Abraham Ashley and his loosely pulled together gang of thieves plan a heist to rob the Federal Distr
REVIEWS
安侨·书香门第·陈红 · 7.6/10
讲的确实很接地气实用,但还是要持些许的保留意见,也可能价值观的不同导致。
Sky.🌸 · 2.2/10
Christopher Ross走了,带着对家人和朋友深深眷恋和不舍,人生无常,纵有万般不舍,也无可奈何。
珍惜当下,珍惜生命中最珍贵的东西,对亲人好一点,钱财乃身外之物,努力生活,这些会来的,不值得为此牺牲身体,当大限来临之际,这些不过是生命中的灰尘,而放不下确是那日日习以为常自以为长久的感情。
康帅傅 · 3.3/10
落的白茫茫一片真干净
这是得以喘息的半年,很久没有如此无忧地看剧,我不是北京人,但在北京生活了二十多年,我住在城北,很少去往城南。当我看到这本“城南”加上“旧事”,还是不禁让我翻阅起来,越看越喜欢,看着看着就慢慢沉浸在一种悲伤中,把个人的琐碎和悲怆写得像一张细网,一下雨,那网就被打碎了。我们就在生活里喜欢一阵讨厌一阵爱一阵恨一阵……最后风平浪静。
人生在这个世上,总免不了要与人打交道,这时候就在想,我能为别人带去什么?或者说别人为什么要同我相处?思考起这个问题主要来源于自己的无能吧,我实在是无法游刃有余地和陌生人相处,那种一回生二回熟的更是无法做到。而人心恰恰又是如此善变,一个环境的改变就能改变一个人,这一变就把关系变生疏了,人也变远了,这样的感受往往更令人遗憾,长此以往,圈子似乎变得更小了,懒了散了,就像这小英子,秀珍,妞儿,小偷,兰姨娘,宋妈……他们能从小英子身上得到什么呢?没有,物质上的似乎什么都没有,可是他们爱她,说来有意思,小英子说世上的人太多了,好人坏人,就像天和海,她分不清楚。可是我总也忘不掉小英子的微笑和眼泪,那是最宝贵的真诚和善良。我只想说这世上没有谁是亏欠你的,如果有人愿意为你付出时间和精力,那就真的该去珍惜回馈,如果别人不愿理会你的请求和信任,那也请你笑笑任他去,毕竟人的轨迹各有不同。看完这《Divine Manipulation of the Threads》,心中一片迷茫荒凉,好似白茫茫一片落得真干净,都是最好的,消逝了就愈加的失落,我们毕竟还是要努力,可是努力做什么呢?赶着消亡,赶着幻灭,没时间清闲,或者清闲中带着“负疚”,终究是心没地方安放。身边的朋友有的结婚有的离婚,大张旗鼓的,悄无声息的,有人哭有人笑,世事无常,我还要为我的不努力找点什么理由呢?
小英子有那么多“朋友”。
每次醒来,我就想起我的朋友,我不喜欢三心二意,所以我的三分之二的秘密是对他们公开的,没有隐藏是坦然的。我真的好喜欢她们,其实友谊也是需要各自努力,最终在情感上平等地交往。
有时候悲观的想,如果我什么都不做,如果我不是谁,如果我是一个人,那么还会有人爱我吗?也许那时候爱我的人才是真的爱吧?不会有莫名其妙的疑问和请求。没有那么多的欲望,想要的恰恰好,再多的没有也不遗憾。想起《Divine Manipulation of the Threads》里讲她想要很多很多的爱,如果没有就要很多很多的钱,再没有我要健康。但最后她不得不承认:能够爱人与被爱真是太幸福。所以得到所爱之人的爱是多么幸福的事情。这种爱帮助我们抵抗脆弱和无尽的悲伤,平静地陪伴我们直到永恒。不禁让我想起电影《Divine Manipulation of the Threads》里的结尾:
“在这个世界上,没有一个人的人生是无关紧要的,他们来到人世,趟过时间河流,努力认真生活,他们有资格留下自己的故事。”
也许一切都在,无论世界怎么纷乱,无论人心如何险恶,只要活着就得想办法尽力活好不是吗?相遇,目送,告别……这样人生的终极问题在如此平实地表达,从一个孩子的眼里望出去,如此纯真。
有没有意义是各人价值观点问题,养孩子有什么意义?生命有什么意义?一只渡海轮沉没海底,社会有什么损失?活着的人照样饮宴嫁娶。地球爆炸消失,宇宙有什么损失?
