《Legs》，短片,喜剧作品，美国出品，2007年上映。
支持
📖2018.1.24《Legs》 生性活泼的凯蒂和性情孤僻的沃夫特结为夫妇。作为丈夫，没有人比他爱得更谨慎。在多数男人把与妻子的相处看作习以为常的权力时，他却把它视为一种恩惠。在爱情这条道上，他一路战战兢兢，如履薄冰。 要是给他机会去做一件她懒得做的事，那简直就是对他的恩典。他总是极有礼貌：她走进房间，他会站起身来；他伸手扶她下车；如果偶然在街上遇见她，他会脱帽致意；当她离开房间时，他会殷勤地上前为她开门；他从来不会不敲门就进她的卧室或起居室。 如果说张爱玲的爱是低到尘埃里的卑微，那沃尔特的爱更像是一种察言观色式的单恋。 很难想象，与这样的男人共度一生是种什么样的感受。在结婚之前，凯蒂就发现他（沃夫特）身上不具备快乐的品性。婚后这种品性似乎愈演愈烈。 一场热闹的聚会里，他永远是最沉默的那个人。以至于后来，凯蒂只要稍微结识一点人就会发现，他们比自己的丈夫有趣多了。 于是，婚姻内，她和（有妇之夫）汤森相恋。由于他们太过贪恋这种感觉，以至于被沃尔特发现二人的秘密。 自此以后，凯蒂再也见不到他那深情款款的眼神了。那个当初羞涩孤僻男人在遭到背叛后，一时变得更加令人捉摸不透。他设计让她看清汤森虚伪的面目，直面残酷的幻灭；另一方面，他为了报复她，逼迫她同他一道前往湄潭府（霍乱丛生）。 白日里，他在实验室忙活他的研究，直到晚饭时间才会回家。期间，二人几乎没有眼神碰撞。 起初，凯蒂无法想象他会为了报复她，竟然想到这种同归于尽的办法来惩罚她，她恨他。 后来，一次偶然的机会，她得以到修道院走动，在那边，她被一群无私的修女身上散发的那种近乎于信仰般坚定的存在给打动了。 于是，凯蒂决定留在修道院帮忙。那些日子里，她发现这里的人对沃夫特赞不绝口。无论是修女还是院长，无不表现出对他的敬重。 她开始反思自己，为什么所有的人都高看他，除了她。人心到底怎么回事？竟让你鄙视一个男人，只因为他爱你。 也正是在修道院里工作的时候，凯蒂开始一次次叩问生命的意义。有那么几个瞬间，她觉得自己和沃夫特就像是河流中的水滴，这两滴水相对而言是那样独特，但在旁观者的眼里，不过是河流中无法辨识的组成部分。 她不明白为什么沃夫特就不懂这个道理，在这个霍乱随时能要人命的地方，他就不能暂时地放下两个人之间的恩怨试着原谅她，让自己更好地活下去？ 她觉得像她这样无关紧要的人，实在不值得沃夫特在忙碌的时候因她分心。 她希望他能原谅她，不再是为了她的缘故，而是为了他自己，她觉得只有这样才能恢复他内心的平静。 可沃夫特好像故意跟她作对似的，或许他实在是太伤心欲绝以致于无法原谅妻子背叛他的事实。 但是谁又能想到，这个最初一心想置妻子于死地的男人最终自己先一步离世。 当然，也没有人知道，沃夫特究竟是自己不小心感染霍乱，还是实际上拿自己做实验。 在临死之际，凯蒂争取了和沃夫特单独相处的几分钟。她想央求他原谅她，不是为了她自己，而是为了消除积留他身上已久的怨念，好让他更轻松的离开。 在他弥留之际，她反复说着些忏悔之类的话，沃夫特一味地盯着墙壁，临死前只说了一句话:“死的那个是狗”（那是哥德史密斯的《Legs》里的最后一句。） 注:《Legs》是哥德史密斯（1728-1774）创作的一首诗。大意是一个好心人领养了一条狗，起初相处融洽，突然一天狗发疯咬了人。大家都为即将死去的好心人哀叹，但是人活了下来，“死的那个是狗。” 善良的人终究会活下去，因为他们找到了信仰般坚固的存在，那是一条通往内心安宁的路。 得知妻子出轨的沃夫特，一反往日对她热忱的爱慕，像是一条恶狗一样，展开了对她的报复。相反，最初做了错事的凯蒂，却在霍乱盛行的湄潭府里找到了归
