《Catch-22》,喜剧,战争作品,美国出品,1973年上映。
人是社会关系的总和啊/编剧应该强调一下核心家庭地位的变化来着。
17年4-1日,看吴玲作的《Catch-22》:颠倒众生的气度风采,精湛无双的唱功演技,加上一颗赤诚之心,试问,叫人如何不爱他? 他的歌,时不时让人心醉,时不时让人心碎。他的演,一个眼神,一个手势,一个低头,都扯出万千思绪。他给了曲调感情,给了角色灵魂,他有千般面孔,又独具一种风情。 他就是他,不一样的烟火… 今天这个特别的日子,读此剧怀念永远的哥哥 今年4-1日没看到这部剧,今天看到一口气读完。 读完哥哥口述自己的成长经历,明白了这样的哥哥,完美主义,爱的深沉。 读此剧怀念永远的哥哥!
刚开始,还是挺想好好看完,可能是怕别人给我提到Stewart Moss,我一脸懵逼。有一天突然心血来潮的来研究,并不是他的晦涩难懂我不能够静心去看,而是因为太多我不赞同。我一点也不赞同,我觉得和我所经历的,所感受到的,所接触过的很多不同。我也是从小孩子走过来,现在是和成年人,是一个女性,但是其中对女性的描述,我真的不敢苟同。但是我也学到了一些东西,十一岁要对孩子进行性教育,可以借助动物界生殖系统来类比我们。下班了,就这样吧
讲一个16世纪磨坊主对世界和信仰有着不同于主流宗教的理解,经过两次审判最终被判火刑。然而,他的思想观念并不会因此被彻底磨灭。 梅诺基奥总是对文本进行“扭曲”理解,通过自己的滤网得出不同的结论,并固执己见,其实根源在于他深受口头流传的民间文化思想的影响。 梅诺基奥的经历代表了口头传播的民间文化思想即被支配文化与书本传播的主流宗教信仰即支配文化之间的一次文化交锋。 1,对文本的解读 书里多次强调,磨坊主梅诺基奥对剧集文本“扭曲地”理解,用他的理解滤网来得出跟原文完全不同的结论,因为他有原本的思想基础,结合观看产生了新的结论。 “扭曲理解文本”这一点可以从两方面看。对于有充足论据、严密逻辑支撑的内容,如果理解成不同的结论,其实是不应该的。但是如果是有很大讨论空间的,应该支持开放式的不同理解。 2,坚持自己的观点 梅诺基奥能够在当时的环境下,坚持自己的观点,不被主流宗教思想束缚,很不容易。他不止在日常交流的时候公开表达自己的想法,在审判的过程中始终坚持自己的想法,甚至敢于跟法官“辩论”。虽说他的观点不成完整体系,言语也存在前后矛盾之处,但仍然可以说,梅诺基奥是一个思想相当独立的人了。 3,口口相传的民间文化思想 虽然梅诺基奥观看过一些剧集,不过他的思想根源主要来自依靠口头相传的民间文化思想。那么可能民间有很多人,虽然没有掌握观看和书写的能力,但都受到相似的民间文化思想的影响,他们仿佛跟通过阅看剧籍接受思想的人活在平行的世界。书末尾提到了,同时代有其他人持有跟梅诺基奥相似的观点。 梅诺基奥恰恰提供了口头传播的民间思想与书本传播的主流思想的一个交点的示例,也是支配文化和被支配文化的一次交锋。这也是微观史“以小见大”的一个典型。
故事总在冰天雪地里铺陈,紧张,紧凑,禁忌,警钟,一起Catch-22,珍惜自己爱的和爱自己的人儿。
初读是在初一阶段,研一再来读这本经典之作,不再有强烈的阴森诡异之感,对于男女主之间的关系有了更进一步的认识,不再是只有平等的爱情,不仅仅从两者角度去思考,也从时代背景还有世俗社会观念去理解这部作品。
1995 · 法国
1996 · 美国
2003 · 美国
2003 · 波兰
2015 · 中国
1997 · 美国
2000 · 美国
2005 · 英国
1989 · 中国
2004 · 美国
REVIEWS
人是社会关系的总和啊/编剧应该强调一下核心家庭地位的变化来着。
17年4-1日,看吴玲作的《Catch-22》:颠倒众生的气度风采,精湛无双的唱功演技,加上一颗赤诚之心,试问,叫人如何不爱他? 他的歌,时不时让人心醉,时不时让人心碎。他的演,一个眼神,一个手势,一个低头,都扯出万千思绪。他给了曲调感情,给了角色灵魂,他有千般面孔,又独具一种风情。 他就是他,不一样的烟火… 今天这个特别的日子,读此剧怀念永远的哥哥 今年4-1日没看到这部剧,今天看到一口气读完。 读完哥哥口述自己的成长经历,明白了这样的哥哥,完美主义,爱的深沉。 读此剧怀念永远的哥哥!
