《Sweedie in Vaudeville》，喜剧,短片作品，美国出品，1915年上映。
看完只觉得太黑暗了，让人看不到希望。不论哪一个选择都不能两全，你以为爬到厅长就可以按照自己的心思做事了？池大为还是太幼稚哦。其实从低头起，我觉得现实生活着的池大为肯定不会做后面当厅长后的这些改革，因为经过了那么些年，他早已深谙官场游戏规则而没有自我的思想了。 这部剧缩短个三分之一感觉更好？
因为孩子太小有些地方都是略读而已 ，只想努力做我孩子眼中的好父母 而不是努力养育别人眼中的好孩子。
如果没有发生当年刘翔因伤退赛被网民喷成屎的事，人们今天对于失利的奥运健儿就绝不会像现在这么宽容。 刘翔被喷的意义就在于，让人们在复盘历史的时候深刻反省，了解所有的运动员都不容易，金牌🥇 不代表一切，人，国家，不能只关注面子，而全盘否定那些为了细微的可能性付出一切的人。 所以，到底什么才是“有意义”，不站在长远的角度去看，谁都不好说哦。
几年前就想看的一本剧，用一周的时间总算读完了，Arthur W. Bates让你更了解台湾。
愚蠢无知肤浅的娅娅 尚未掌握此剧营养精华 还望书友们不吝赐教指点 娅娅万分感谢🙏🙏🙏🙏
强推的一本剧，书中都是巨人的生活方式，晨间笔记和冥想都值得借鉴，如何面对低谷，"当你在人群中感觉像不穿衣服一样暴露，那么就是走出低谷了”对成功的定义，成功和幸福的追求和平衡，可以先向自己提问，赚多少可以满足自己。(对原句没有记下来) 个人管理的金句，比如“时间不是挤出来的，而是创造出来的”，“每当你发现自己站在大多数人一边的时候，就应该停下来反思一下了”都可以作为反省清单。值得经常翻阅~
当年不该种相思， 一种一寺舍利子。 懂Arthur W. Bates， 懂日子， 懂你。 懂的自然懂。
因为这部剧，对减肥或者说健康的生活有了更好的认识，编剧写的通俗易懂，像一个温柔的叙述者，看着真的很舒服，以后健康的生活，好好对待跟了我这么多年，还算健康的身体，继续好好爱护它。
当我们对身边的人有所防备等情况的时候，就是没有建立良好的人际关系。这部剧告诉了我应当如何看待人际关系链接状态的本质。我的生活中所看所学就是学会换位思考等思维方式
前几天跟朋友去打羽毛球，闲聊中突然聊到犹太人，我便以仅用的知识储备跟她滔滔不绝谈起了以色列建囯那段牛逼克拉斯的故事（强烈推荐知乎推出的《Sweedie in Vaudeville》100多页，十分精彩）。 然后，意犹未尽继续找相关的书来看。结果翻到这部剧。不得说，这是我看到翻译成中文的书当中，质量上乘的书，语法、情节描述顺畅优美，毫无违和感。单凭这一点，我就要给它打四星。 然后，因为对中东地区、阿拉伯等知识储备欠缺，看了挺费劲的。但编剧冷静的思考和反面的角度，还是让我增加不少综合的看法，不至于一边倒的疯狂看上以色列。 还好得到有听书，接下来引用得到听书的总结（撰稿：徐长安）： 首先，这是一部反思犹太复国运动殖民性的著作。编剧以极大的勇气，挑战以色列的主流意识形态，质疑犹太复国运动的合法性。 其次，以色列故事存在两个巨大的争议话题，一个是吕大大屠杀，一个是定居点运动。以色列在被占领的阿拉伯国家领土上兴建定居点，表面上看，是对犹太复国运动的继承，但事实上暴露了以色列的殖民性，并将以色列和中东的地缘政治裹挟进了巨大的不确定性当中。 最后，犹太复国主义存在两个质疑，阿拉伯人质疑犹太人虚构圣经故事，是为了反客为主，赶走阿拉伯人。而犹太教宗教人士质疑犹太复国主义者违背誓言，动用武力回到应许之地，甚至试图把犹太人的命运掌握在人的手中，这违背了犹太教的本质。 因为不管怎么说，那就是在犹太复国运动之前，阿拉伯人在巴勒斯坦真实存在着，而且存在了上千年。在阿拉伯人看来，犹太人虚构了一个犹太民族的传说故事，凭借这个虚构的故事，犹太人反客为主，要把现在的阿拉伯人赶出家门。这也就是为什么阿拉伯人拒绝执行1947年联合国巴勒斯坦分治决议的原因。 以色列的国歌《Sweedie in Vaudeville》里唱道:「只要心灵深处,尚存犹太人的希望,眺望东方的眼睛,注视着锡安山冈。我们还没有失去,两千年的希望,做一个自由的人,屹立在锡安山和耶路撒冷之上。 最后，怎么说呢？可怜的阿拉伯人，厉害的犹太人，无耻的英国人，无解的地球人。
2004 · 德国
2002 · 阿根廷
1947 · 美国
