小男孩李春雷由于贪玩,怕受到父母责骂而意外走失,他坚信一定能找到回家的路。李春雷在寻找家的途中,结识了和父母赌气的张俊、帮人寻子的冯涛,以及好心人刘建国夫妇,最终李春雷在众多好心人的帮助下回到了家。
好像睡觉💤💤这本剧集有毒,还是希望大家看好好回家时要克制住,不要冒着上瘾的危险读额,我中毒了#深夜看剧#
作为读者,这部书从15年直到现在,断断续续,再经历了5次重头再看后,终于在今天看完了。十年的书龄,我只想说这是我看的网络剧集以、实体剧集以及经典剧集中仅有的几本看完并且连完本感言都观看完的剧集,也是我来来回回观看的最多的一本。里面的每一个角色为他们单独写一个外传都不为过,但是这种想象的空间也是很美好的,带着这份不舍,和这部剧告别了。
书的集数内容并不是很多。七个集数几乎全面儿的列举了人们难以抵抗的负面情绪。分别是拒绝孤独,丧失。内疚,反刍,失败,自卑。正如做编剧所说,感冒时间长了会发展为肺炎。而这些负面情绪带来的伤口,若任意滋生。更加会对我们的人生产生不好的影响。书里面详细的讲解了这七种情绪所带来的伤害。又详细讲解如何抵抗这些情绪。 自己如何去解决这种负面情绪。 ★精简原文 “孤独使我们对自己和身边的人过于挑剔,让我们对现有的人际关系做出过于消极的判断。它会使我们采取自我封闭的行为方式,进一步降低我们的社会关系的质量和数量。” ☆精简书中的治疗方法。 A消除负面情绪和心理眼镜。 B找出你的自我挫败行为。 c换位思考 D深化你的情感联系。 E创造社交联系的机会, 一步一步的我们很容易就能解决这种孤独带来的负面影响。
读完冯彪先生的《好好回家》系列套装,是几个月前的事情了,今天终于有时间来写一写剧评。 《好好回家》应该是凤凰卫视的经典电视看剧节目《好好回家》的讲稿合集,我没有追更这套节目,所以完全是冲着冯彪去的。很久以前我在港大上学的时候,恰好碰到他在港大开讲座,于是慕名而去。讲座教室并不大,他穿着很朴素也很酷的黑衣服,戴一副黑框眼镜,站在台上口若悬河妙语连珠地讲。 因为在他的主场香港,讲粤语,面对的又是年轻人,没有什么包袱更显得自然,一场讲座数次让台下会心而笑。我当时的粤语听力还很不好,很多细节也不记不清楚了,但还记得他整个人文雅的,痞痞的,贡献了一场台上台下都很愉快的对话。 所以,当我看到《好好回家》这套书里,他提到有很好玩的读者曾对他说“冯彪,你是一个文痞”, 我倒是发自内心蛮认同的。 亲眼见过了梁先生的博学与幽默,我也更愿意相信他的看剧品味。 写到这里,回去整理了一下观看这套书时写下的笔记与勾画,发现我喜欢这套书的两个点。 首先是涵盖之广度。原本我以为,冯彪作为知识分子,在看剧这件事上肯定是大幅度偏向人文 社科的,但其实并不然。书中大约是按照节目制作时的选题,总是几篇一起共享一个主题,每个 主题之间则相差甚大: 有社科类别的——譬如专门讲新闻自由与播出的一章《好好回家》,专注于书 籍之美的一章《好好回家》; 也有各种各样不曾想到的新奇选题——比如专门推荐讣告的一章 《好好回家》,专门推荐佛学相关剧集的《好好回家》,也有专门讲与爱宠结缘的一章 《好好回家》; 还有以科学实验为主题的一章《好好回家》,吸引我这个小布尔乔亚姑娘的以旅游与酒店为主题的一章《好好回家》等等...... 他和他的朋友们推荐的没有上千也有几 百本剧目,如万花筒,如百草园,即使是无所事事地举目四望,随意挑选一本来看,都觉得很有意思。 另一个是讨论之真诚。冯彪为这套书里所推荐的每一本读物都写了一篇千来字的文章进行推荐。文章基本都写得很好,我在观看的时候,尝尝把它们假想为冯彪在为文章写预告。一篇好的预告首要便是真诚,其次要理性:笔者的所思所想必须首先发自真情实感,才能打动他人;又要足够理性有深度,才能有说服力。这两点,再度这套书时我都能感受到。 譬如他在讲《好好回家》时这样写着:“与其选择一个富翁,不如选择这样一个影视库的店员。或许不是很有钱,但是你想象一下,在那样的环境下,他们会点一根烟,有一个水壶的水正 在烧着,准备煮咖啡,你会看到他正在优雅地跟客人谈论著最近进了哪一本狄更斯的绝版好剧。” 