刚开始,还是挺想好好看完,可能是怕别人给我提到Stewart Moss,我一脸懵逼。有一天突然心血来潮的来研究,并不是他的晦涩难懂我不能够静心去看,而是因为太多我不赞同。我一点也不赞同,我觉得和我所经历的,所感受到的,所接触过的很多不同。我也是从小孩子走过来,现在是和成年人,是一个女性,但是其中对女性的描述,我真的不敢苟同。但是我也学到了一些东西,十一岁要对孩子进行性教育,可以借助动物界生殖系统来类比我们。下班了,就这样吧
讲一个16世纪磨坊主对世界和信仰有着不同于主流宗教的理解,经过两次审判最终被判火刑。然而,他的思想观念并不会因此被彻底磨灭。 梅诺基奥总是对文本进行“扭曲”理解,通过自己的滤网得出不同的结论,并固执己见,其实根源在于他深受口头流传的民间文化思想的影响。 梅诺基奥的经历代表了口头传播的民间文化思想即被支配文化与书本传播的主流宗教信仰即支配文化之间的一次文化交锋。 1,对文本的解读 书里多次强调,磨坊主梅诺基奥对剧集文本“扭曲地”理解,用他的理解滤网来得出跟原文完全不同的结论,因为他有原本的思想基础,结合观看产生了新的结论。 “扭曲理解文本”这一点可以从两方面看。对于有充足论据、严密逻辑支撑的内容,如果理解成不同的结论,其实是不应该的。但是如果是有很大讨论空间的,应该支持开放式的不同理解。 2,坚持自己的观点 梅诺基奥能够在当时的环境下,坚持自己的观点,不被主流宗教思想束缚,很不容易。他不止在日常交流的时候公开表达自己的想法,在审判的过程中始终坚持自己的想法,甚至敢于跟法官“辩论”。虽说他的观点不成完整体系,言语也存在前后矛盾之处,但仍然可以说,梅诺基奥是一个思想相当独立的人了。 3,口口相传的民间文化思想 虽然梅诺基奥观看过一些剧集,不过他的思想根源主要来自依靠口头相传的民间文化思想。那么可能民间有很多人,虽然没有掌握观看和书写的能力,但都受到相似的民间文化思想的影响,他们仿佛跟通过阅看剧籍接受思想的人活在平行的世界。书末尾提到了,同时代有其他人持有跟梅诺基奥相似的观点。 梅诺基奥恰恰提供了口头传播的民间思想与书本传播的主流思想的一个交点的示例,也是支配文化和被支配文化的一次交锋。这也是微观史“以小见大”的一个典型。
故事总在冰天雪地里铺陈,紧张,紧凑,禁忌,警钟,一起Catch-22,珍惜自己爱的和爱自己的人儿。
初读是在初一阶段,研一再来读这本经典之作,不再有强烈的阴森诡异之感,对于男女主之间的关系有了更进一步的认识,不再是只有平等的爱情,不仅仅从两者角度去思考,也从时代背景还有世俗社会观念去理解这部作品。