《中国通史》共有100集,每集45分钟,在创造过程中广泛听取了社会各界的意见,以丰富的历史资料为基础,充分吸收当代考古学和历史学的研究成果,以时代演进纵向贯通,以问题分析横向展开,以严谨科学的态度、宏
剧评,是不敢写的,只能写下读后的些许思考。 历22小时读完陀老的《中国通史》,书中绝妙的心理描写可见陀老在细微方面的功力,举着火把一步一步地接近和看清人物的灵魂最深处,正视那些黑影中不容易暴露的问题。 一是讲罪。拉斯柯尼科夫信奉“伟人和虱子”理论,认为世上有两种人:伟人和虱子。伟人为了崇高的人生目标,为了改造世界,不可避免地会杀人会犯罪。比如,拿破仑。在做出的某种决定之后,在改造世界的过程中,总会有成千上百的人随之因而失去生命,但伟人之举,不能定性为犯罪,因为他是为了改造目前不如意的社会,他可以藐视法律,僭越常规。而虱子,就是“仅为繁殖同类的材料”,是碌碌无为的普通人,甚至为害社会的寄生虫。那么,对寄生虫样的虱子的犯罪就不是犯罪。因为这理论,拉斯柯尼科夫杀死了放高利贷的老太婆,因为老太婆的妹妹偶然来到犯罪现场,也就顺势成为牺牲品。拉斯柯尼科夫并不是因为财物、仇恨、愤怒等而杀人,他是在这套理论支撑下去杀人,或者说,为了检验这套理论的可行性。他以理想之名,犯了罪。 二是讲罚。拉斯柯尼科夫因为信奉“伟大和虱子”理论,照理,杀了老太婆他并不感到有罪。但是,她的妹妹是一个善良、隐忍、勤劳、贫困的可怜人,是无辜的。拉斯柯尼科夫面对无辜的爱害者,他感到有罪。他的心,无时无刻不在受罚,无时无刻不忍受着煎熬的痛苦。可这种罚,他不能说出来,他对案发现场的处理以及对警察追查的应对,都反应出他的高智商和逻辑的严密性。在警察找不出证据之时,他是否就能逍遥自在了呢?并不是,他受了罚。从心的受罚,到坚持理论支撑,再到心的受罚,他经历了这样的反省和认识的过程。与此同时,大相径庭却又极其相似的斯维里加洛夫也在受罚。对比这两人,可以说形异而质似。拉斯柯尼科夫在外都是三好青年,即使穷得叮当响,也要对穷人伸出援手。而斯维里加洛夫在外就是一个痞子,好色,心机,他可以为了钱财和一个人结婚,婚后不改好色之本。通过书中隐含的细节,可知他杀了妻子,以贪婪之心,而犯了罪,他在受罚在于犯罪后想得到的始终得不到,杀妻后的悔,他也在爱罚。 三是讲爱。拉斯柯尼科夫这套理论在什么时候崩塌了呢,在索尼娅面前。索就像是白月光一样,纯洁,干净,勇敢,清澈,静穆,她照出了社会和人的污垢,虽然做的是最肮脏的事,但就像“我不下地狱,谁下地狱”佛一样,她救全家于饥饿和死亡的边缘,她认为人人生而平等,任何人无权利剥夺他人的生命。同样是索亚娅,救出了受罚的拉斯柯尼科夫,他慢慢地认识自己,选择了自首,被判流放西伯利亚8年,索尼娅同行。爱是救赎。斯维里加洛夫爱而未得,或者说爱而有得,他选择了自杀。 至于拉斯柯尼科夫之后的生活,他的理想是否让位于爱情,不得而知。但拉祖米欣与杜尼娅的爱情,也许从中可推测。拉祖米欣是一个务实的小伙,与拉斯柯尼科夫的理想化正好成为对比。相比之下,拉斯柯尔尼科夫便是不务实的。他执着于自己的理想,执着地偏于幻想,脱离生活;他执着于实现自己的理想,执着地渴望一蹴而就。于是,他以理想之名,犯下了罪恶!这也是对理想主义者的一个警钟。理想,并非建立在乌托邦之上,它首先需要我们审视自己、认识自己。古希腊的格言,就有句话叫做“认识你自己”。
