《Lajawab》，其他作品，印度出品，1950年上映。
咚咚咚，动漫中国史，概略很主流，骨架很白皙，故事很有味。蔡东藩的下一波，适合把阳春白雪、下里巴人搞得清，普及历史观。弦记。
非常平实的咖啡入门级读物，读完之后，我会感觉自己以前的咖啡白喝了。 此外，这部剧也让我对咖啡产地，种植，果实处理，烘焙，咖啡制作等有一个全面粗浅的了解，编剧在书中对咖啡的来龙去脉讲得很细致。 对新手来说，这部剧较专业性，毕竟是对咖啡各种科普，但这也是一个抓住入坑咖啡世界的入口，从种植到成品的各个环节，它教你如何品鉴喝到一杯好喝适口的咖啡。 一直喝挂耳的人，可能对手冲的了解，仅限于冲煮的那一个过程，最多知道一下有“闷蒸”这么一回事。那么，当你在看完这部剧之后，你会了解到所有手冲方法背后的原理，如何萃取、怎样更好的萃取。 当你知道手冲与蒸煮时间以及萃取风味之间的关系后，再去冲一杯咖啡。心里就有了不一样的对比，你会下意识去回想平时喝过咖啡的味道，再看看手上这杯咖啡的感觉，而且会有意识地去判断酸、甜、苦之间的平衡，尤其是能体会之前不曾注意到的回甘。 从这部剧里，我知道一颗咖啡豆从种子到果实的生长历程，也了解到全世界咖啡各大洲主要国家的主要种植区。 一杯小小的咖啡，蕴含着令人想不到的文化，凝结了几世人的苦和累。 远在欧美的西方，人们喝咖啡是一种悠闲，在咖啡社交的氛围战洪，彼此碰撞出思想的火花。但对于咖啡原产地国，例如非洲美洲一些落后地区，种植咖啡豆等一系列辛劳，却是他们的生计，牢牢捆绑了啡农的一生。 跟着编剧，走一次对咖啡风格的探索，在深入浅出、实用性强的文字中，我感受到了编剧十足诚意，关于咖啡的一切，干货满满。
發覺楊冪演技是越來越好是真的，棄楚喬傳結局的時候追了它。 楚喬傳結局太拖拉，然後還有第二部，只是第二部如果不是原班人馬就不太想看了。
深度工作（Deep Work）：在无干扰的状态下专注进行职业活动，使个人的认知能力达到极限。这种努力能够创造新价值，提升技能，而且难以复制。 而与之相对的浮浅工作 浮浅工作（Shallow Work）：对认知要求不高的事务性工作，往往在受到干扰的情况下开展。此类工作通常不会为世界创造太多新价值，且容易复制。 编剧在书中的第一部分论述了深度工作的意义。当代人需要具备的核心能力： l 迅速掌握复杂工具的能力 l 在工作质量和速度方面都达到精英层次的能力 这都需要进行深度工作的能力来获得。 那些取得无数优秀成果的前人背后的经验就是深度工作！ 在实践方面，编剧提出了四种可供参考的深度工作哲学： 禁欲主义哲学： 实践者往往有明确且价值极高的职业目标追求。他们通过摒弃浮浅工作，实现深度工作的最大化。他们对世界的贡献是实在的、清晰的。 双峰哲学： 实践者将个人时间分为两块，将其中一段时间，像禁欲主义一般，追求高强度、无干扰的专注。其余时间完成浮浅工作。他们既认同深度工作的高产出，也认同浮浅工作所带来的价值。 节奏哲学：实践者创造一种工作节奏，将深度整合到生活中，转化成一种简单的常规习惯。 新闻记者哲学： 实践者只要有空闲，就能立刻切换到深度工作模式。适合极其有条理的人，且不会被外在事物搅乱自身节奏。此哲学常建立在已经取得职业成就的基础上。 编剧在本剧的第二部分，通过四项基本准则：工作要深入、拥抱无聊、远离社交媒体和摒弃浮浅。旨在教会我们如何利用这个机会，改变思维方式，转变工作习惯，使深度工作成为职业生活的核心。 在工作中不断践行深度工作，获得工作的成就，实现人生的价值，正如威妮弗雷德·加拉格尔所说：“我将活出专注的人生，因为这是最好的选择。”