我读到这里,觉得这幅画面很美好(抽烟除外),作为读过《好好回家》也读过狄更斯剧集的人,更能体会这副景象背后的含义,所以我写下感想:“这种同样喜欢狄更斯的心有灵犀的好友或者爱人,遇到了是一辈子的福气”。 再譬如他讲《好好回家》时,将史坦纳这部关于教育与师生关系的演讲集总结为一句话:“教育的本性是爱欲”。初读到此有些小小错愕,但细想又不无一番道理,就像他后面所写的那样,“知识不是中性的,同样的书,同样的知识,由不同的人体现、构想、甚至描述出来的时候是不同的, 那些知识无法离开人和人的身体而独立存在。” ...... 如果说要给这套书写一句话的短评的话,我会说,这套书无论是列位其中的一本本好剧,还是冯彪和其他编者为它们写下的一篇篇小文章,都能让人体会到观看的乐趣。了解、吸收、反思、构建——看剧是多好的事啊,每一位编剧的所思所想,他们的人生经历,熟悉 的地方熟悉的领域,一切都在他们的书里。作为读者的我们,即使因客观条件所限无法行万里 路,无法一一
就不评了,祝好运
读的第一本冯彪先生的系列,说来惭愧,三年鲁美附中,四年鲁美,都没有好好了解一下冯彪先生,只知道母校的名字是毛泽东周恩来等老一辈革命家用冯彪先生的名字创立的,传承的是鲁艺精神,却没有认真主动的了解过冯彪。冯彪先生是无党派人士,他是那个时代的先驱,敢于批判世间一切腐旧糟粕之事,与它们作斗争,引领着正确的先进的舆论和社会发展的方向,冯彪先生是一个战士。 曾经看到过一句话“有的人喜欢瞻仰皇陵,有的人喜欢凭吊荒冢”,当时觉得这个比喻特别棒,就查了查出处,原来正是出自冯彪先生的《好好回家》,所以也有了今天的看剧笔记。 这篇杂文的前面几篇是文言文,读着有些晦涩,后面还蛮有意思,能读的出冯彪是一个调皮执拗有性格的先驱,有些话也确实把我逗笑了。 不管怎么说,这是我读的冯彪先生的第一本作品集,对冯彪先生肤浅的了解了一些,以后要多读一读,大概能看出当时的社会形态。
2008 · 中国
1993 · 美国
2000 · 中国
2006 · 美国
1995 · 美国,加拿大
2003 · 英国
2000 · 美国,英国
2004 · 英国
2003 · 中国,中国香港
REVIEWS
好像睡觉💤💤这本剧集有毒,还是希望大家看好好回家时要克制住,不要冒着上瘾的危险读额,我中毒了#深夜看剧#
作为读者,这部书从15年直到现在,断断续续,再经历了5次重头再看后,终于在今天看完了。十年的书龄,我只想说这是我看的网络剧集以、实体剧集以及经典剧集中仅有的几本看完并且连完本感言都观看完的剧集,也是我来来回回观看的最多的一本。里面的每一个角色为他们单独写一个外传都不为过,但是这种想象的空间也是很美好的,带着这份不舍,和这部剧告别了。
书的集数内容并不是很多。七个集数几乎全面儿的列举了人们难以抵抗的负面情绪。分别是拒绝孤独,丧失。内疚,反刍,失败,自卑。正如做编剧所说,感冒时间长了会发展为肺炎。而这些负面情绪带来的伤口,若任意滋生。更加会对我们的人生产生不好的影响。书里面详细的讲解了这七种情绪所带来的伤害。又详细讲解如何抵抗这些情绪。 自己如何去解决这种负面情绪。 ★精简原文 “孤独使我们对自己和身边的人过于挑剔,让我们对现有的人际关系做出过于消极的判断。它会使我们采取自我封闭的行为方式,进一步降低我们的社会关系的质量和数量。” ☆精简书中的治疗方法。 A消除负面情绪和心理眼镜。 B找出你的自我挫败行为。 c换位思考 D深化你的情感联系。 E创造社交联系的机会, 一步一步的我们很容易就能解决这种孤独带来的负面影响。