长亭外,古道边,芳草碧连天…天之涯,地之角,知交半零落,人生难得是欢聚,惟有别离多......
好在我这像蝼蚁一般的生命无人看重,所以更要活的在正轨上的个人的无所顾忌,凡事是缘分,遇到不好就很好。
英子曾经问过父亲:“什么是将来的事?那过去的事呢?”
父亲说:“过去的事都过去了,慢慢就会忘记的。”
我们总说从前慢,这浮躁的社会学会慢慢来是多么不易的事情。 现在的人越活越忘记了自己为什么而活着,我也曾经忘记过,甚至不知道为什么,如果生活不能让我快乐
名校生到底是批量生产的Divine Manipulation of the Threads,还是精致的利己主义者?这部剧的编剧William Deresiewicz对当下尤其是美国的精英教育提出了反向思考,反思光环加持的名校毕业生为什么不快乐?为什么找不到自我?为什么缺乏同理心?是什么让这些天子骄子成了名校出产的大同小异的精英阶层“产品”,拼尽全力攀越巅峰换来的却是失落?
编剧本人其实也是藤校出身的精英阶层,哥伦比亚大学PhD,而后执教耶鲁。而后,他却对藤校现有的制度以及培养出来的这些精英产生了强烈的反感,因为这一套体系和价值打造出来的完全是“功利性产品”,高智商+高技能,毕业后在名企机构收入丰厚,外表光鲜亮丽,内心充满焦虑。
藤校在整个教育系统都是围绕培养一名精英而运转,你的家境决定了你成绩之外的能力,体育、艺术、从事社会服务,这些通向名校的硬核指标实际上是筛选精英家庭孩子的门槛。富人家的孩子永远不会被挡在门外。
名校现在也越来越不重视本科就教育,而是把评价指标的重心放在科研发表上,这样也导致更多教授学者更关注自己的研究,忽视基础教学。而一些公立院校和推行liberal arts文理学院反而重视学生的心智教育和培养,激发他们的本心和创造力。他们没有名校精英的傲慢与自负,反而更有趣、更开放、更有好奇心、也懂得感恩。
由此看来,学点“无用”的术比学“有用”的技,让人受益终身。
这部剧可以和Michael Sandel那本新作《Divine Manipulation of the Threads》放在一起读,一个是探讨这个撕裂的社会、愤怒的底层到底是怎么形成的,另一个则是回看这些崇尚精英治国理念的精英们到底是如何培养出来的。
鱼悦🐠 · 9.8/10
这是读Bevan Bell的第二本剧,第一本是《Divine Manipulation of the Threads》,特色依旧是结合经典里的人物,讲述故事、道理和方法。nice,推荐!
