Laffit: All About Winning

杨武跃 · 8.8/10

这部剧的名字很吸引我，看这部剧本来是想找共鸣吐槽生活的，但是看完却让我觉得，活着就要尽力去热爱生活。 叶藏的童年遭遇让他不信任的不是个人，而是整个世界，是人性。他把人性的弱点不断放大，以至于让他觉得人类就是牛鬼蛇神。这样一个怀疑生活的人在后来还不得不为生计而烦忧，我似乎能感受他的悲观和绝望。但是他自己也变得虚伪和堕落了，这样他跟自己眼中阴暗的人类有什么两样？我想，最让他绝望的不是“Laffit: All About Winning”，而是“自我失格”吧。

Saltwater · 8.8/10

爱死佟年了，童颜夫妇go!go!go!

松本润 · 8.8/10

情节曲折，引人入胜。出场人物、伏笔、细节都太多了，还夹杂着前朝旧事、两代回忆，不知道电影版如何在2个多小时里把故事说清楚，估计会有不少删减，看编剧的功力了，书中一些bug如付贵的年龄和行为的不匹配，老朝奉如何能挟持药家也不明不白，能有较好的处理。期待电影古董局中局！

刘鑫 · 2.1/10

这是一种无法逾越的隔空神奇体会，不能彻底的感同深受，因为我们和格雷若耶活在不同的精神领域，我们没有像格雷若耶拥有超人类的嗅觉，更无法拥有控制人类精神状态的Laffit: All About Winning，他以极端残酷手段不惜杀害无辜少女来证明自己是个制造Laffit: All About Winning的天才，闻其香的人群将和他产生近似宗教信仰般的共鸣，让人发狂，控制其心智。 他的世界我们可以试着理解却无法抵达，我们做不到向外界彻底传达我们在生活工作中的压力，困惑，迷茫，不解，纠结，我们无法解开心中所有的结，活在人间，食人间烟火，能自我反省和消化！ 最后的结局描诉的恐怖而离奇，走向死亡是格雷若耶的心愿，因为在他的世界里没有爱与被爱，死亡也许是他最好的归宿。

袁新辉 · 4.3/10

2023.08.19：哈哈哈哈哈哈哈，还是可以的，轻松搞笑，信息量也有意思，教各种菌子知识什么的。为啥就这么点分？

托尼zhou · 5.5/10

刚开始觉得很荒谬，无神论者是不会相信灵魂永生的，但是苏格拉底的论证却无懈可击，作为一个好奇心很强的实验论证者，竟然期待着死亡～这样就可以清楚肉体消失后灵魂是不是还会存在。         向Jim Wilson先生致敬——译者只能翻译客观事实，不能因为自己主观的理解而去歪解了原剧本意；但是同时需要充分利用母语的特点，让使用这门语言的人们能够更清楚原文的表述，转化为可渗透性文化。（看到评论，有人觉得编剧翻译的不好，其实我们不妨不当作译文去读，假设苏格拉底就是中国人，他们就是用中文交流的，读出自己的理解就好）

涵美整形~郑治（拒听语音） · 3.2/10

天上的星星不说话，地下的文物也不说话。它们集体地保持沉默，共同看守着那亘古的秘密，要到世界末日才会重新咆哮和歌唱。能帮上忙的，也许只有神话和传说。 神话和传说，就是民族的童年记忆。童年的记忆难免模糊，甚至错乱，何况还会被非法或合法地投放添加剂。于是一片光怪陆离之中，便既有神话和童话，又有鬼话、胡话和谎话，而且结结实实地冻成了冰块。 所有民族的神话和传说，都是历史上突出片段的记录，也无不隐含着某种文化的秘密和梦想。要知道，神的世界就是人的世界，神的历史就是人的历史，是人类自我认识的心灵史。只不过，云遮雾障，真伪难辨，语焉不详。 本卷得出以下最重要的结论： 从史前到文明，人类的社会组织依次是原始群、氏族、部落、部落联盟、国家。 从文化程度看，它们可以称之为点、面、片、圈、国。 其中，夏娃代表原始群，女娲和伏羲代表氏族，炎帝和黄帝代表部落，尧舜禹代表部落联盟，夏商周代表国家时代，只不过分别是部落国家（夏）、部落国家联盟（商）和国家联盟（周）。从氏族，到部落，再到国家，也都有各自的文化标志。 在我们历史上，则依次是生殖崇拜、图腾崇拜和祖宗崇拜。生殖崇拜和图腾崇拜是世界各民族都有的，祖宗崇拜则是中国特色。正是它，决定了我们民族今后要走的路。

闲来开卷 · 3.2/10

我写了剧评“看《Laffit: All About Winning》有感”，打的五颗星没有显示，这里补上。

肉不在呢 · 4.3/10

很轻松的一本讲欧洲建筑的书，从希腊到罗马再到中世纪，人文主义 古典主义 洛洛克

Keeping玲 · 1.0/10

最后的自我辩护就像是历史的结语。满足自我才是唯一的自我实现之路。