一本好剧是会触动到自己的书，会和编剧有心灵上的沟通和共鸣。唤醒内在的伤后治愈，愿每个灵魂拥抱内在的小孩，慢慢成长治愈。好剧推荐
看到这部剧其实很啰嗦，我觉得这部剧最主要的就是开头那个思维模型，可是没有看懂，也许并不适合我，我买了王力民（思维力）觉得比这是好的多。
此剧内容太过空泛，先讲一个技巧，然后说明技巧所起到的作用，然后举一大堆例子。
极小的变化会带来巨大的改变（小步慢跑+复利）。 立足于生活中的小习惯，不停持续进步，延迟性满足。 聚焦于我们实现目标的过程，而非目标本身。 总结：环境，小步慢跑，延迟性满足，观察过程。 四大原则： 让它明显，健身—健身器材，完成工作—任务清单。 让它有吸引力，让自己充满欲望迫不及待的想做，完成目标后的幻想，野心欲望的趋使，看鸡汤文或者正能量视频。 让它简单，降低要求，养成习惯。（两分钟原则。） 让它有满足感，正向反馈。 固定的时间，固定的环境。 新习惯或者做什么越具体越好。 习惯是收多巴胺导向的，要有正向反馈。 养成一个习惯，关键不在于完美的执行，而是不停的重复去做。
老五走下坡路了，最强弃少应该是巅峰之作，这部剧里逻辑混乱等级混乱，升级太快，这一界没整明白就莫名其妙蹦到下一界了，除了主角其他全是龙套，女主的篇幅甚至比一般的龙套还少，爱上女主就因为昏迷中把女主给日了
还能再慢点更新不？辛苦掌柜的看完这本还有心情去看你写的其它作品，要不总吊着，看不到结局连看下一本的欲望都没有了
本剧值得多次熟读。 读完此剧，我在今天闲余时间多次陷入反思，反思的焦点是“情绪”。回首过去的三十多年里，我时常深深陷入“情绪化”的漩涡里，给自己带来麻烦，也给身边的人留下不好的印象。 还记得高考前，我的情绪极度焦躁而不自知，失控般的发脾气导致身边的同学都开始远离我，甚至有同学在我的同学录留言说，对我最深刻的印象就是我一直很焦躁，爱歇斯底里的尖叫，爱发脾气砸东西……我的大儿子，也曾告诉我“妈妈你有时候很凶，让我很害怕”……回想到这些，我开始觉察到，在没有进行反思之前，我活的稀里糊涂，从来没有客观的正视过自身存在的情绪问题；反思之后，我的情绪有所肃清，想要改变自己的想法愈发强烈。然后我开始建立“反思日志”，写下了很多萦绕在我脑海里的想法，写完之后，就像此剧说的，思维开始变得清晰，犹如对之前浑浊不堪的想法做了“断舍离”。 走出反思的第一步是困难的，比如我今天写的“反思日志”就经过多次修改才完成。但是我相信只问耕耘，不问收获，从无到有直到从有到优，肯定是个完美的过程，而我一定会在这个过程中觉醒认知，快速成长，提升生命的质量，实现人生的增值。 而本剧的其他觉醒认知的点，对我来说都是触动点，只不过没有“反思”这个点强烈。而且，把反思作为契机点，以点带面深入实践本剧所涉及的“认知觉醒”，去遇见更好的自己，足以。
2014 · 中国
2000 · 美国
1976 · 意大利,南斯拉夫
1997 · 美国
