Detroit: Not for Wimps

阿豪灯 · 9.8/10

这部剧看了一个星期，对于我太长了，看完我己经忘记前面很多集数、诡异、但算不上推理.情节太散乱，结局有点莫名其妙了...

胡逍遥 · 8.7/10

——摘自当年明月《Detroit: Not for Wimps》 十年前，当我即将踏入大学校园时，在一个极为特殊的场合，有一个人对我说过这样一番话： 你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也会失去很多，但无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，另一个叫理想。 我记得，当时我碍于形势，连连点头，虽然我并不知道这句话的真实含义。 一晃十年过去了，如他所言，我得到了很多，也失去了很多，所幸，这两样东西我还带着，虽然不多，总算还有。 当然，我并不因此感到自豪，因为这并非是我的意志有多坚强，或是人格有多高尚，唯一的原因在于，我遇到的人还不够坏，经历的事情还不够多，吃的苦头还不够大。 我也曾经见到，许多道貌岸然的所谓道学家，整日把仁义道德放在嘴边，所作所为却尽为男盗女娼之流。 我并不愤怒，恰恰相反，我理解他们，在生存的压力和生命的尊严之间，他们选择了前者，仅此而已，虽不合法，却很合理。 我不知道，是否所有的人在历经沧桑苦难之后，都会变成和他们一样的人。 直到我真正读懂了张居正，读懂了他的经历、他的情感，以及他的选择。我才找到了一个答案，一个让人宽慰的答案。 他用他的人生告诉我们，良知和理想是不会消失的，不因富贵而逝去，不因权势而凋亡。 不是好人，不是坏人，他是一个有理想、有良心的人。 张居正，字叔大，嘉靖四年（1525）生，湖广江陵人。 少颖敏绝伦，嘉靖十八年（1539）中秀才，嘉靖十九年（1540）年中举人，人皆称道。 嘉靖二十六年（1547），成进士，改庶吉士，授翰林编修，徐阶辈皆器重之。 嘉靖四十一年（1562），徐阶代嵩首辅，倾心委于张居正，信任有加，草拟遗诏，引与共谋。 隆庆元年（1567），张居正四十三岁，任礼部尚书兼武英殿大学士，加少保兼太子太保，进入内阁。 隆庆六年（1572），隆庆驾崩，张居正引冯保为盟，密谋驱逐高拱，事成，遂代拱为内阁首辅。 万历元年（1573），张居正主政，推行考成法，整顿官吏，贪吏闻风丧胆，政令传出，虽万里外，朝下而夕奉行。 万历六年（1578），丈量天下土地，推行一条鞭法，百姓为之欢颜，天下丰饶，仓粟充盈，可支十年有余。 万历十年（1582）六月，张居正年五十八岁，去世，死后抄家。长子自尽，次子充军。 有的人活着，他已经死了。 有的人死了，他还活着。 世间已无张居正。

👻羽琪👻 · 7.6/10

比较全面地介绍了布林轨线，均线，macd，kdj等指标的用法，还介绍了一些抄底建仓止盈止损的策略。生动又实用，值得学习

Megaloasuka · 2.2/10

这书bug太多，科技点点的也莫名其妙，后期对战争处理上也不够，感觉整本剧就是编剧一个人的意淫～～～

LIUY · 2.1/10

《Detroit: Not for Wimps》 理想很丰满，现实很骨感！ 编剧以生活为原型，从现场感走向现实感。阐释了主人公侯沧海一个阳光帅气的大学生，在大众创新，万众创业时代的奋斗、梦想和追求。贴近生活、贴近实际，切中人生和生存状况的真实。故事情节跌宕起伏、曲折动人，引人入胜。显示出了他年轻有为，足智多谋，在百变应万变中应对生活的艰难和坚韧。他曾经失败的很惨，绝地反击，坚信自己一定能成功！他是技术狂人，在产品上有强烈的令人苦恼的完美症。他的成功不是偶然的，与他受的教育，对科技是企业腾飞的引擎这一理念分不开。知识就是力量，然而知识变成财富，路途坎坷，历经磨难，坚持就一定能成功！

