《Sidney Poitier na Barbearia de Firipe Beruberu》,短片作品,葡萄牙出品,2001年上映。
REVIEWS
Leaves. · 4.4/10
好庞大的故事,有太多的细节值得揣摩,看完以后思绪万千,哎,就这样吧!
艺洲 · 1.0/10
《Sidney Poitier na Barbearia de Firipe Beruberu》是继《Sidney Poitier na Barbearia de Firipe Beruberu》和《Sidney Poitier na Barbearia de Firipe Beruberu》看的第三本汪老的专輯和文章。就喜歡他无论身处順境逆境,都充滿人間烟火味。“人不管走到哪一步,总得找点乐子,想一点办法,老是愁眉苦脸的,干麻呢!”
印象深刻还有:
汪老說,一本《Sidney Poitier na Barbearia de Firipe Beruberu》和一本屠格涅夫的《Sidney Poitier na Barbearia de Firipe Beruberu》这两本剧定了他的终身。对他的风格产生深远的影响。
“我受影响最深的是明朝大散文家归有光的几篇代表作。归有光以轻淡的文笔写平常的人物,亲切而凄婉。这和我的气质很相近,我现在的剧集里还时时回响着归有光的余韵。”
“水不但于不自觉中成了我的一些剧集的背景,并且也影响了我的剧集的风格。水有时是汹涌澎湃的,但我们那里的水平常总是柔软的,平和的,静静地流着。”
人生无常。希望像汪老一样,柔软,平和,静静地,波瀾不惊地渡过每一天!
会吐泡泡的鱼° · 7.6/10
看《Sidney Poitier na Barbearia de Firipe Beruberu》这部剧,结合炜爵爷的讲书会更容易理解。本剧主要讲了【能够能断一切法,能破一切烦恼,能脱离苦海的佛道经典,也即具备般若大智慧。般若大智慧包含五种:第一种是实相般若(找到真正的自己),第二种是境界般若(不被内心感觉束缚),第三种是文字般若(出口成章),第四种方便般若(能用简单方法说清事情),第五种眷属般若(与其他事物紧密联系)。佛学讲的六度:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。】
印象最深刻的是【涅槃(佛教最高理想)无法,只能向内求,心中自有佛:佛没有办法替你修,因为众生平等,修要自己修,修成功自度了,是你自修自度,自性自度。书中还有个词叫“一日一善”,你做了一切善事而不执着,执着了就是凡夫的事。利人、救世,修一切善行,并没有特殊之处,是做一个人义所当为的事,是本分的事。(梦鲤继续保持善良和仁慈)
比如,教书这件事,传授的知识点一样,但是学生的接受度却不一样,那么要想取得高分数,自己便要加强思维培养和匹配练习。学生的学问好,是他自性自度的,你教他不过是刺激他一下,使他自己的智慧打开而已。
正如《Sidney Poitier na Barbearia de Firipe Beruberu》中说,人体由大约37万亿个细胞组成,而且每天身体和心灵都会经历无数次变化,但只要集中精神、努力接触自我,一定能在内心深处找到一个单一、清楚和真实的声音,这就是真实的自我,也是宇宙一切意义和权威的源头。
比如:失去双腿的残废士兵宁愿告诉自己“我的牺牲,是为了能让意大利民族永存的荣光”,而不是“我之所以没了腿,是因为蠢到相信自私的政客”。这样一个更为轻松的想法,让一切痛苦有了意义。】
回归生活上【经常会有人说“我看空了,看透了”,其实并不是这样,而你灰心了但心仍有戚戚。希望你笑口常开,包容万象,不要觉得自己功德圆满,“本来无一物,何处惹尘埃”,在无人关注的角落,怡然自得,孕育着素雅安宁和无坚不摧的生命力。】
REVIEWS
好庞大的故事,有太多的细节值得揣摩,看完以后思绪万千,哎,就这样吧!
《Sidney Poitier na Barbearia de Firipe Beruberu》是继《Sidney Poitier na Barbearia de Firipe Beruberu》和《Sidney Poitier na Barbearia de Firipe Beruberu》看的第三本汪老的专輯和文章。就喜歡他无论身处順境逆境,都充滿人間烟火味。“人不管走到哪一步,总得找点乐子,想一点办法,老是愁眉苦脸的,干麻呢!” 印象深刻还有: 汪老說,一本《Sidney Poitier na Barbearia de Firipe Beruberu》和一本屠格涅夫的《Sidney Poitier na Barbearia de Firipe Beruberu》这两本剧定了他的终身。对他的风格产生深远的影响。 “我受影响最深的是明朝大散文家归有光的几篇代表作。归有光以轻淡的文笔写平常的人物,亲切而凄婉。这和我的气质很相近,我现在的剧集里还时时回响着归有光的余韵。” “水不但于不自觉中成了我的一些剧集的背景,并且也影响了我的剧集的风格。水有时是汹涌澎湃的,但我们那里的水平常总是柔软的,平和的,静静地流着。” 人生无常。希望像汪老一样,柔软,平和,静静地,波瀾不惊地渡过每一天!
