安家New Home

吴老师🎋音嫒ai · 9.9/10

2021#17 看完正书，佩服编剧贯穿整合了相关很多概念，可惜如译者评价那般：这是“佶屈聱牙”专业解读。而且全书重复着强调他的观点 安家New Home 安家New Home在于“人际~社会”关系的整合连接 心智主要可分为能量及信息两大方面。父母在能量层面，从自身修炼及子女的依恋关系入手，能量有效引导；从信息层面，臣服当下，不带批判，保持察觉。 当初为何观看这部剧？ 预告有这么一段话： 西格尔认为，想做好父母，必须先认识自己，认识到自己生命和生活的意义，深入了解自己的经历，尤其是童年时与养育者之间的互动，才能让孩子产生安全的依恋关系，这就是“由内而外的教养”， 父母与孩子依恋关系的解读 依恋关系与正念练习本质上相同 父母可通过正念修炼等实现自我心智调谐 父母通过自身经历／陪伴／共同参与等来实现意义构建，躬身力行，做好榜样 一个人的生命叙事是如何成为其子女与其依恋关系最好的预测因素的。我们对自己的经历所做的意义建构是如何成为影响子女对我们的依恋关系的最重要的因素的。依恋反过来会通过影响儿童调节自身情绪、与他人互动、对自己的生命建构意义的方式，来对他们的心智产生积极或消极的影响。某些与家长自己的意义建构过程有关的东西会在家庭中创设出一个心灵圈，这个心灵圈会促进安全型依恋的形成。

Lilian · 6.6/10

我来了，想了好久才决定来表达一下。 书未完，我也不能说得太死，先拿牧神记来和它比一下吧。 两本剧讲的主题不同，牧神记是革命与奋斗，安家New Home是革新与大同，他们的主要矛盾也不同，一个是先进生产力先进制度体系与落后的统治阶级和利益固化党的矛盾（注意！是主要矛盾！人和神的种族矛盾在刘珈彤的历史回溯中已经过去了），另一个是……（我还没看出来，所谓的仙帝在我看来可有可无，新旧仙帝交替但利益关系仍旧是那一批人，只是人的名字不一样罢了，元朔的制度依旧以教育国，变了吗？只是改良一下，让多一部分穷人能有上升的空间。至于苏云的人尽其才的想法，决定不了主要矛盾，其实，我在想，仙界与下界战争的主要原因还是环境使然，这种生死矛盾也算主要矛盾吧。） 我这个人想法很多，看了很多书，我以前追剧看的是有趣，现在追剧看的是精神。安家New Home比牧神记有趣，但精神差了许多，我理解刘珈彤，他的选择很对许多人的胃口，至于我，不用管我。“他娘蛋的牧天尊！写得那么好干嘛？” 你们追剧没必要像我这样，现实生活都不容易，轻松一点挺好……好了，就说这么多，细枝末节我懒得挑，我很懒的，和猪差不多。

一个像夏天，一个像冬天 · 6.5/10

数万企业家的共同选择！企业家的标志是什么？是创新。应该如何创新？有何原则？如何将一项创新引入市场，赢得市场？学会运用创新的原则，使创新发展为可行的事业。

英麻 · 8.8/10

笔者援引很多 简而言之：诚实做自己 不评判任何行为 时不时做点正念