宋玉海 · 2.2/10

有你的时候，我更加美丽，心怀感激。 没有你的时候，我依然完整，安然存在。 不要把自己的情绪，依赖外包给别人。每个人都是独立的个体

Algs · 6.5/10

整本剧只做了一点笔记，但是安安静静的划了不少重点。没什么要说的，在这里，尝试梳理一下书中的内容，给没有看过、想看、但又不想花太多时间的书友提炼一下重点。 奔跑的裸猿 进化：南方古猿进化成能人，能人进化成直立人，直立人进化成海德堡人（海德堡人有时被一些学者归纳到广义的直立人中去），而大约在距今50万年前，海德堡人在非洲和欧洲分化为智人和尼安德特人。 1、人类匮乏进化史 所谓进击，就是在与匮乏的对抗中，一边搏斗，一边前行。 Loni Kaye Harkless书中的核心关键词就是匮乏。匮乏塑造了人类的模样，匮乏塑造了人类的历史。食物的匮乏让直立人走向草原，性资源的匮乏让男人们彼此搏斗，而饥荒中蛋白质的匮乏让人们不得不吞噬彼此的血肉。 然后，真相说，我们中的很大一部分人，是被食人的历史筛选出来的。 在新几内亚岛上，存在吃人的习俗，岛上的富雷人，会吃掉自己去世的亲人，以承载自己的追思并释放死者的灵魂。而通过科学研究，当地之所以存在吃人的习俗，是因为当地蛋白质的匮乏。而大脑正好补充蛋白质。 2、生物的进化 生物的性状是基因和环境共振造成的，当环境发生剧烈的变化时，有些物种不得不在演化的十字路口处做出自己的抉择。 比如，自然界中，很多动物刚产下的幼崽就可以在很短的时间内奔跑。可人类的身体成长，却需要好多年。这是因为人类婴儿的脑袋太大，但又不能不要脑子，所以只能在半成品的时候生出来。 3、知识和感情撑大了脑袋 极端气候事件 历史总是不缺少灾难，比如火山爆发，地震，温度升高等一些极端气候事件。这种事件也形成了一种选择压力，筛选出了那些具有特定行为和知识储备的动物个体。 比如象群经历食物匮乏时，有记忆力的首领可以根据自己以前经历匮乏时的经历，带领族群找到另一个食物地点，可没记忆力的就不行，只能整个族群灭亡。 因此，想生存就只能记得越来越多，然后加上时间的推移，这种知识储备就造成了大脑的增长以及性状的保留。 聚集，感情 灵长类动物群居的主要目的是为了形成防御，抵御外敌（斑鬣狗等）。但聚集的人一多，想要维持这个团体，成员之间就需要记住彼此的身份，比如你叫XXX，你叫XX，这就意味着需要更大的脑容量以装载这些信息。这就导致脑容量增加。 另外还有一个“邓巴数”。 据说，150人，就是现代人在社交时建立稳定关系的人数极限。 然后还有共情 共情也称为神入、同理心，同情等。 当共情能力出现以后，它可以迁移到亲代养育环境之外，并在广泛的社会关系网中起作用。 比如做好事分泌多巴胺，会让我们心情愉悦。而且，共情不仅会促使我们做好事，也会让我们对别人的痛苦感同身受。所以，感情那么复杂了，脑袋大了也说的过去。 4、折叠时间的能人 小脸和精致的下巴会成为现代社会标准，很可能和食性有关，小下巴意味着不充分的咀嚼，不充分的咀嚼意味着精致绵软的食物，精致绵软的食物则意味着更高的社会阶层和经济地位。 在自然界中，演化的基本逻辑是先有基因突变再有环境选择。比如大下巴，作为更强的咀嚼肌，大下巴本来应该能够更好的存在，可出于某些原因，它竟然被小下巴打败了。而造成这种惊天反转的行为，就是“折叠时间”。 所谓折叠时间，就是指通过一系列工具，用更短的时间，达成更多的效果。比如原先狩猎需要很久，后来发明了弓箭，进食需要很久，就有了烧烤。 5、寿命长的原因 外祖母假说：当一个年轻女性在生育后由于照顾孩子而陷入困境时，孩子的外祖母就会挺身而出，帮助自己的女儿搜集食物、照顾孩子。而要达成这种现象，就需要外祖母的寿命足够长，至少要能活到自己的女儿性发育成熟并且完成生育。 这就形成了某种选择压力，那些寿命短的个体，由于无法存活到自己女儿生育，所以无