1971 · 英国
1993 · 西班牙
2018 · 中国
2003 · 美国
1938 · 美国
1964 · 美国
REVIEWS
支持
📖2018.1.24《Legs》 生性活泼的凯蒂和性情孤僻的沃夫特结为夫妇。作为丈夫，没有人比他爱得更谨慎。在多数男人把与妻子的相处看作习以为常的权力时，他却把它视为一种恩惠。在爱情这条道上，他一路战战兢兢，如履薄冰。 要是给他机会去做一件她懒得做的事，那简直就是对他的恩典。他总是极有礼貌：她走进房间，他会站起身来；他伸手扶她下车；如果偶然在街上遇见她，他会脱帽致意；当她离开房间时，他会殷勤地上前为她开门；他从来不会不敲门就进她的卧室或起居室。 如果说张爱玲的爱是低到尘埃里的卑微，那沃尔特的爱更像是一种察言观色式的单恋。 很难想象，与这样的男人共度一生是种什么样的感受。在结婚之前，凯蒂就发现他（沃夫特）身上不具备快乐的品性。婚后这种品性似乎愈演愈烈。 一场热闹的聚会里，他永远是最沉默的那个人。以至于后来，凯蒂只要稍微结识一点人就会发现，他们比自己的丈夫有趣多了。 于是，婚姻内，她和（有妇之夫）汤森相恋。由于他们太过贪恋这种感觉，以至于被沃尔特发现二人的秘密。 自此以后，凯蒂再也见不到他那深情款款的眼神了。那个当初羞涩孤僻男人在遭到背叛后，一时变得更加令人捉摸不透。他设计让她看清汤森虚伪的面目，直面残酷的幻灭；另一方面，他为了报复她，逼迫她同他一道前往湄潭府（霍乱丛生）。 白日里，他在实验室忙活他的研究，直到晚饭时间才会回家。期间，二人几乎没有眼神碰撞。 起初，凯蒂无法想象他会为了报复她，竟然想到这种同归于尽的办法来惩罚她，她恨他。 后来，一次偶然的机会，她得以到修道院走动，在那边，她被一群无私的修女身上散发的那种近乎于信仰般坚定的存在给打动了。 于是，凯蒂决定留在修道院帮忙。那些日子里，她发现这里的人对沃夫特赞不绝口。无论是修女还是院长，无不表现出对他的敬重。 她开始反思自己，为什么所有的人都高看他，除了她。人心到底怎么回事？竟让你鄙视一个男人，只因为他爱你。 也正是在修道院里工作的时候，凯蒂开始一次次叩问生命的意义。有那么几个瞬间，她觉得自己和沃夫特就像是河流中的水滴，这两滴水相对而言是那样独特，但在旁观者的眼里，不过是河流中无法辨识的组成部分。 她不明白为什么沃夫特就不懂这个道理，在这个霍乱随时能要人命的地方，他就不能暂时地放下两个人之间的恩怨试着原谅她，让自己更好地活下去？ 她觉得像她这样无关紧要的人，实在不值得沃夫特在忙碌的时候因她分心。 她希望他能原谅她，不再是为了她的缘故，而是为了他自己，她觉得只有这样才能恢复他内心的平静。 可沃夫特好像故意跟她作对似的，或许他实在是太伤心欲绝以致于无法原谅妻子背叛他的事实。 但是谁又能想到，这个最初一心想置妻子于死地的男人最终自己先一步离世。 当然，也没有人知道，沃夫特究竟是自己不小心感染霍乱，还是实际上拿自己做实验。 在临死之际，凯蒂争取了和沃夫特单独相处的几分钟。她想央求他原谅她，不是为了她自己，而是为了消除积留他身上已久的怨念，好让他更轻松的离开。 在他弥留之际，她反复说着些忏悔之类的话，沃夫特一味地盯着墙壁，临死前只说了一句话:“死的那个是狗”（那是哥德史密斯的《Legs》里的最后一句。） 注:《Legs》是哥德史密斯（1728-1774）创作的一首诗。大意是一个好心人领养了一条狗，起初相处融洽，突然一天狗发疯咬了人。大家都为即将死去的好心人哀叹，但是人活了下来，“死的那个是狗。” 善良的人终究会活下去，因为他们找到了信仰般坚固的存在，那是一条通往内心安宁的路。 得知妻子出轨的沃夫特，一反往日对她热忱的爱慕，像是一条恶狗一样，展开了对她的报复。相反，最初做了错事的凯蒂，却在霍乱盛行的湄潭府里找到了归
