体验。那么它即使不必严格遵从于现实，也应当尊重现实的逻辑。类似内容只是书里一角，总之大有裨益。 电影看了一些，却从不知道电影是什么东西，看了这书，电影是什么，也大概有些模样了。

疏雨滴梧桐 · 6.6/10

笑翻，七斋真好啊

加V看蟹黄堡秘方 · 1.0/10

有人说女人的衣柜里永远会少一件衣服。这句话表面上是在描述女人的购买欲强，但实际上却在说明一个问题：衣柜里的衣服并非完全称心如意。 现在，我们可以打开自己的衣柜，看看自己积攒的衣服，有哪些是合身且经常穿的、有哪些是漂亮但穿着不适的、又有哪些是只在特定场合穿的，还有哪些是破旧不堪却不舍得扔掉的？ 其实，我们的内心就像是一个积攒多年衣服的衣柜，合适百搭的单品意味着我们在一般情况下所呈现的姿态；塑形但难受的精品代表了我们在出席特定场合下局促不安的心理；破烂不显眼的服饰则暗示了我们最轻松最放松的状态。尽管我们想要去选择自己喜欢的衣服，但基于现实的考量，我们不得不迎合他人，选择一些不适合自己的衣服，呈现非真实的自我。 德国心理学家吉塔•雅各布博士指出，人类常常拘泥于某些特定的思维和行为模式，会不由自主地以一贯的方式行动，即使这种行动最终会伤害自己。为了摆脱束缚，重新获得自我人生的掌控权，雅各布教授特意编著出《阿娜的生日A Na De Sheng Ri》一书，建议我们从了解自我认知开始，看清自己的内在地图，书中还为困惑中的人们答疑解惑，找出捆绑每个人内心的根源，教会人们重拾生活中的快乐和轻松。 中年诺拉已经拥有一切能让她产生安全感并感到被爱的东西：懂事的孩子、体贴的伴侣、三两好友和一份稳定的工作。虽然诺拉成为了他人羡慕的对象，但在诺拉的内心深处，她依旧深感不安。如果同事讲了一个她听不懂的笑话，抑或某次聚会没有叫上她，诺拉就会产生自己被抛弃、被排斥的心理状态，进而选择封闭自我，沉浸在自己的世界里。诺拉讨厌这样的自己，但却控制不了自己的想法。 雅各布博士声称，人们的感情和行为多受个体内心世界的影响，幼时经受的一切都会潜移默化地影响成年自我。一般来说，人们有三种内在小孩模式：在经历了被拒绝、被抛弃、被苛求的情况后，内在小孩会处于害怕、无助、悲伤的受伤状态；若是经历了不被认真对待、被批评、被束缚的情形后，内在小孩就会呈现出愤怒、冲动、生气的模样，处于被宠坏的状态；人们只有在自己被接纳、被包围后，内心才会产生归属感，个体才会有安全感，才会体会到幸福。 和修女一起成长的安德里亚，从小就被严格要求，无论是多微不足道的错误，安德里亚都会受到严厉的处罚，小则罚站、不许吃饭；大则当众批评受辱。因此，安德里亚时刻都在约束自己，吃饭留意举止、沐浴注意时间、说话当心谈吐，像化妆、身体接触等享受的状态，安德里亚想都不敢想。如今，安德里亚没有一刻是处于放松享受的状态，她不敢感受食物的美味、也不敢尝试按摩放松的舒适，任何一种享受都会被安德里亚当作错误，是需要受到惩罚的根源。 幼时的安德里亚在情感上没有得到适当的回馈，在缺乏情感互动的同时还被她人严苛对待，因此她的内在小孩处于受伤的状态。这些经历带给安德里亚极大的负面作用，让她觉得自己永远不够好、不值得享受世间美好的事物、更让她认为自己是愚蠢和无能的。雅各布强调，当个体遭受过分的高要求后，他的内在就会出现苛责的审判者，对自己产生不切实际的要求和期盼，一旦达不到，自我就会产生负罪感。此外，如果个体在情感上受到虐待、忽视或欺凌，也一样会对他的自我造成影响，形成惩罚性的内在审判者，出现问题后的第一反应都会想着惩罚自己。现如今，父母在教育子女、要求子女拥有好成绩时，就需要掌握好度，关注成绩的同时，还不要忘记给予孩子相应的情感回馈。 为了应对情绪上的压力、缓解生活上的困难，童年时期的人们常会采取一些幼稚的策略：或顺从、或回避、或过度补偿。年少的诺拉为了获得他人的认可，会一而再地满足他人的需求，进而回避自己的想法，对自己过分苛责；幼小的安德里亚也不得不顺从修女们的要求，一丝不苟地