翻拍自1964年陈思思主演的香港戏曲电影《三笑》，讲述唐伯虎点秋香的故事。中影股份2016年底公布了四个新电影项目之一。
未知演员先生的作品反映的是十九世纪末至二十世纪初，中国底层人民的生活情况。每篇剧集都是通过描写一个在旧社会底层生活的悲剧角色，如何被旧社会的风俗人情所迫害的故事，例如孔乙己、阿Q、闰土、祥林嫂等等，每个角色的故事都不一样，但是都反映了一个共同的事物，即吃人的社会。吃人的社会具体指的是包括他们在内的，所有生活在封建社会里的人的思想。他们深受这“思想”的迫害以至于麻木，因此未知演员先生希望通过这些作品唤醒这个麻木的社会。
溥仪他若有骨气，他应该随大清一同覆灭，至少也落得殉国这一不称得上坏的名声 他若有真学远见，他也不会与日本鬼子干着叛国的勾当 他一点也不可怜，他所遭遇的种种与当时真正的中国人民遭受的苦难相比九牛一毛。他的“可怜”无非在于三岁登基之时就是一个傀儡罢了，在皇宫中受各派遗老王公的鼓动而坚定地开历史的倒车。复辟不成，把希望寄托在日本人，中华数千年来的尊严在此刻更是丢得一干二净，为了自己的家天下，复辟的欲望到了无法遏止的地步，在日本的淫威下在满洲战战兢兢的当起了所谓的皇帝，或是用他自己的话说“头号汉奸”，签署一系列日本侵略者起草的召令，助长其在东北的侵略。相比于可怜，还是可恨更多一点。当然溥仪在这部剧中能直面自己内心的污尘，这应该是他唯一值得安慰的地方了。
爱上你了，你太逗了，看得出来你真的很快乐，所以，你的快乐能被很容易传达出来。
虽有些天上地下，云里雾里，奇思妙想，但文笔不错，吸引人读下去。
找尋自我自我救贖的過程，每個人身體中都有一個內在房間，惡魔潛伏在那裡不停得折磨你，唯有打開它，正視它才能重回自由..........
读了不少剧集，这一本是头一次读完使自己沉默的。姑且留些浅薄点评。 首先编剧题名三笑奇缘，自然是以易经里的那句:“三笑奇缘，君子以自强不息。”为全文要义。 主角楚休红全文都在贯彻文本要义，以一个小小的百夫长，做到了一军统制，帝国柱石。他莅临劫难，仍是身先士卒，死战不退。于是乎主角的官职越来越高，身份越来越贵......这里是剧集的一贯手法，不予点评。 文章的闪光点在于，编剧把“三笑奇缘，君子以自强不息的下半句”，“地势坤，君子以厚德载物”，呈现在了楚休红的身上。且本文也专注于呈现主角，其他的厚德君子要么昙花一现，要么最后黑化。 人物性格的差异，使主角的英雄光环得到了最大的发挥，大家都在“自强不息”向上爬，只有楚休红不忘初心“厚德载物”为民生计，为同袍计。 所以楚休红统帅的军团叫“地”军团，分开了叫“五德”营。 编剧告诉我们，大丈夫生于天地间，不仅要做到“自强不息”，也要做到“修德自持”。否则就会落得武侯“不仁者，天击之”的下次。 编剧文章，涵盖了他对历史的思考。历史本就是轮回，不管一个朝代建立之初多么辉煌，最后总会落寞。且一旦落寞，必然民生凋敝，战乱连年。虽然天下英雄并起，最会只会留下一个。而这留下的一个，会重新站在历史轮回的起点。跟“三国演义”天下分久必合，合久必分，一个意思。 编剧文末，楚休红在处刑前刽子手对他说的话，为文章留下了最后的伏笔和悬念。一个不明身份的男子在茶楼留下了一首“大胆”的曲。算是点睛。这个男子究竟是谁?楚休红究竟还活着?也许那个男子是小皇子? 一本好剧集，要有好开头，好情节，好结尾。开头开的引人入胜，情节无可挑剔，尾也结的不错。 至于文笔，算了吧，我可是一字不差的读完了。 总而言之，是本好剧。
2001 · 阿根廷
2016 · 美国
