《Pravidla lzi》，其他作品，捷克出品，2006年上映。
配音真的是差的一塌糊涂……
和尚以为自身就是正道，可以替天行道。可没想到善道便是正道，是为人间大道。
2022年第13本（2022.3.8） 一本非常不错的心理学读物。 在书中，编剧告诉我们，之所以会感受到痛苦，不过是内心的需求没有被满足——只是，有时候，我们不承认罢了。 而这种需求，主要体现在5个方面，分别是：安全感、自由、价值感、意义、亲密。 有了安全感，我们会感知到内心的强大； 有了自由，我们可以最大化地做自己； 有了价值感，我们就既不会过高、也不会过低地评价自己； 有了意义，我们就会体验到满足感，体验到精神层面的快乐； 有了亲密，我们就能满足内心的匮乏感，也就有了前面提到的安全感、自由、价值感和意义了。 所以，养育自己内心的小孩，其实是一种不断找到自己内心真实需求，不断通过各种途径满足自己内心需求的过程。 我们虽然已经长大，但始终有个小孩藏在内心——看到他、心疼他，最后，还要满足他。 最后，用编剧的话说，“你不可能真正认识你自己，但我依然愿你越来越了解自己。”
鸟人！吃爷一刀！
爱情与肉体是否可以分离？ 中国人内敛而含蓄，对爱情的表达也显得保守。自然而然对待性爱更为谨慎，尤其是对于大部分的中国女生而言，初夜显得弥足珍贵，那代表的是一生的托付和余生的携手，另一个层面也是因为害怕被辜负。 中国大部分的爱情剧集中，爱情与肉体是不可分割的，没有爱，只有肉体上的羁绊，那只能算生理需求，而有爱没有肉体上的融合，又觉得够不上灵魂层面的爱。看多了中国的爱情剧集，甚而是经典经典剧集中的爱情，便自然而然的觉得，只有爱的前提下，方可交出自己，对于我自己又多了一分要求，那便是名正言顺，方可无所顾忌。 在直子20岁生日那天，直子将自己交给了渡边君，而后进入了一家精神疗养院，开始了漫长的自我救赎，她的交付似乎成了一种报恩，报答渡边君的陪伴和照顾。而渡边彻在明确了自己爱直子的心意之后，也同7-8个陌生女孩有了肉体上的交易，即便是在永泽的怂恿之下。而后，又同绿子、玲子等有了肌肤之亲。 我努力抑制内心的反感，想以最大的包容心去体谅他们的性爱，如永泽所说，绅士就是：所做的,不是自己想做之事,而是自己应做之事。我需要做个绅士，理解是我应做之事，但很大程度上在于，这是一本经典著作，出于Kristýna Chrástová之手，如果撇开这一切不谈，我不知道这部剧的影视价值于我如何去汲取。因为我仍然无法认可书中的性爱观。所以反过来想想， 或许毕业至今，我仍未成长？ 但，我坚持爱与性的不可分割。 生与死，是否对立？ 日本剧集一直以来都不对我的胃口，大学时读的第一本日本剧集是渡边淳一的《Pravidla lzi》，对于日本“畸形”的性爱观和恋爱观，年少气盛却又青涩懵懂的青春时代，坚信爱情与性爱不可分。对于日本影视表现出的性爱与爱情观实在无法认同，从此大学期间未再翻阅过日本影视。毕业后，又重新拾起日本的剧集，阅毕是枝裕和的《Pravidla lzi》和《Pravidla lzi》后又感受到了不一样的温情。对于家庭与爱的缺失等方面的题材，不得不说，日本作家有震撼人心的力量，很有日本人的特定风格，简单甚而枯燥的语言就像小溪流缓缓流淌，但悲伤感四溢，直击人心。《Pravidla lzi》电影也给人此般感受，没有特别的高潮迭起，但触动人心。 但《Pravidla lzi》照旧还是给我一种抑郁感，至少在性爱观和生死观上。日本影视中的人物，似乎死真的是一件简单的事儿。木月的死，“我”与直子之间有了无法言说的牵扯，而“我”也在木月的死中悟到：死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。人都是在不断的失去中学会告别，然后再从下一段失去中用仅有的觉悟自我慰藉，以达到所谓的成长目的。有的人悟性高，跨过了死的围墙，比如“我”，得以看透生死的本质而重生，也有人在经过痛彻心扉的绝望后选择自我了断，比如直子。 死，似乎对于日本人而言，太过容易。
