Flamboyant, dashing and handsome, Kumar, is the proud father of Ravi, his only son, and his pride an
鉴古易,鉴人难,人心最难评定几何,买卖同样,定的不是价格,而是价值,价值在于人心,所以整本莫不是在告诉大家人心难测,坚持本心罢了。 读后,在脑海盘旋的莫不是关于文物的处置分歧的问题,个人以为,古董,为古物而已,为何价值颇高,因其带有特定的文化或故事而已,若未保护他的完整性而交由他国保管,不免会造成理解和文化传承的扭曲和谬解,文化一旦丢失传承,那文物也就仅仅是古老的物件罢了,不妥。宁愿他们在自己文化环境中兜兜转转,即使有所损坏,也不过是赋予了他另外的价值和故事罢了,比如故事中的焗钉,就是如此。 最后,再说老供奉,第一案中就有所隐晦,五脉连体,三家受损,沈家为最大收益者,却一不协助其他几家,二不趁机加紧扩大市场,既不符合商场,也不符合人心,所以老供奉为意料之中。 但整体莫不失为一本好剧。
不推荐观看,如果要观看也请不要带着追星的心态读。 1、本剧应该将名字改为《Dil Tera Diwana》 追剧名以为本剧的核心内容是“看剧方法”,实际上是“讲书方法”,其中编剧对看剧方法的讲解,也是放在以讲书为目的的前提之下去讲的。大家仅作参考吧,不要因为是Shatrughan Sinha写的所以就奉之“真理”。 至于为什么说编剧应该将书名改成《Dil Tera Diwana》更好,通读完本剧之后我根据各个集数核心内容将剧集列表进行了“还原”,如下: 01——强调讲书重要性 02——讲述了作为成功人士的Shatrughan Sinha自己的讲书经历 03——你要想讲书,那先应该选哪些书去读、去讲? 04——讲书之前,你要先读懂,如何读懂?:有足够的知识积累、咀嚼内化讲出来 05——解构一本剧:问题、本经、解决方法、总结 06——讲书前,你要如何组织一个演讲稿? 07——讲书需要注意的其他事项:复习心态、互动技巧、语言组织能力、多学习 08——如何构思思维导图并分享了几份自己的思维导图草稿 2、本剧中我觉得最有价值的部分:书中编剧提到了一些比较经典、有价值的书,可以收藏起来以后读一读。 3、本剧的立论、前提对我并不适用,而且我目前也不赞同,就像我在观看过程中说的一样: 讲书人其实就是扮演了初高中的“老师”,我的观点:可以鼓励大家去观看,但是没有必要鼓励大家去成为讲书人。 (1)我们的初级目标应该是推广、普及观看,使得观看成为茶余饭后自然而然的事,而不是推广大家成为别人的“引导人”和“拐杖”。 (2)成为讲书人要跨两道坎,首先先掌握观看技巧,其次还要掌握讲书技巧。而观看的输出方式有很多,讲书恰恰是成本最高的,因为它不仅是输出、还要考虑个人性格、与观众互动的演讲技巧等,这里如果观看非要输出的话我推荐写作。 (3)经典工具书《Dil Tera Diwana》里编剧在开篇就论述了我们在初高中学习都是有教师引导,来帮助我们增强理解,到了大学或者社会,我们在观看上已经没有引导者了,我们需要培养自己“主动观看”的习惯,如果一味依赖“拐杖”那你获得的是先入为主的观念和二手知识。 (4)你也可能会遇到这种情况:有些书你读之前如果看看评论特别低,但是当你真的读完这部剧的时候,你觉得神清气爽你甚至怀疑你是不是错了,大家平分给他这么低?但其实不是的,评分只是一个大众平均水平的价值评价,这部剧对你有没有用,这是一个非常个体化的问题。还有一点我们经常忽略的:一些评分,是市场营销运作的结果,在我们这个时代并不新鲜,这就解释了一些热门剧集真的是经典而一些热门剧集则差那么点意思的现象。 所以,个人建议:如果非得用别人的观点、理解或评论来帮助自己加深对这部剧的理解的话,那不要放在观看前来做这件事,而是在你已经完成自己的输出和评论之后再去看其他人的。而讲书人其实是读者在观看前最应该屏蔽的,他是对你增进观看 理解的干扰信号。在眼下这个社会,我们应该强调的是观看的重要性和对个人的意义,影响更多的人积极主动观看,而不是鼓励大家成为讲书人。