麦尔作为一个美国人，来到中国乡村当志愿者，不为环境所动摇，甚至还带着研究的历史问题四处寻找答案，最后编创作成册以传播文化，这样的精神属实令人感动。 对于历史，我带着敬畏与好奇，要说起来其实每片土地都有其历史，若不是真心热爱，也不会想去了解，去探究。书中所描创作的东北历史确实让我大开眼界，笔者的描述也相当幽默和通俗易懂。我还未到过东北，但这些城市是我内心所期待的，希望有朝一日能够带着这部剧去东北亲自感受一番。 过去的中国处于战乱之中，还不够强大，曾一度陷入困境。经历过无数次战争，赔款，被殖民，被俘虏，被烧杀掠夺，受害最深的便是手无缚鸡之力的老百姓，即使侵略国也好，也有成为牺牲品的那一大批不知所措的可怜人，虽然我们恨，但这毕竟是事实。越深入去了解，心里越不是滋味，尤其是看到那些被折磨的人，简直想骂人。 所以生于上世纪90年代的我，虽然比不了现在的小孩子，起码我们吃穿不愁还有人爱，在和平年代无忧无虑长大成人，真的应该好好珍惜生活。历史我们应该铭记，就如书中说的，遗忘历史等于背叛，我们要去了解，我们也该传承，这是责任与义务。感谢编剧，尤其他外国人的身份，这更加可贵，材料搜集的也很全面，值得认真观看。
看了20年新拍的电影，慕名又重温了一次剧集。很多细节果然要靠奥斯丁的笔触慢慢铺开。这就是所谓言情剧集的天花板吧
剧组是买多眉笔了吗
一个伟大思想诞生的时候，必然是充满革命性的。必然受到多数人与主流体系的诅咒。与神对话不仅挑战了传统基督教神学的威权原罪思想，也挑战了传统的伦理道德.挑战了社会对于性爱的保守看法，挑战了男权思想，挑战了资本主义制度，同时也指出了社会主义理想的伟大但同时在实践中出现的问题。他得罪了所有人，但是它的生命力是无穷的,他必然有错误,但是他会不断指引人类实现整体的飞升与提高.
剧中最精彩的一句台词，爱国，但爱的不是袁世凯的国。
大学时读这部剧还不甚了了。十多年后再读，竟然深有同感！这么多年了，数理知识大多还给学校，文史哲知识积累不少，特别是哲学知识。而科学与哲学最终会走到一起。 科学的极致状态在普通人理解起来已经趋于哲学了，区别在于一个用数学和观测手段来推导结果，一个用语言和心理来定义现象 在看此剧之前我就认为：宇宙万物皆由波动组成！本剧也赞同。 但这也许是我们的错误：也许不存在粒子的位置和速度，只有波。 其它重要收获整理如下： 1，莱布尼兹认为。虚数是美妙而奇异的神灵隐蔽所，他几乎是既存在又不存在的两栖物，这与量子力学完美结合。史蒂夫霍金在解决虚时间这个问题上引入了数学概念是非常有创造力。 虚时间可能听起来像是科学幻想，但事实上，它是定义得很好的数学概念。如果你取任何平常的（或“实的”）数和它自己相乘，结果是一个正数（例如2乘2是4，但-2乘-2也是这么多。）然而，存在一种特别的数（叫虚数），当它们自乘时得到负数（叫做i的数自乘时得-1，2i自乘得-4，等等）。 2，在欧几里得时空中，引入了虚时间的概念之后，时间不再只是前后。而是像空间一样是三维立体的。 在欧几里得时空中，时间方向和在空间中的方向没有不同之处。 3，想象，时间是三维的。但是只限人们可以在时间中旅行，只要给出时间坐标（x y z） 1949年库尔特·哥德尔发现了广义相对论允许的新的时空。这首次表明物理学定律的确允许人们在时间里旅行。哥德尔是一名数学家，他由于证明了不完备性定理而名震天下。该定理是说，不可能证明所有真的陈述，即使你只试图证明像算术这么明确而且枯燥的学科中所有真的陈述。 4，平行宇宙 过。这是说宇宙不仅仅有一个单独历史，它有所有可能的历史，每一个历史都有自己的概率。然 5，简单而言，时间旅行最大的障碍是：逻辑上的自洽性，从未来回到过去，会改变历史，如果改变历史，又何有回到过去的未来？ 这样，时间旅行的可能性仍然未决。但是我不准备为之打赌，我的对手或许具有通晓未来的不公平的优势。 6，现代人研究哲学的，没有继续跟上科学，否则不会对本文所提内容，无动于衷。 以寻根究底为己任的哲学家跟不上科学理论的进步。在18世纪，哲学家把包括科学在内的整个人类知识当做他们的领域，并讨论诸如宇宙有无开端的问题。然而，在19和20世纪，对哲学家或除了少数专家以外的任何人来说，科学变得过于专业性和数学化了。哲学家把他们的质疑范围缩小到如此程度，以至于连维特根斯坦，这位20世纪最著名的哲学家都说道：“哲学余下的任务仅是语言分析。”这是从亚里士多德到康德哲学的伟大传统的何等堕落啊！ 没有什么是不可能的，宇宙是周而复始的，只要我们保有一颗开放包容好奇心！
2004 · 美国
2007 · 美国