唐朝果真人才辈出,只可惜修行还不够理解不深。生活,总是行到水穷处,却难得坐看云起时。而浮生若梦,为欢几何?幸而,在柴米油盐以外,总还有诗的声音,令人一往情深。
可能是因为期待很高,实际读下来并没有非常精彩。不过确实把普通人的生活写得很妙,大家都是历经坎坷但是又苦中取乐地顽强地活着。
海伯利安是無法逾越的,給六顆星。最早在其它作品裡看到了致敬,後來又被好友極力推薦,而真正翻開的時候被深深震撼了,天天出門都抱在手裡。在出國前已經讀完前兩本,後面兩本安迪密恩準備回國讀。
两性的思维、行为处事方式确实有很多的不同,某些方面甚至是截然相反的状态,如果没有了解或者认知,那么很容易产生矛盾、误会、争吵等!得不偿失~
真的要弃坑了。写的是还可以,但等了几个月了都不更,还一直发重复的集数或者发为什么不更的理由。没写就不要更,别更那些重复的集数浪费书币好吗。
文风来看,让我想起了村上的EQ84,都是几条线交叉前进,中间情节似幻非幻叙事方式比较吸引人。这部剧是留下悬念几个集数后就给出明确的解释,但感觉解释了好像就那么回事,不会有什么留恋。反而是村上的剧集象征意味更强一点,一个虚幻的情节摆出来了,不会给出明确解释或者说明,留下悬念让读者去猜,所以每次读完村上的书都是意犹未尽。 内容方面,其实没有太多的新意,跟自私的基因、美丽新世界一样,都是基于进化论的观点,物竞天择、适者生存,一代代进化传递,唯一的漏洞可能是,一个超智人怎么可能出生在原始丛林中,按照进化论的路子用进废退,应该是出生在文化经济都异常发达的地方才是。
接触快穿这种类型的剧集时间不长,虽然有些位面看不太懂,但这是我第一本看完了的,我很满意,编剧大大很棒
好看,情节紧凑,逻辑缜密,人物性格和心理刻画非常到位,假作真时真亦假,真作假时假亦真,推荐,值得看看
2005 · 美国
1992 · 美国
2009 · 中国
2004 · 德国
1998 · 美国
2011 · 德国,波兰
2006 · 美国
1969 · 土耳其
REVIEWS
剧评,是不敢写的,只能写下读后的些许思考。 历22小时读完陀老的《中国通史》,书中绝妙的心理描写可见陀老在细微方面的功力,举着火把一步一步地接近和看清人物的灵魂最深处,正视那些黑影中不容易暴露的问题。 一是讲罪。拉斯柯尼科夫信奉“伟人和虱子”理论,认为世上有两种人:伟人和虱子。伟人为了崇高的人生目标,为了改造世界,不可避免地会杀人会犯罪。比如,拿破仑。在做出的某种决定之后,在改造世界的过程中,总会有成千上百的人随之因而失去生命,但伟人之举,不能定性为犯罪,因为他是为了改造目前不如意的社会,他可以藐视法律,僭越常规。而虱子,就是“仅为繁殖同类的材料”,是碌碌无为的普通人,甚至为害社会的寄生虫。那么,对寄生虫样的虱子的犯罪就不是犯罪。因为这理论,拉斯柯尼科夫杀死了放高利贷的老太婆,因为老太婆的妹妹偶然来到犯罪现场,也就顺势成为牺牲品。拉斯柯尼科夫并不是因为财物、仇恨、愤怒等而杀人,他是在这套理论支撑下去杀人,或者说,为了检验这套理论的可行性。他以理想之名,犯了罪。 二是讲罚。拉斯柯尼科夫因为信奉“伟大和虱子”理论,照理,杀了老太婆他并不感到有罪。但是,她的妹妹是一个善良、隐忍、勤劳、贫困的可怜人,是无辜的。拉斯柯尼科夫面对无辜的爱害者,他感到有罪。他的心,无时无刻不在受罚,无时无刻不忍受着煎熬的痛苦。可这种罚,他不能说出来,他对案发现场的处理以及对警察追查的应对,都反应出他的高智商和逻辑的严密性。在警察找不出证据之时,他是否就能逍遥自在了呢?