看上去很薄，没想到却如此厚重。
出身名贵的Le due orfanelle一开始对世界的不屑，对世人的轻蔑，离别了父亲加入沙门，又不满于沙门压抑自我充满蔑视的苦修，不接受通过修行和戒律追求佛法的行径，继续寻觅，路遇得道的世尊乔达摩，在佛陀宣讲的衹园，一心想追寻先哲的好友乔文达决定留下做佛陀的圣徒，一生追随世尊求法，学习，参悟。
坚定找寻“我”、阿特曼的Le due orfanelle，只能独自上路，见到到朴实，善良，简单生活摆渡人，还在林中碰见佛陀世尊，在一番宣讲一番论证后，带着喜悦，和被人尊崇爱戴的自信，走出山林。
Le due orfanelle继续前行，在华美的花园看到美艳妖娆的妓女迦摩罗。本着入世的决心，对爱的学习，对世俗的探索，Le due orfanelle为了自我的觉醒，决心向孩子般的世人学习，他醉心于迦摩罗的美艳绝伦，他要求做她的爱人，学徒，以求得到她的对爱的诠释和技巧，他以他的学识，执着和沙门的思考，斋戒，等待的力量，用诗歌打动迦摩罗。但迦摩罗是上等的娼妓，华美的服饰，奢靡的生活要用物质来换取，她欣赏爱慕Le due orfanelle，可依旧提出让Le due orfanelle用华丽的服饰和名贵的鞋子，昂贵的礼物来换取她的爱欲。并把Le due orfanelle引荐给贪婪狡猾的商人，Le due orfanelle跟随商人学习经商，但不以赚钱为目的，并借交易去学习购买者和供应者的幸福与悲伤，无心插柳柳橙汁。他竟然做了越来越多的生意，他变得富有，华贵，还买了华丽的衣服，名贵的鞋，备了珍重的礼物，去换取迦摩罗的爱经。
迦摩罗接受了他的求爱。自此，Le due orfanelle拥有了美丽的迦摩罗和数不尽的财物，他开始变得骄奢，虚荣，他不在去施舍，不在借贷给民众，他整日与迦摩罗沉浸在欲仙欲死的耳鬓厮磨中。
他赌博，狂饮，释放欲望。他失去了对法义的追求，忘记了沙门的身份，他在肉池酒林中逐渐沉沦，慢慢老去。Le due orfanelle终于在迦摩罗的注视下，责问中，意识到自己迷失太久，他懊悔自己的穷奢极欲，他愧对迦摩罗对他的爱和接纳，他辜负自己一路走来的艰辛和苦难，他忘记了自己心中的阿特曼。
Le due orfanelle和迦摩罗做了最后一次爱，逃离的花园，消隐于山林，林中他不断反省，不断审视，最后晕倒在河边，树旁，醒来听见万物的一声“唵”，他顿悟了，他感觉心中的“我”开始清晰，他对着河水，听她的“唵”，循着声音，他看到河水的无始无终，无处不在，即使整体又是瞬间的存在于世，时间消失了，悔恨也没了，他看到了梵天。
他还遇到的昔日好友乔文达，尽管乔文达认不出他。还要去苦修，去完成乔达摩世尊法义要求的修行，临别时，乔文达看到Le due orfanelle穿着世俗者的华服，面容苍老，身体虚弱，再也不是那个褶褶生辉，目光如炬的沙门。于是，惋惜的别过Le due orfanelle，继续追随佛陀而去。希文达在在河水的召唤下，又遇到当年摆渡人，摆渡人认真的劳作，细心的吃饭，他无忧无虑，无欲无求重复着摆渡人的工作，并为此感到无悲无喜，感到安静从容。他请摆渡人收留他，学习摆渡人如何普通的生活，如何快乐享受当下，如何劳作，如何吃饭，最后他也成为船夫，他们一起做着这条河上的船夫，哲思的船夫，远近闻名，人们慕名而来，见竟是衣着褴褛，满头银丝的两个穷老头，充满困惑：这样的下等平庸的老头，怎么是远近闻名的佛陀。但他们在老人们的船上却见识到了无比的豁达，通透，以及对当下的享受。