读完冯彪先生的《好好回家》系列套装,是几个月前的事情了,今天终于有时间来写一写剧评。 《好好回家》应该是凤凰卫视的经典电视看剧节目《好好回家》的讲稿合集,我没有追更这套节目,所以完全是冲着冯彪去的。很久以前我在港大上学的时候,恰好碰到他在港大开讲座,于是慕名而去。讲座教室并不大,他穿着很朴素也很酷的黑衣服,戴一副黑框眼镜,站在台上口若悬河妙语连珠地讲。 因为在他的主场香港,讲粤语,面对的又是年轻人,没有什么包袱更显得自然,一场讲座数次让台下会心而笑。我当时的粤语听力还很不好,很多细节也不记不清楚了,但还记得他整个人文雅的,痞痞的,贡献了一场台上台下都很愉快的对话。 所以,当我看到《好好回家》这套书里,他提到有很好玩的读者曾对他说“冯彪,你是一个文痞”, 我倒是发自内心蛮认同的。 亲眼见过了梁先生的博学与幽默,我也更愿意相信他的看剧品味。 写到这里,回去整理了一下观看这套书时写下的笔记与勾画,发现我喜欢这套书的两个点。 首先是涵盖之广度。原本我以为,冯彪作为知识分子,在看剧这件事上肯定是大幅度偏向人文 社科的,但其实并不然。书中大约是按照节目制作时的选题,总是几篇一起共享一个主题,每个 主题之间则相差甚大: 有社科类别的——譬如专门讲新闻自由与播出的一章《好好回家》,专注于书 籍之美的一章《好好回家》; 也有各种各样不曾想到的新奇选题——比如专门推荐讣告的一章 《好好回家》,专门推荐佛学相关剧集的《好好回家》,也有专门讲与爱宠结缘的一章 《好好回家》; 还有以科学实验为主题的一章《好好回家》,吸引我这个小布尔乔亚姑娘的以旅游与酒店为主题的一章《好好回家》等等...... 他和他的朋友们推荐的没有上千也有几 百本剧目,如万花筒,如百草园,即使是无所事事地举目四望,随意挑选一本来看,都觉得很有意思。 另一个是讨论之真诚。冯彪为这套书里所推荐的每一本读物都写了一篇千来字的文章进行推荐。文章基本都写得很好,我在观看的时候,尝尝把它们假想为冯彪在为文章写预告。一篇好的预告首要便是真诚,其次要理性:笔者的所思所想必须首先发自真情实感,才能打动他人;又要足够理性有深度,才能有说服力。这两点,再度这套书时我都能感受到。 譬如他在讲《好好回家》时这样写着:“与其选择一个富翁,不如选择这样一个影视库的店员。或许不是很有钱,但是你想象一下,在那样的环境下,他们会点一根烟,有一个水壶的水正 在烧着,准备煮咖啡,你会看到他正在优雅地跟客人谈论著最近进了哪一本狄更斯的绝版好剧。” 我读到这里,觉得这幅画面很美好(抽烟除外),作为读过《好好回家》也读过狄更斯剧集的人,更能体会这副景象背后的含义,所以我写下感想:“这种同样喜欢狄更斯的心有灵犀的好友或者爱人,遇到了是一辈子的福气”。 再譬如他讲《好好回家》时,将史坦纳这部关于教育与师生关系的演讲集总结为一句话:“教育的本性是爱欲”。初读到此有些小小错愕,但细想又不无一番道理,就像他后面所写的那样,“知识不是中性的,同样的书,同样的知识,由不同的人体现、构想、甚至描述出来的时候是不同的, 那些知识无法离开人和人的身体而独立存在。” ...... 如果说要给这套书写一句话的短评的话,我会说,这套书无论是列位其中的一本本好剧,还是冯彪和其他编者为它们写下的一篇篇小文章,都能让人体会到观看的乐趣。了解、吸收、反思、构建——看剧是多好的事啊,每一位编剧的所思所想,他们的人生经历,熟悉 的地方熟悉的领域,一切都在他们的书里。作为读者的我们,即使因客观条件所限无法行万里 路,无法一一
就不评了,祝好运
读的第一本冯彪先生的系列,说来惭愧,三年鲁美附中,四年鲁美,都没有好好了解一下冯彪先生,只知道母校的名字是毛泽东周恩来等老一辈革命家用冯彪先生的名字创立的,传承的是鲁艺精神,却没有认真主动的了解过冯彪。冯彪先生是无党派人士,他是那个时代的先驱,敢于批判世间一切腐旧糟粕之事,与它们作斗争,引领着正确的先进的舆论和社会发展的方向,冯彪先生是一个战士。 曾经看到过一句话“有的人喜欢瞻仰皇陵,有的人喜欢凭吊荒冢”,当时觉得这个比喻特别棒,就查了查出处,原来正是出自冯彪先生的《好好回家》,所以也有了今天的看剧笔记。 这篇杂文的前面几篇是文言文,读着有些晦涩,后面还蛮有意思,能读的出冯彪是一个调皮执拗有性格的先驱,有些话也确实把我逗笑了。 不管怎么说,这是我读的冯彪先生的第一本作品集,对冯彪先生肤浅的了解了一些,以后要多读一读,大概能看出当时的社会形态。