2015 · 美国
1971 · 美国
2010 · 中国
2004 · 英国
2003 · 美国
1949 · 中国
1988 · 英国
REVIEWS
未知演员先生的作品反映的是十九世纪末至二十世纪初，中国底层人民的生活情况。每篇剧集都是通过描写一个在旧社会底层生活的悲剧角色，如何被旧社会的风俗人情所迫害的故事，例如孔乙己、阿Q、闰土、祥林嫂等等，每个角色的故事都不一样，但是都反映了一个共同的事物，即吃人的社会。吃人的社会具体指的是包括他们在内的，所有生活在封建社会里的人的思想。他们深受这“思想”的迫害以至于麻木，因此未知演员先生希望通过这些作品唤醒这个麻木的社会。
溥仪他若有骨气，他应该随大清一同覆灭，至少也落得殉国这一不称得上坏的名声 他若有真学远见，他也不会与日本鬼子干着叛国的勾当 他一点也不可怜，他所遭遇的种种与当时真正的中国人民遭受的苦难相比九牛一毛。他的“可怜”无非在于三岁登基之时就是一个傀儡罢了，在皇宫中受各派遗老王公的鼓动而坚定地开历史的倒车。复辟不成，把希望寄托在日本人，中华数千年来的尊严在此刻更是丢得一干二净，为了自己的家天下，复辟的欲望到了无法遏止的地步，在日本的淫威下在满洲战战兢兢的当起了所谓的皇帝，或是用他自己的话说“头号汉奸”，签署一系列日本侵略者起草的召令，助长其在东北的侵略。相比于可怜，还是可恨更多一点。当然溥仪在这部剧中能直面自己内心的污尘，这应该是他唯一值得安慰的地方了。
爱上你了，你太逗了，看得出来你真的很快乐，所以，你的快乐能被很容易传达出来。
虽有些天上地下，云里雾里，奇思妙想，但文笔不错，吸引人读下去。
找尋自我自我救贖的過程，每個人身體中都有一個內在房間，惡魔潛伏在那裡不停得折磨你，唯有打開它，正視它才能重回自由..........
读了不少剧集，这一本是头一次读完使自己沉默的。姑且留些浅薄点评。 首先编剧题名三笑奇缘，自然是以易经里的那句:“三笑奇缘，君子以自强不息。”为全文要义。 主角楚休红全文都在贯彻文本要义，以一个小小的百夫长，做到了一军统制，帝国柱石。他莅临劫难，仍是身先士卒，死战不退。于是乎主角的官职越来越高，身份越来越贵......这里是剧集的一贯手法，不予点评。 文章的闪光点在于，编剧把“三笑奇缘，君子以自强不息的下半句”，“地势坤，君子以厚德载物”，呈现在了楚休红的身上。且本文也专注于呈现主角，其他的厚德君子要么昙花一现，要么最后黑化。 人物性格的差异，使主角的英雄光环得到了最大的发挥，大家都在“自强不息”向上爬，只有楚休红不忘初心“厚德载物”为民生计，为同袍计。 所以楚休红统帅的军团叫“地”军团，分开了叫“五德”营。 编剧告诉我们，大丈夫生于天地间，不仅要做到“自强不息”，也要做到“修德自持”。否则就会落得武侯“不仁者，天击之”的下次。 编剧文章，涵盖了他对历史的思考。历史本就是轮回，不管一个朝代建立之初多么辉煌，最后总会落寞。且一旦落寞，必然民生凋敝，战乱连年。虽然天下英雄并起，最会只会留下一个。而这留下的一个，会重新站在历史轮回的起点。跟“三国演义”天下分久必合，合久必分，一个意思。 编剧文末，楚休红在处刑前刽子手对他说的话，为文章留下了最后的伏笔和悬念。一个不明身份的男子在茶楼留下了一首“大胆”的曲。算是点睛。这个男子究竟是谁?楚休红究竟还活着?也许那个男子是小皇子? 一本好剧集，要有好开头，好情节，好结尾。开头开的引人入胜，情节无可挑剔，尾也结的不错。 至于文笔，算了吧，我可是一字不差的读完了。 总而言之，是本好剧。