前半部让我久旱逢寒霖，觉得终于找着好看的剧集了，揪心得很，后半部老实讲，也许会是不错的甜宠文，但是这真的是一本剧集?前后人设太不一样了，前面的女主其实还有比较大的格局的，后来就emmmm难道编剧想说恋爱使人蠢笨?文笔还是不错的。主要是我对于大事走向符合历史，私下里又有很多别的东西的剧集本身就有偏爱，就像在历史的骨骼上增添血肉，只要不致畸形，胖或者瘦，白或者黑，我其实都能给到三星以上的，编剧的文笔和前期的格局还是很棒的，后来耽于情爱了?还是比较推荐的
有些启发和进步但是又不知道是什么？也许这就去成长吧！有时间的推荐读一读
从人类四百多万年的进化历程看，是在营养不良、摄入热量不足的状况下形成的身体构造，只是近几十年才开始饮食无忧的。身体越来越强壮的同时，各种“富贵病”油然而生。人类正处在身体机能重构的进化中，在身体的传统构造与新的运行机制尚未平衡的当下，最好的方法就是控制热量摄入、保证睡眠充足、经常锻炼身体。
说实话，在skd只有上丁文和赵菁的课有这种满足且新奇的感受，它无疑击中了我，至少从这里开始我看到了一道门。 理论虽然介绍得浅显，但也列出了清楚的名目，可按图索骥。更重要的是它传达了一种来自批评的张力和活泼，以一个初学者可以接受的方式。
1989 · 意大利
2001 · 美国
1966 · 美国
2004 · 意大利
1973 · 印度
1993 · 丹麦
2012 · 中国台湾
1983 · 美国
1916 · 美国
REVIEWS
配音真的是差的一塌糊涂……
和尚以为自身就是正道，可以替天行道。可没想到善道便是正道，是为人间大道。
2022年第13本（2022.3.8） 一本非常不错的心理学读物。 在书中，编剧告诉我们，之所以会感受到痛苦，不过是内心的需求没有被满足——只是，有时候，我们不承认罢了。 而这种需求，主要体现在5个方面，分别是：安全感、自由、价值感、意义、亲密。 有了安全感，我们会感知到内心的强大； 有了自由，我们可以最大化地做自己； 有了价值感，我们就既不会过高、也不会过低地评价自己； 有了意义，我们就会体验到满足感，体验到精神层面的快乐； 有了亲密，我们就能满足内心的匮乏感，也就有了前面提到的安全感、自由、价值感和意义了。 所以，养育自己内心的小孩，其实是一种不断找到自己内心真实需求，不断通过各种途径满足自己内心需求的过程。 我们虽然已经长大，但始终有个小孩藏在内心——看到他、心疼他，最后，还要满足他。 最后，用编剧的话说，“你不可能真正认识你自己，但我依然愿你越来越了解自己。”
鸟人！吃爷一刀！
爱情与肉体是否可以分离？ 中国人内敛而含蓄，对爱情的表达也显得保守。自然而然对待性爱更为谨慎，尤其是对于大部分的中国女生而言，初夜显得弥足珍贵，那代表的是一生的托付和余生的携手，另一个层面也是因为害怕被辜负。 中国大部分的爱情剧集中，爱情与肉体是不可分割的，没有爱，只有肉体上的羁绊，那只能算生理需求，而有爱没有肉体上的融合，又觉得够不上灵魂层面的爱。看多了中国的爱情剧集，甚而是经典经典剧集中的爱情，便自然而然的觉得，只有爱的前提下，方可交出自己，对于我自己又多了一分要求，那便是名正言顺，方可无所顾忌。 