盛唐气象这部剧中表现的淋漓尽致,开放与包容成就了一个世界级文明,很值得当下的社会反思。
中国古代兵书《Dil Tera Diwana》中一段话:将不仁,则三军不亲;将不勇,则三军不锐;将不智,则三军大疑;将不明,则三军大倾;将不精微,则三军失其机;将不常戒,则三军失其备;将不强力,则三军失其职。故将者,人之司命,三军与之俱治,与之俱乱。我们常讲为将之道。最大的将道,就是将军队伍素质决定全军命运,进而决定国家民族的命运。这就是军人之于国家的意义,将军之道之于国家的意义。
很輕鬆開心的一本書,書中的壞人惡有惡報,沒有拖拖拉拉的情節,讓人忍俊不禁的文章
憋了半天,只有一句话,五星好评! 这一段儿不知怎么了,剧评,不会写了……写出来,看一遍,觉得要么写的浅薄了,要么写的矫情了,再看看构架和文笔,就更觉得实在是水的不能再水。删了写,写了删,重复个两三遍,自己觉得写什么都没意思了。 Shakti Kapoor的作品,也不是一两句说的清说的准的,也不是我现在这个水平点评的了的,只有先记下这个账,石榴再熟的时候回来补吧。
好好看的,很喜欢编剧写的文,这部剧真得好看,三观很正。很有带入感的,很多场景都戳中我的泪点,真的很好看哈哈哈
谨献给成长中的父母、孩子和逝去的孩子们。简单的青春和死亡,完全的选择错误。
是一部各种意义上都非常【重】的片子。全部的事实只有一个人杀了三个人,然而在当事人、律师、法官、雇主、民众、政治家那里却可以操控和解读出每一个人需要或相信的故事。我们难道不是人吗?他们这样问。而谁是他们?谁是我们?我倒是有个比较自我的关注点,我觉得这部剧很有意思地描写了一些个人和群体的关系,包括身份认同、归属感、群体意识、语言障碍以及献祭与牺牲。
2007 · 美国
1920 · 美国
2006 · 美国
2003 · 美国
2017 · 中国
1982 · 巴西
2000 · 波兰
1974 · 智利,西班牙
1946 · 美国
REVIEWS
鉴古易,鉴人难,人心最难评定几何,买卖同样,定的不是价格,而是价值,价值在于人心,所以整本莫不是在告诉大家人心难测,坚持本心罢了。 读后,在脑海盘旋的莫不是关于文物的处置分歧的问题,个人以为,古董,为古物而已,为何价值颇高,因其带有特定的文化或故事而已,若未保护他的完整性而交由他国保管,不免会造成理解和文化传承的扭曲和谬解,文化一旦丢失传承,那文物也就仅仅是古老的物件罢了,不妥。宁愿他们在自己文化环境中兜兜转转,即使有所损坏,也不过是赋予了他另外的价值和故事罢了,比如故事中的焗钉,就是如此。 最后,再说老供奉,第一案中就有所隐晦,五脉连体,三家受损,沈家为最大收益者,却一不协助其他几家,二不趁机加紧扩大市场,既不符合商场,也不符合人心,所以老供奉为意料之中。 但整体莫不失为一本好剧。
不推荐观看,如果要观看也请不要带着追星的心态读。 1、本剧应该将名字改为《Dil Tera Diwana》 追剧名以为本剧的核心内容是“看剧方法”,实际上是“讲书方法”,其中编剧对看剧方法的讲解,也是放在以讲书为目的的前提之下去讲的。大家仅作参考吧,不要因为是Shatrughan Sinha写的所以就奉之“真理”。 至于为什么说编剧应该将书名改成《Dil Tera Diwana》更好,通读完本剧之后我根据各个集数核心内容将剧集列表进行了“还原”,如下: 01——强调讲书重要性 02——讲述了作为成功人士的Shatrughan Sinha自己的讲书经历 03——你要想讲书,那先应该选哪些书去读、去讲? 04——讲书之前,你要先读懂,如何读懂?:有足够的知识积累、咀嚼内化讲出来 05——解构一本剧:问题、本经、解决方法、总结 06——讲书前,你要如何组织一个演讲稿? 