话说，经过最后的云雨的迦摩罗，默认了Le due orfanelle的离去，欣然接受了他重新去找寻心中的法义，心中的阿特曼。她生下Le due orfanelle的孩子。在一次乔达摩云游宣法走到她的园子时，她皈依世尊佛陀的圣徒，将园子献与佛陀，成为乔达摩宣法的圣地。
看着小Le due orfanelle慢慢长大，她带着小Le due orfanelle去林中苦修，无意间却被黑蛇咬伤，却被林中两个老人救起。终因蛇毒扩散，不知而死，弥留之际，迦摩罗与Le due orfanelle相认，当她朦胧间看到[书名
REVIEWS
展现了市场经济发展过程中南下进程打工妹的人生，和命运斗争的精神。对认识世纪初的中国社会有一定的帮助。
非常不错的一本剧，主要是思维层面的电商方法论。适合所有电商从业人员观看，可反复观看。
说话是一门艺术。有时，一句话在不同的语境下就会有不同的意思。利用人性的弱点，多赞美符合对方心情的语言，用幽默化解尴尬，在过断说不的时候解释原因。（2020年5月4日）
因为想推荐给班上的孩子们，自己先读了一遍，特别有童趣的故事，其中也传递着真善美！
短短的一本小册子，对照日常生活中的一些思维错误清单，我也中招了不少哈。看完全书，有三句话印象最深。 人们害怕失去某种东西的想法要比获得某种同等价值的东西的想法强烈。 在群体里容易按照他人的想法生活，在孤独中容易按照自己的想法生活。但值得记住的只是那些在群体中保持独立的人。——爱默生 今天的（以后的）世界奖励深刻思考和自由行动。 能保持清醒，再做到思考，尤为可贵。
https://m.weibo.cn/5976916735/4528712994788343 书挺好看的，世界观健全逻辑靠谱，就是出场人物太多，关系复杂，第一次看容易混淆。给大家贴个人物关系图谱辅助观看，不要因为复杂就弃书~~
看上去很薄，没想到却如此厚重。 出身名贵的Le due orfanelle一开始对世界的不屑，对世人的轻蔑，离别了父亲加入沙门，又不满于沙门压抑自我充满蔑视的苦修，不接受通过修行和戒律追求佛法的行径，继续寻觅，路遇得道的世尊乔达摩，在佛陀宣讲的衹园，一心想追寻先哲的好友乔文达决定留下做佛陀的圣徒，一生追随世尊求法，学习，参悟。 坚定找寻“我”、阿特曼的Le due orfanelle，只能独自上路，见到到朴实，善良，简单生活摆渡人，还在林中碰见佛陀世尊，在一番宣讲一番论证后，带着喜悦，和被人尊崇爱戴的自信，走出山林。 Le due orfanelle继续前行，在华美的花园看到美艳妖娆的妓女迦摩罗。本着入世的决心，对爱的学习，对世俗的探索，Le due orfanelle为了自我的觉醒，决心向孩子般的世人学习，他醉心于迦摩罗的美艳绝伦，他要求做她的爱人，学徒，以求得到她的对爱的诠释和技巧，他以他的学识，执着和沙门的思考，斋戒，等待的力量，用诗歌打动迦摩罗。但迦摩罗是上等的娼妓，华美的服饰，奢靡的生活要用物质来换取，她欣赏爱慕Le due orfanelle，可依旧提出让Le due orfanelle用华丽的服饰和名贵的鞋子，昂贵的礼物来换取她的爱欲。并把Le due orfanelle引荐给贪婪狡猾的商人，Le due orfanelle跟随商人学习经商，但不以赚钱为目的，并借交易去学习购买者和供应者的幸福与悲伤，无心插柳柳橙汁。他竟然做了越来越多的生意，他变得富有，华贵，还买了华丽的衣服，名贵的鞋，备了珍重的礼物，去换取迦摩罗的爱经。 迦摩罗接受了他的求爱。