一本好剧是会触动到自己的书，会和编剧有心灵上的沟通和共鸣。唤醒内在的伤后治愈，愿每个灵魂拥抱内在的小孩，慢慢成长治愈。好剧推荐
看到这部剧其实很啰嗦，我觉得这部剧最主要的就是开头那个思维模型，可是没有看懂，也许并不适合我，我买了王力民（思维力）觉得比这是好的多。
此剧内容太过空泛，先讲一个技巧，然后说明技巧所起到的作用，然后举一大堆例子。
极小的变化会带来巨大的改变（小步慢跑+复利）。 立足于生活中的小习惯，不停持续进步，延迟性满足。 聚焦于我们实现目标的过程，而非目标本身。 总结：环境，小步慢跑，延迟性满足，观察过程。 四大原则： 让它明显，健身—健身器材，完成工作—任务清单。 让它有吸引力，让自己充满欲望迫不及待的想做，完成目标后的幻想，野心欲望的趋使，看鸡汤文或者正能量视频。 让它简单，降低要求，养成习惯。（两分钟原则。） 让它有满足感，正向反馈。 固定的时间，固定的环境。 新习惯或者做什么越具体越好。 习惯是收多巴胺导向的，要有正向反馈。 养成一个习惯，关键不在于完美的执行，而是不停的重复去做。
老五走下坡路了，最强弃少应该是巅峰之作，这部剧里逻辑混乱等级混乱，升级太快，这一界没整明白就莫名其妙蹦到下一界了，除了主角其他全是龙套，女主的篇幅甚至比一般的龙套还少，爱上女主就因为昏迷中把女主给日了
还能再慢点更新不？辛苦掌柜的看完这本还有心情去看你写的其它作品，要不总吊着，看不到结局连看下一本的欲望都没有了
本剧值得多次熟读。 读完此剧，我在今天闲余时间多次陷入反思，反思的焦点是“情绪”。回首过去的三十多年里，我时常深深陷入“情绪化”的漩涡里，给自己带来麻烦，也给身边的人留下不好的印象。 还记得高考前，我的情绪极度焦躁而不自知，失控般的发脾气导致身边的同学都开始远离我，甚至有同学在我的同学录留言说，对我最深刻的印象就是我一直很焦躁，爱歇斯底里的尖叫，爱发脾气砸东西……我的大儿子，也曾告诉我“妈妈你有时候很凶，让我很害怕”……回想到这些，我开始觉察到，在没有进行反思之前，我活的稀里糊涂，从来没有客观的正视过自身存在的情绪问题；反思之后，我的情绪有所肃清，想要改变自己的想法愈发强烈。然后我开始建立“反思日志”，写下了很多萦绕在我脑海里的想法，写完之后，就像此剧说的，思维开始变得清晰，犹如对之前浑浊不堪的想法做了“断舍离”。 走出反思的第一步是困难的，比如我今天写的“反思日志”就经过多次修改才完成。但是我相信只问耕耘，不问收获，从无到有直到从有到优，肯定是个完美的过程，而我一定会在这个过程中觉醒认知，快速成长，提升生命的质量，实现人生的增值。 而本剧的其他觉醒认知的点，对我来说都是触动点，只不过没有“反思”这个点强烈。而且，把反思作为契机点，以点带面深入实践本剧所涉及的“认知觉醒”，去遇见更好的自己，足以。