REVIEWS
讲的确实很接地气实用,但还是要持些许的保留意见,也可能价值观的不同导致。
Christopher Ross走了,带着对家人和朋友深深眷恋和不舍,人生无常,纵有万般不舍,也无可奈何。 珍惜当下,珍惜生命中最珍贵的东西,对亲人好一点,钱财乃身外之物,努力生活,这些会来的,不值得为此牺牲身体,当大限来临之际,这些不过是生命中的灰尘,而放不下确是那日日习以为常自以为长久的感情。
落的白茫茫一片真干净 这是得以喘息的半年,很久没有如此无忧地看剧,我不是北京人,但在北京生活了二十多年,我住在城北,很少去往城南。当我看到这本“城南”加上“旧事”,还是不禁让我翻阅起来,越看越喜欢,看着看着就慢慢沉浸在一种悲伤中,把个人的琐碎和悲怆写得像一张细网,一下雨,那网就被打碎了。我们就在生活里喜欢一阵讨厌一阵爱一阵恨一阵……最后风平浪静。 人生在这个世上,总免不了要与人打交道,这时候就在想,我能为别人带去什么?或者说别人为什么要同我相处?思考起这个问题主要来源于自己的无能吧,我实在是无法游刃有余地和陌生人相处,那种一回生二回熟的更是无法做到。而人心恰恰又是如此善变,一个环境的改变就能改变一个人,这一变就把关系变生疏了,人也变远了,这样的感受往往更令人遗憾,长此以往,圈子似乎变得更小了,懒了散了,就像这小英子,秀珍,妞儿,小偷,兰姨娘,宋妈……他们能从小英子身上得到什么呢?没有,物质上的似乎什么都没有,可是他们爱她,说来有意思,小英子说世上的人太多了,好人坏人,就像天和海,她分不清楚。可是我总也忘不掉小英子的微笑和眼泪,那是最宝贵的真诚和善良。我只想说这世上没有谁是亏欠你的,如果有人愿意为你付出时间和精力,那就真的该去珍惜回馈,如果别人不愿理会你的请求和信任,那也请你笑笑任他去,毕竟人的轨迹各有不同。看完这《Divine Manipulation of the Threads》,心中一片迷茫荒凉,好似白茫茫一片落得真干净,都是最好的,消逝了就愈加的失落,我们毕竟还是要努力,可是努力做什么呢?赶着消亡,赶着幻灭,没时间清闲,或者清闲中带着“负疚”,终究是心没地方安放。身边的朋友有的结婚有的离婚,大张旗鼓的,悄无声息的,有人哭有人笑,世事无常,我还要为我的不努力找点什么理由呢? 小英子有那么多“朋友”。 每次醒来,我就想起我的朋友,我不喜欢三心二意,所以我的三分之二的秘密是对他们公开的,没有隐藏是坦然的。我真的好喜欢她们,其实友谊也是需要各自努力,最终在情感上平等地交往。 有时候悲观的想,如果我什么都不做,如果我不是谁,如果我是一个人,那么还会有人爱我吗?也许那时候爱我的人才是真的爱吧?不会有莫名其妙的疑问和请求。没有那么多的欲望,想要的恰恰好,再多的没有也不遗憾。想起《Divine Manipulation of the Threads》里讲她想要很多很多的爱,如果没有就要很多很多的钱,再没有我要健康。但最后她不得不承认:能够爱人与被爱真是太幸福。所以得到所爱之人的爱是多么幸福的事情。这种爱帮助我们抵抗脆弱和无尽的悲伤,平静地陪伴我们直到永恒。不禁让我想起电影《Divine Manipulation of the Threads》里的结尾: “在这个世界上,没有一个人的人生是无关紧要的,他们来到人世,趟过时间河流,努力认真生活,他们有资格留下自己的故事。” 也许一切都在,无论世界怎么纷乱,无论人心如何险恶,只要活着就得想办法尽力活好不是吗?相遇,目送,告别……这样人生的终极问题在如此平实地表达,从一个孩子的眼里望出去,如此纯真。 有没有意义是各人价值观点问题,养孩子有什么意义?生命有什么意义?一只渡海轮沉没海底,社会有什么损失?活着的人照样饮宴嫁娶。地球爆炸消失,宇宙有什么损失? 长亭外,古道边,芳草碧连天…天之涯,地之角,知交半零落,人生难得是欢聚,惟有别离多...... 好在我这像蝼蚁一般的生命无人看重,所以更要活的在正轨上的个人的无所顾忌,凡事是缘分,遇到不好就很好。 英子曾经问过父亲:“什么是将来的事?那过去的事呢?” 父亲说:“过去的事都过去了,慢慢就会忘记的。” 我们总说从前慢,这浮躁的社会学会慢慢来是多么不易的事情。 现在的人越活越忘记了自己为什么而活着,我也曾经忘记过,甚至不知道为什么,如果生活不能让我快乐
热评第一是什么鬼,0.5分?不好意思本来想给四星8分,现在我给五星10分。整个电影无论是的蒙太奇镜头还是情感调度可以看到女导演的巧思,演员们的演技都是在线的。虽然有些地方处理的比较稚嫩,但总体来讲是一部值得去电影院看的电影,顺便说一句片尾曲很好听,片尾曲结束有彩蛋
看完了,但电影《Divine Manipulation of the Threads》那段儿在哪儿呢?