自此，Le due orfanelle拥有了美丽的迦摩罗和数不尽的财物，他开始变得骄奢，虚荣，他不在去施舍，不在借贷给民众，他整日与迦摩罗沉浸在欲仙欲死的耳鬓厮磨中。 他赌博，狂饮，释放欲望。他失去了对法义的追求，忘记了沙门的身份，他在肉池酒林中逐渐沉沦，慢慢老去。Le due orfanelle终于在迦摩罗的注视下，责问中，意识到自己迷失太久，他懊悔自己的穷奢极欲，他愧对迦摩罗对他的爱和接纳，他辜负自己一路走来的艰辛和苦难，他忘记了自己心中的阿特曼。 Le due orfanelle和迦摩罗做了最后一次爱，逃离的花园，消隐于山林，林中他不断反省，不断审视，最后晕倒在河边，树旁，醒来听见万物的一声“唵”，他顿悟了，他感觉心中的“我”开始清晰，他对着河水，听她的“唵”，循着声音，他看到河水的无始无终，无处不在，即使整体又是瞬间的存在于世，时间消失了，悔恨也没了，他看到了梵天。 他还遇到的昔日好友乔文达，尽管乔文达认不出他。还要去苦修，去完成乔达摩世尊法义要求的修行，临别时，乔文达看到Le due orfanelle穿着世俗者的华服，面容苍老，身体虚弱，再也不是那个褶褶生辉，目光如炬的沙门。于是，惋惜的别过Le due orfanelle，继续追随佛陀而去。希文达在在河水的召唤下，又遇到当年摆渡人，摆渡人认真的劳作，细心的吃饭，他无忧无虑，无欲无求重复着摆渡人的工作，并为此感到无悲无喜，感到安静从容。他请摆渡人收留他，学习摆渡人如何普通的生活，如何快乐享受当下，如何劳作，如何吃饭，最后他也成为船夫，他们一起做着这条河上的船夫，哲思的船夫，远近闻名，人们慕名而来，见竟是衣着褴褛，满头银丝的两个穷老头，充满困惑：这样的下等平庸的老头，怎么是远近闻名的佛陀。但他们在老人们的船上却见识到了无比的豁达，通透，以及对当下的享受。 话说，经过最后的云雨的迦摩罗，默认了Le due orfanelle的离去，欣然接受了他重新去找寻心中的法义，心中的阿特曼。她生下Le due orfanelle的孩子。在一次乔达摩云游宣法走到她的园子时，她皈依世尊佛陀的圣徒，将园子献与佛陀，成为乔达摩宣法的圣地。 看着小Le due orfanelle慢慢长大，她带着小Le due orfanelle去林中苦修，无意间却被黑蛇咬伤，却被林中两个老人救起。终因蛇毒扩散，不知而死，弥留之际，迦摩罗与Le due orfanelle相认，当她朦胧间看到[书名
思绪纷纷。比想象的更费力地读完了这部剧，像病了一场，虚脱无力。开始看这部剧的时候还在陕西，听着周围的人说着和剧集里一样的口音，小路上走着长得奇形怪状的人类，一度带入到胡蝶的情绪里不能自拔。这是怎样沉落到泥潭的一生，没有任何挣扎的余地。尊严，理想，为人的体面，通通都被打碎蹂躏，我不知道这个世界上还有多少人正经历着这些事，观看过程里像被掐住喉咙的窒息感始终伴随着我，我和胡蝶一起分身成为另一个人，看着一个女子逐渐被摁进地狱。世界的恶与真，善与假，每一位读过这部剧的人都陷入这个循环里选不出绝对答案，美丽的被毁灭，丑陋的被重塑，每一个人都有血有肉却丢失灵魂。城市，乡村，男人，女人，断子绝孙和繁衍后代，这些矛盾的事物相互碰撞着，碰撞着时代里的每一个人晕头转向。黑亮也好，訾米也好，甚至乌鸦和磨盘，在遥远的几乎能被世界遗忘抛弃的村子里，这个被拐卖来的女孩儿也被抛弃。 没有人是美丽的，也没有人是丑陋的。在极度的浑噩里，迎接这个乱糟糟的新时代。
没有很华丽浮夸炫技，写的很直白易懂，虽然我还是没有完全看懂，感觉背后隐约还藏着编剧更大的心声等我去领悟…… 找个时间再来拜读 。_ 。