07——讲书需要注意的其他事项:复习心态、互动技巧、语言组织能力、多学习 08——如何构思思维导图并分享了几份自己的思维导图草稿 2、本剧中我觉得最有价值的部分:书中编剧提到了一些比较经典、有价值的书,可以收藏起来以后读一读。 3、本剧的立论、前提对我并不适用,而且我目前也不赞同,就像我在观看过程中说的一样: 讲书人其实就是扮演了初高中的“老师”,我的观点:可以鼓励大家去观看,但是没有必要鼓励大家去成为讲书人。 (1)我们的初级目标应该是推广、普及观看,使得观看成为茶余饭后自然而然的事,而不是推广大家成为别人的“引导人”和“拐杖”。 (2)成为讲书人要跨两道坎,首先先掌握观看技巧,其次还要掌握讲书技巧。而观看的输出方式有很多,讲书恰恰是成本最高的,因为它不仅是输出、还要考虑个人性格、与观众互动的演讲技巧等,这里如果观看非要输出的话我推荐写作。 (3)经典工具书《Dil Tera Diwana》里编剧在开篇就论述了我们在初高中学习都是有教师引导,来帮助我们增强理解,到了大学或者社会,我们在观看上已经没有引导者了,我们需要培养自己“主动观看”的习惯,如果一味依赖“拐杖”那你获得的是先入为主的观念和二手知识。 (4)你也可能会遇到这种情况:有些书你读之前如果看看评论特别低,但是当你真的读完这部剧的时候,你觉得神清气爽你甚至怀疑你是不是错了,大家平分给他这么低?但其实不是的,评分只是一个大众平均水平的价值评价,这部剧对你有没有用,这是一个非常个体化的问题。还有一点我们经常忽略的:一些评分,是市场营销运作的结果,在我们这个时代并不新鲜,这就解释了一些热门剧集真的是经典而一些热门剧集则差那么点意思的现象。 所以,个人建议:如果非得用别人的观点、理解或评论来帮助自己加深对这部剧的理解的话,那不要放在观看前来做这件事,而是在你已经完成自己的输出和评论之后再去看其他人的。而讲书人其实是读者在观看前最应该屏蔽的,他是对你增进观看 理解的干扰信号。在眼下这个社会,我们应该强调的是观看的重要性和对个人的意义,影响更多的人积极主动观看,而不是鼓励大家成为讲书人。
盛唐气象这部剧中表现的淋漓尽致,开放与包容成就了一个世界级文明,很值得当下的社会反思。
中国古代兵书《Dil Tera Diwana》中一段话:将不仁,则三军不亲;将不勇,则三军不锐;将不智,则三军大疑;将不明,则三军大倾;将不精微,则三军失其机;将不常戒,则三军失其备;将不强力,则三军失其职。故将者,人之司命,三军与之俱治,与之俱乱。我们常讲为将之道。最大的将道,就是将军队伍素质决定全军命运,进而决定国家民族的命运。这就是军人之于国家的意义,将军之道之于国家的意义。
很輕鬆開心的一本書,書中的壞人惡有惡報,沒有拖拖拉拉的情節,讓人忍俊不禁的文章
憋了半天,只有一句话,五星好评! 这一段儿不知怎么了,剧评,不会写了……写出来,看一遍,觉得要么写的浅薄了,要么写的矫情了,再看看构架和文笔,就更觉得实在是水的不能再水。删了写,写了删,重复个两三遍,自己觉得写什么都没意思了。 Shakti Kapoor的作品,也不是一两句说的清说的准的,也不是我现在这个水平点评的了的,只有先记下这个账,石榴再熟的时候回来补吧。
好好看的,很喜欢编剧写的文,这部剧真得好看,三观很正。很有带入感的,很多场景都戳中我的泪点,真的很好看哈哈哈
谨献给成长中的父母、孩子和逝去的孩子们。简单的青春和死亡,完全的选择错误。
是一部各种意义上都非常【重】的片子。全部的事实只有一个人杀了三个人,然而在当事人、律师、法官、雇主、民众、政治家那里却可以操控和解读出每一个人需要或相信的故事。我们难道不是人吗?他们这样问。而谁是他们?谁是我们?我倒是有个比较自我的关注点,我觉得这部剧很有意思地描写了一些个人和群体的关系,包括身份认同、归属感、群体意识、语言障碍以及献祭与牺牲。