并不是,他受了罚。从心的受罚,到坚持理论支撑,再到心的受罚,他经历了这样的反省和认识的过程。与此同时,大相径庭却又极其相似的斯维里加洛夫也在受罚。对比这两人,可以说形异而质似。拉斯柯尼科夫在外都是三好青年,即使穷得叮当响,也要对穷人伸出援手。而斯维里加洛夫在外就是一个痞子,好色,心机,他可以为了钱财和一个人结婚,婚后不改好色之本。通过书中隐含的细节,可知他杀了妻子,以贪婪之心,而犯了罪,他在受罚在于犯罪后想得到的始终得不到,杀妻后的悔,他也在爱罚。 三是讲爱。拉斯柯尼科夫这套理论在什么时候崩塌了呢,在索尼娅面前。索就像是白月光一样,纯洁,干净,勇敢,清澈,静穆,她照出了社会和人的污垢,虽然做的是最肮脏的事,但就像“我不下地狱,谁下地狱”佛一样,她救全家于饥饿和死亡的边缘,她认为人人生而平等,任何人无权利剥夺他人的生命。同样是索亚娅,救出了受罚的拉斯柯尼科夫,他慢慢地认识自己,选择了自首,被判流放西伯利亚8年,索尼娅同行。爱是救赎。斯维里加洛夫爱而未得,或者说爱而有得,他选择了自杀。 至于拉斯柯尼科夫之后的生活,他的理想是否让位于爱情,不得而知。但拉祖米欣与杜尼娅的爱情,也许从中可推测。拉祖米欣是一个务实的小伙,与拉斯柯尼科夫的理想化正好成为对比。相比之下,拉斯柯尔尼科夫便是不务实的。他执着于自己的理想,执着地偏于幻想,脱离生活;他执着于实现自己的理想,执着地渴望一蹴而就。于是,他以理想之名,犯下了罪恶!这也是对理想主义者的一个警钟。理想,并非建立在乌托邦之上,它首先需要我们审视自己、认识自己。古希腊的格言,就有句话叫做“认识你自己”。
唐朝果真人才辈出,只可惜修行还不够理解不深。生活,总是行到水穷处,却难得坐看云起时。而浮生若梦,为欢几何?幸而,在柴米油盐以外,总还有诗的声音,令人一往情深。
可能是因为期待很高,实际读下来并没有非常精彩。不过确实把普通人的生活写得很妙,大家都是历经坎坷但是又苦中取乐地顽强地活着。
海伯利安是無法逾越的,給六顆星。最早在其它作品裡看到了致敬,後來又被好友極力推薦,而真正翻開的時候被深深震撼了,天天出門都抱在手裡。在出國前已經讀完前兩本,後面兩本安迪密恩準備回國讀。
两性的思维、行为处事方式确实有很多的不同,某些方面甚至是截然相反的状态,如果没有了解或者认知,那么很容易产生矛盾、误会、争吵等!得不偿失~
真的要弃坑了。写的是还可以,但等了几个月了都不更,还一直发重复的集数或者发为什么不更的理由。没写就不要更,别更那些重复的集数浪费书币好吗。
文风来看,让我想起了村上的EQ84,都是几条线交叉前进,中间情节似幻非幻叙事方式比较吸引人。这部剧是留下悬念几个集数后就给出明确的解释,但感觉解释了好像就那么回事,不会有什么留恋。反而是村上的剧集象征意味更强一点,一个虚幻的情节摆出来了,不会给出明确解释或者说明,留下悬念让读者去猜,所以每次读完村上的书都是意犹未尽。 内容方面,其实没有太多的新意,跟自私的基因、美丽新世界一样,都是基于进化论的观点,物竞天择、适者生存,一代代进化传递,唯一的漏洞可能是,一个超智人怎么可能出生在原始丛林中,按照进化论的路子用进废退,应该是出生在文化经济都异常发达的地方才是。
接触快穿这种类型的剧集时间不长,虽然有些位面看不太懂,但这是我第一本看完了的,我很满意,编剧大大很棒
好看,情节紧凑,逻辑缜密,人物性格和心理刻画非常到位,假作真时真亦假,真作假时假亦真,推荐,值得看看