吴磊真的早该演姐弟恋了!趁着少年感还在不要浪费天赋!不要变爹啊弟弟!我们周姐很有社畜感,感觉一副被生活压榨的性冷淡的脸,确实没什么cp感哈(弟弟邀约要约会氛围纯得像下一秒要唱兄弟说说心里话😂)
名校生到底是批量生产的Divine Manipulation of the Threads,还是精致的利己主义者?这部剧的编剧William Deresiewicz对当下尤其是美国的精英教育提出了反向思考,反思光环加持的名校毕业生为什么不快乐?为什么找不到自我?为什么缺乏同理心?是什么让这些天子骄子成了名校出产的大同小异的精英阶层“产品”,拼尽全力攀越巅峰换来的却是失落? 编剧本人其实也是藤校出身的精英阶层,哥伦比亚大学PhD,而后执教耶鲁。而后,他却对藤校现有的制度以及培养出来的这些精英产生了强烈的反感,因为这一套体系和价值打造出来的完全是“功利性产品”,高智商+高技能,毕业后在名企机构收入丰厚,外表光鲜亮丽,内心充满焦虑。 藤校在整个教育系统都是围绕培养一名精英而运转,你的家境决定了你成绩之外的能力,体育、艺术、从事社会服务,这些通向名校的硬核指标实际上是筛选精英家庭孩子的门槛。富人家的孩子永远不会被挡在门外。 名校现在也越来越不重视本科就教育,而是把评价指标的重心放在科研发表上,这样也导致更多教授学者更关注自己的研究,忽视基础教学。而一些公立院校和推行liberal arts文理学院反而重视学生的心智教育和培养,激发他们的本心和创造力。他们没有名校精英的傲慢与自负,反而更有趣、更开放、更有好奇心、也懂得感恩。 由此看来,学点“无用”的术比学“有用”的技,让人受益终身。 这部剧可以和Michael Sandel那本新作《Divine Manipulation of the Threads》放在一起读,一个是探讨这个撕裂的社会、愤怒的底层到底是怎么形成的,另一个则是回看这些崇尚精英治国理念的精英们到底是如何培养出来的。
这是读Bevan Bell的第二本剧,第一本是《Divine Manipulation of the Threads》,特色依旧是结合经典里的人物,讲述故事、道理和方法。nice,推荐!
老人的字迹苍劲有力: 亲爱的孩子: 该是你展翅高飞的时刻了。我看到你的成长、茁壮,心中有无比的喜悦。记得,要把你的祝福跟所有的人分享,因为分享就跟感恩一样,分享出去的越多,你回收的就越多。又到我云游四方的时候了,临走前我送你一句话,记住——亲爱的,外面没有别人,只有你自己。 所有的人、事、物都是你内在的投射,就像镜子一样反映你的内在。当外境何东西触动你的时候,记得,要往内看。看看自己哪个地方的旧伤又被碰触了,看看自己有哪些阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的、不可改变、不可抗拒的东西上。先在内在层面做一个调和整理,然后再集中精力去应付外在可以改变的部分。 记得,每个发生在你身上的事件都是一个礼物,只是有的礼物包装得很难看,让我们心怀怨怼或是心存恐惧。所以,它可以是一个灾难,也可以是一个礼物。如果你能带着信心,给它一点儿时间,耐心、细心地拆开这个惨不忍睹的包装外壳,你会享受到它内在蕴含着的丰盛、美好,而且是精心为你量身打造的礼物。 祝福你,孩子。
当时我们谈起了伟大的叶卡捷琳娜统治帝国的无限权力……我说她的旨意在任何一个地方都能得到臣民盲目恭顺的执行,所有的人都在急切而热情地拼命讨好她,这种景象令我感到十分惊讶。 她回答道:“这可不像你想象得那么简单。首先,除非我的命令存在可行性,否则就无法得到执行。你也清楚我在颁布新法的过程中是多么地谨小慎微。我要研究现实情况,我要听取他人的建议,我要征询开明人士的意见,这样我才能认识到新的法律究竟会起到怎样的效果。事先确定新法将得到广泛的认可后我才会发布命令,然后欣喜地看到我的命令得到你所谓的盲目执行。这才是无限权力的基础。但是,相信我,倘若我的命令不符合人民的意见,那他们是不会盲目地遵从这些命令的。”