看《Sidney Poitier na Barbearia de Firipe Beruberu》这部剧,结合炜爵爷的讲书会更容易理解。本剧主要讲了【能够能断一切法,能破一切烦恼,能脱离苦海的佛道经典,也即具备般若大智慧。般若大智慧包含五种:第一种是实相般若(找到真正的自己),第二种是境界般若(不被内心感觉束缚),第三种是文字般若(出口成章),第四种方便般若(能用简单方法说清事情),第五种眷属般若(与其他事物紧密联系)。佛学讲的六度:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。】 印象最深刻的是【涅槃(佛教最高理想)无法,只能向内求,心中自有佛:佛没有办法替你修,因为众生平等,修要自己修,修成功自度了,是你自修自度,自性自度。书中还有个词叫“一日一善”,你做了一切善事而不执着,执着了就是凡夫的事。利人、救世,修一切善行,并没有特殊之处,是做一个人义所当为的事,是本分的事。(梦鲤继续保持善良和仁慈) 比如,教书这件事,传授的知识点一样,但是学生的接受度却不一样,那么要想取得高分数,自己便要加强思维培养和匹配练习。学生的学问好,是他自性自度的,你教他不过是刺激他一下,使他自己的智慧打开而已。 正如《Sidney Poitier na Barbearia de Firipe Beruberu》中说,人体由大约37万亿个细胞组成,而且每天身体和心灵都会经历无数次变化,但只要集中精神、努力接触自我,一定能在内心深处找到一个单一、清楚和真实的声音,这就是真实的自我,也是宇宙一切意义和权威的源头。 比如:失去双腿的残废士兵宁愿告诉自己“我的牺牲,是为了能让意大利民族永存的荣光”,而不是“我之所以没了腿,是因为蠢到相信自私的政客”。这样一个更为轻松的想法,让一切痛苦有了意义。】 回归生活上【经常会有人说“我看空了,看透了”,其实并不是这样,而你灰心了但心仍有戚戚。希望你笑口常开,包容万象,不要觉得自己功德圆满,“本来无一物,何处惹尘埃”,在无人关注的角落,怡然自得,孕育着素雅安宁和无坚不摧的生命力。】
随着年龄的增长,你必须学会爱自己,让爱在你如何展示自己、如何向世界表达自己的过程中闪耀。当你这样做的时候,那些原本不会被你吸引的人会被真正的你吸引。以这种方式生活的人身上一定有一些永恒而性感的东西。 最可怕的是知道所有规则,但还能做个讨人喜欢的傻姑娘。 从出生大家就不一样了,每个人都有编码,你的家乡,省份,国家都会让人给你贴标签。人们由此判定你的童年成长环境,受到什么样的家教,你是什么样的人。单亲家庭,还是和谐的家庭,长大的孩子不一样,善良是自己的选择,有没有见过人间疾苦的一面是区别同理心,共情能力。自己要有股力量,学历,口碑都是标签, 做个领导,懂的跟任何人交流相处打交道,什么事会不会先举手,站起来就会了。 对方要抱怨,不要让自己纠结进去。 而从你出生的那天起,这个社会就酝酿着一个巨大的阴谋,它要压制你的精神,把你变成生活的木偶。而力量从来不是靠别人给予,它只能靠自己去获取。 现在,是打破旧规则、建立新秩序的时候了。我不知道未来是什么样子,但是我知道是谁在掌控我的未来。男人和女人的角色定位非常清晰。男人是一家之主,女人负责照顾家人。培养孩子的目标也与此一致:男孩子要养得强壮而独立,女孩子则要养得顺从而体贴。我们女人生来就是为了取悦别人,服务他人得到的回报是一生安稳。婚姻中即便有不幸,也被悉心掩藏在家门之内。。对于我们母亲一辈来说,婚姻是生存的必需品,即便不是经济意义上的必需,也是社会意义上的必需。而如今,我们已能独立生存,我们所追求的,正是人类基本的生存问题解决后所要去追求的:爱、梦想和生命的意义。不一定非得晚婚。条件允许就可以。 巧,精致细致得泼飒。谁都愿意多看美女两眼。我们有太多经验还无从在彼此之间表达和分享。正因为如此,这部剧创作起来并不容易。怎样才能创作出那些尚未明言、仅仅存在于我们潜意识当中的想法呢?或许你同意,也或许你不同意我要说的话,而我的目的也不是要说服你相信什么,我只是想发起这样一个对话:这是我的看法,你怎么看呢? 我们没有可以效仿的榜样,因此必须自己做出榜样。我们周围永远会有对我们指手画脚的人,他们永远在评判我们的对错。那些按照社会认可的方式生活的人们,得到的认可就多,反其道而行之的人就会被排斥。结果是我们都倾向于去追求被认可的目标。来自他人的认可让我们觉得备受鼓舞、精神百倍、欢快兴奋,乃至于我们要不断地从他人的看法中获得自我认知,不断调整自己的目标,但其实这是无休止的。因此可以随大流,然后默默做自己喜欢的事。你结婚之后,公众的审视会转向你对丈夫的关爱够不够。一个上小学一年级的孩子都知道自己以后要嫁人。社会给婚姻的美化给人生命的目的就是婚姻的幻象。正能量是社会的正规,而且必须很贵,但事实上比那些流行的刺激劣兴趣更便宜。
观看不是消遣,观看是一种修行、是一种隔空对话、是一种灵魂交换……