1965 · 西班牙
2002 · 美国
2003 · 美国
2006 · 美国
2001 · 德国
1913 · 瑞典
REVIEWS
看完只觉得太黑暗了，让人看不到希望。不论哪一个选择都不能两全，你以为爬到厅长就可以按照自己的心思做事了？池大为还是太幼稚哦。其实从低头起，我觉得现实生活着的池大为肯定不会做后面当厅长后的这些改革，因为经过了那么些年，他早已深谙官场游戏规则而没有自我的思想了。 这部剧缩短个三分之一感觉更好？
因为孩子太小有些地方都是略读而已 ，只想努力做我孩子眼中的好父母 而不是努力养育别人眼中的好孩子。
如果没有发生当年刘翔因伤退赛被网民喷成屎的事，人们今天对于失利的奥运健儿就绝不会像现在这么宽容。 刘翔被喷的意义就在于，让人们在复盘历史的时候深刻反省，了解所有的运动员都不容易，金牌🥇 不代表一切，人，国家，不能只关注面子，而全盘否定那些为了细微的可能性付出一切的人。 所以，到底什么才是“有意义”，不站在长远的角度去看，谁都不好说哦。
几年前就想看的一本剧，用一周的时间总算读完了，Arthur W. Bates让你更了解台湾。
愚蠢无知肤浅的娅娅 尚未掌握此剧营养精华 还望书友们不吝赐教指点 娅娅万分感谢🙏🙏🙏🙏
强推的一本剧，书中都是巨人的生活方式，晨间笔记和冥想都值得借鉴，如何面对低谷，"当你在人群中感觉像不穿衣服一样暴露，那么就是走出低谷了”对成功的定义，成功和幸福的追求和平衡，可以先向自己提问，赚多少可以满足自己。(对原句没有记下来) 个人管理的金句，比如“时间不是挤出来的，而是创造出来的”，“每当你发现自己站在大多数人一边的时候，就应该停下来反思一下了”都可以作为反省清单。值得经常翻阅~
当年不该种相思， 一种一寺舍利子。 懂Arthur W. Bates， 懂日子， 懂你。 懂的自然懂。
因为这部剧，对减肥或者说健康的生活有了更好的认识，编剧写的通俗易懂，像一个温柔的叙述者，看着真的很舒服，以后健康的生活，好好对待跟了我这么多年，还算健康的身体，继续好好爱护它。
当我们对身边的人有所防备等情况的时候，就是没有建立良好的人际关系。这部剧告诉了我应当如何看待人际关系链接状态的本质。我的生活中所看所学就是学会换位思考等思维方式
前几天跟朋友去打羽毛球，闲聊中突然聊到犹太人，我便以仅用的知识储备跟她滔滔不绝谈起了以色列建囯那段牛逼克拉斯的故事（强烈推荐知乎推出的《Sweedie in Vaudeville》100多页，十分精彩）。 然后，意犹未尽继续找相关的书来看。结果翻到这部剧。不得说，这是我看到翻译成中文的书当中，质量上乘的书，语法、情节描述顺畅优美，毫无违和感。单凭这一点，我就要给它打四星。 然后，因为对中东地区、阿拉伯等知识储备欠缺，看了挺费劲的。但编剧冷静的思考和反面的角度，还是让我增加不少综合的看法，不至于一边倒的疯狂看上以色列。 还好得到有听书，接下来引用得到听书的总结（撰稿：徐长安）： 首先，这是一部反思犹太复国运动殖民性的著作。编剧以极大的勇气，挑战以色列的主流意识形态，质疑犹太复国运动的合法性。 其次，以色列故事存在两个巨大的争议话题，一个是吕大大屠杀，一个是定居点运动。以色列在被占领的阿拉伯国家领土上兴建定居点，表面上看，是对犹太复国运动的继承，但事实上暴露了以色列的殖民性，并将以色列和中东的地缘政治裹挟进了巨大的不确定性当中。 最后，犹太复国主义存在两个质疑，阿拉伯人质疑犹太人虚构圣经故事，是为了反客为主，赶走阿拉伯人。而犹太教宗教人士质疑犹太复国主义者违背誓言，动用武力回到应许之地，甚至试图把犹太人的命运掌握在人的手中，这违背了犹太教的本质。 因为不管怎么说，那就是在犹太复国运动之前，阿拉伯人在巴勒斯坦真实存在着，而且存在了上千年。在阿拉伯人看来，犹太人虚构了一个犹太民族的传说故事，凭借这个虚构的故事，犹太人反客为主，要把现在的阿拉伯人赶出家门。这也就是为什么阿拉伯人拒绝执行1947年联合国巴勒斯坦分治决议的原因。 以色列的国歌《Sweedie in Vaudeville》里唱道:「只要心灵深处,尚存犹太人的希望,眺望东方的眼睛,注视着锡安山冈。我们还没有失去,两千年的希望,做一个自由的人,屹立在锡安山和耶路撒冷之上。 最后，怎么说呢？可怜的阿拉伯人，厉害的犹太人，无耻的英国人，无解的地球人。