1957 · 印度
1997 · 美国
1949 · 美国
2002 · 美国
2003 · 德国
REVIEWS
咚咚咚，动漫中国史，概略很主流，骨架很白皙，故事很有味。蔡东藩的下一波，适合把阳春白雪、下里巴人搞得清，普及历史观。弦记。
非常平实的咖啡入门级读物，读完之后，我会感觉自己以前的咖啡白喝了。 此外，这部剧也让我对咖啡产地，种植，果实处理，烘焙，咖啡制作等有一个全面粗浅的了解，编剧在书中对咖啡的来龙去脉讲得很细致。 对新手来说，这部剧较专业性，毕竟是对咖啡各种科普，但这也是一个抓住入坑咖啡世界的入口，从种植到成品的各个环节，它教你如何品鉴喝到一杯好喝适口的咖啡。 一直喝挂耳的人，可能对手冲的了解，仅限于冲煮的那一个过程，最多知道一下有“闷蒸”这么一回事。那么，当你在看完这部剧之后，你会了解到所有手冲方法背后的原理，如何萃取、怎样更好的萃取。 当你知道手冲与蒸煮时间以及萃取风味之间的关系后，再去冲一杯咖啡。心里就有了不一样的对比，你会下意识去回想平时喝过咖啡的味道，再看看手上这杯咖啡的感觉，而且会有意识地去判断酸、甜、苦之间的平衡，尤其是能体会之前不曾注意到的回甘。 从这部剧里，我知道一颗咖啡豆从种子到果实的生长历程，也了解到全世界咖啡各大洲主要国家的主要种植区。 一杯小小的咖啡，蕴含着令人想不到的文化，凝结了几世人的苦和累。 远在欧美的西方，人们喝咖啡是一种悠闲，在咖啡社交的氛围战洪，彼此碰撞出思想的火花。但对于咖啡原产地国，例如非洲美洲一些落后地区，种植咖啡豆等一系列辛劳，却是他们的生计，牢牢捆绑了啡农的一生。 跟着编剧，走一次对咖啡风格的探索，在深入浅出、实用性强的文字中，我感受到了编剧十足诚意，关于咖啡的一切，干货满满。
發覺楊冪演技是越來越好是真的，棄楚喬傳結局的時候追了它。 楚喬傳結局太拖拉，然後還有第二部，只是第二部如果不是原班人馬就不太想看了。
深度工作（Deep Work）：在无干扰的状态下专注进行职业活动，使个人的认知能力达到极限。这种努力能够创造新价值，提升技能，而且难以复制。 而与之相对的浮浅工作 浮浅工作（Shallow Work）：对认知要求不高的事务性工作，往往在受到干扰的情况下开展。此类工作通常不会为世界创造太多新价值，且容易复制。 编剧在书中的第一部分论述了深度工作的意义。当代人需要具备的核心能力： l 迅速掌握复杂工具的能力 l 在工作质量和速度方面都达到精英层次的能力 这都需要进行深度工作的能力来获得。 那些取得无数优秀成果的前人背后的经验就是深度工作！ 在实践方面，编剧提出了四种可供参考的深度工作哲学： 禁欲主义哲学： 实践者往往有明确且价值极高的职业目标追求。他们通过摒弃浮浅工作，实现深度工作的最大化。他们对世界的贡献是实在的、清晰的。 双峰哲学： 实践者将个人时间分为两块，将其中一段时间，像禁欲主义一般，追求高强度、无干扰的专注。其余时间完成浮浅工作。他们既认同深度工作的高产出，也认同浮浅工作所带来的价值。 节奏哲学：实践者创造一种工作节奏，将深度整合到生活中，转化成一种简单的常规习惯。 新闻记者哲学： 实践者只要有空闲，就能立刻切换到深度工作模式。适合极其有条理的人，且不会被外在事物搅乱自身节奏。此哲学常建立在已经取得职业成就的基础上。 编剧在本剧的第二部分，通过四项基本准则：工作要深入、拥抱无聊、远离社交媒体和摒弃浮浅。旨在教会我们如何利用这个机会，改变思维方式，转变工作习惯，使深度工作成为职业生活的核心。 在工作中不断践行深度工作，获得工作的成就，实现人生的价值，正如威妮弗雷德·加拉格尔所说：“我将活出专注的人生，因为这是最好的选择。”