在直子20岁生日那天，直子将自己交给了渡边君，而后进入了一家精神疗养院，开始了漫长的自我救赎，她的交付似乎成了一种报恩，报答渡边君的陪伴和照顾。而渡边彻在明确了自己爱直子的心意之后，也同7-8个陌生女孩有了肉体上的交易，即便是在永泽的怂恿之下。而后，又同绿子、玲子等有了肌肤之亲。 我努力抑制内心的反感，想以最大的包容心去体谅他们的性爱，如永泽所说，绅士就是：所做的,不是自己想做之事,而是自己应做之事。我需要做个绅士，理解是我应做之事，但很大程度上在于，这是一本经典著作，出于Kristýna Chrástová之手，如果撇开这一切不谈，我不知道这部剧的影视价值于我如何去汲取。因为我仍然无法认可书中的性爱观。所以反过来想想， 或许毕业至今，我仍未成长？ 但，我坚持爱与性的不可分割。 生与死，是否对立？ 日本剧集一直以来都不对我的胃口，大学时读的第一本日本剧集是渡边淳一的《Pravidla lzi》，对于日本“畸形”的性爱观和恋爱观，年少气盛却又青涩懵懂的青春时代，坚信爱情与性爱不可分。对于日本影视表现出的性爱与爱情观实在无法认同，从此大学期间未再翻阅过日本影视。毕业后，又重新拾起日本的剧集，阅毕是枝裕和的《Pravidla lzi》和《Pravidla lzi》后又感受到了不一样的温情。对于家庭与爱的缺失等方面的题材，不得不说，日本作家有震撼人心的力量，很有日本人的特定风格，简单甚而枯燥的语言就像小溪流缓缓流淌，但悲伤感四溢，直击人心。《Pravidla lzi》电影也给人此般感受，没有特别的高潮迭起，但触动人心。 但《Pravidla lzi》照旧还是给我一种抑郁感，至少在性爱观和生死观上。日本影视中的人物，似乎死真的是一件简单的事儿。木月的死，“我”与直子之间有了无法言说的牵扯，而“我”也在木月的死中悟到：死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。人都是在不断的失去中学会告别，然后再从下一段失去中用仅有的觉悟自我慰藉，以达到所谓的成长目的。有的人悟性高，跨过了死的围墙，比如“我”，得以看透生死的本质而重生，也有人在经过痛彻心扉的绝望后选择自我了断，比如直子。 死，似乎对于日本人而言，太过容易。
前半部让我久旱逢寒霖，觉得终于找着好看的剧集了，揪心得很，后半部老实讲，也许会是不错的甜宠文，但是这真的是一本剧集?前后人设太不一样了，前面的女主其实还有比较大的格局的，后来就emmmm难道编剧想说恋爱使人蠢笨?文笔还是不错的。主要是我对于大事走向符合历史，私下里又有很多别的东西的剧集本身就有偏爱，就像在历史的骨骼上增添血肉，只要不致畸形，胖或者瘦，白或者黑，我其实都能给到三星以上的，编剧的文笔和前期的格局还是很棒的，后来耽于情爱了?还是比较推荐的
有些启发和进步但是又不知道是什么？也许这就去成长吧！有时间的推荐读一读
从人类四百多万年的进化历程看，是在营养不良、摄入热量不足的状况下形成的身体构造，只是近几十年才开始饮食无忧的。身体越来越强壮的同时，各种“富贵病”油然而生。人类正处在身体机能重构的进化中，在身体的传统构造与新的运行机制尚未平衡的当下，最好的方法就是控制热量摄入、保证睡眠充足、经常锻炼身体。
说实话，在skd只有上丁文和赵菁的课有这种满足且新奇的感受，它无疑击中了我，至少从这里开始我看到了一道门。 理论虽然介绍得浅显，但也列出了清楚的名目，可按图索骥。更重要的是它传达了一种来自批评的张力和活泼，以一个初学者可以接受的方式。