麦尔作为一个美国人，来到中国乡村当志愿者，不为环境所动摇，甚至还带着研究的历史问题四处寻找答案，最后编创作成册以传播文化，这样的精神属实令人感动。 对于历史，我带着敬畏与好奇，要说起来其实每片土地都有其历史，若不是真心热爱，也不会想去了解，去探究。书中所描创作的东北历史确实让我大开眼界，笔者的描述也相当幽默和通俗易懂。我还未到过东北，但这些城市是我内心所期待的，希望有朝一日能够带着这部剧去东北亲自感受一番。 过去的中国处于战乱之中，还不够强大，曾一度陷入困境。经历过无数次战争，赔款，被殖民，被俘虏，被烧杀掠夺，受害最深的便是手无缚鸡之力的老百姓，即使侵略国也好，也有成为牺牲品的那一大批不知所措的可怜人，虽然我们恨，但这毕竟是事实。越深入去了解，心里越不是滋味，尤其是看到那些被折磨的人，简直想骂人。 所以生于上世纪90年代的我，虽然比不了现在的小孩子，起码我们吃穿不愁还有人爱，在和平年代无忧无虑长大成人，真的应该好好珍惜生活。历史我们应该铭记，就如书中说的，遗忘历史等于背叛，我们要去了解，我们也该传承，这是责任与义务。感谢编剧，尤其他外国人的身份，这更加可贵，材料搜集的也很全面，值得认真观看。
看了20年新拍的电影，慕名又重温了一次剧集。很多细节果然要靠奥斯丁的笔触慢慢铺开。这就是所谓言情剧集的天花板吧
剧组是买多眉笔了吗
一个伟大思想诞生的时候，必然是充满革命性的。必然受到多数人与主流体系的诅咒。与神对话不仅挑战了传统基督教神学的威权原罪思想，也挑战了传统的伦理道德.挑战了社会对于性爱的保守看法，挑战了男权思想，挑战了资本主义制度，同时也指出了社会主义理想的伟大但同时在实践中出现的问题。他得罪了所有人，但是它的生命力是无穷的,他必然有错误,但是他会不断指引人类实现整体的飞升与提高.
剧中最精彩的一句台词，爱国，但爱的不是袁世凯的国。
大学时读这部剧还不甚了了。十多年后再读，竟然深有同感！这么多年了，数理知识大多还给学校，文史哲知识积累不少，特别是哲学知识。而科学与哲学最终会走到一起。 科学的极致状态在普通人理解起来已经趋于哲学了，区别在于一个用数学和观测手段来推导结果，一个用语言和心理来定义现象 在看此剧之前我就认为：宇宙万物皆由波动组成！本剧也赞同。 但这也许是我们的错误：也许不存在粒子的位置和速度，只有波。 其它重要收获整理如下： 1，莱布尼兹认为。虚数是美妙而奇异的神灵隐蔽所，他几乎是既存在又不存在的两栖物，这与量子力学完美结合。史蒂夫霍金在解决虚时间这个问题上引入了数学概念是非常有创造力。 虚时间可能听起来像是科学幻想，但事实上，它是定义得很好的数学概念。如果你取任何平常的（或“实的”）数和它自己相乘，结果是一个正数（例如2乘2是4，但-2乘-2也是这么多。）然而，存在一种特别的数（叫虚数），当它们自乘时得到负数（叫做i的数自乘时得-1，2i自乘得-4，等等）。 2，在欧几里得时空中，引入了虚时间的概念之后，时间不再只是前后。而是像空间一样是三维立体的。 在欧几里得时空中，时间方向和在空间中的方向没有不同之处。 3，想象，时间是三维的。但是只限人们可以在时间中旅行，只要给出时间坐标（x y z） 1949年库尔特·哥德尔发现了广义相对论允许的新的时空。这首次表明物理学定律的确允许人们在时间里旅行。哥德尔是一名数学家，他由于证明了不完备性定理而名震天下。该定理是说，不可能证明所有真的陈述，即使你只试图证明像算术这么明确而且枯燥的学科中所有真的陈述。 4，平行宇宙 过。这是说宇宙不仅仅有一个单独历史，它有所有可能的历史，每一个历史都有自己的概率。然 5，简单而言，时间旅行最大的障碍是：逻辑上的自洽性，从未来回到过去，会改变历史，如果改变历史，又何有回到过去的未来？ 这样，时间旅行的可能性仍然未决。但是我不准备为之打赌，我的对手或许具有通晓未来的不公平的优势。 6，现代人研究哲学的，没有继续跟上科学，否则不会对本文所提内容，无动于衷。 以寻根究底为己任的哲学家跟不上科学理论的进步。在18世纪，哲学家把包括科学在内的整个人类知识当做他们的领域，并讨论诸如宇宙有无开端的问题。然而，在19和20世纪，对哲学家或除了少数专家以外的任何人来说，科学变得过于专业性和数学化了。哲学家把他们的质疑范围缩小到如此程度，以至于连维特根斯坦，这位20世纪最著名的哲学家都说道：“哲学余下的任务仅是语言分析。”这是从亚里士多德到康德哲学的伟大传统的何等堕落啊！ 没有什么是不可能的，宇宙是周而复始的，只要我们保有一颗开放包容好奇心！