信仰；佛光普照

Fire. · 1.0/10

读完这部剧两天了，我明白了自己为什么委屈，为什么愤怒。 许三观最大的悲剧是没能好好做自己，他买过许多次血。通过卖血他当了丈夫，当了父亲，当了令我们大家先厌后爱再哭的父亲。 他卖了许多次血，却没有一次是为了自己。当他临了临了终于想为自己买一次血了，却被年轻黑心的血头羞辱的透透的，一个人伤心的满大街乱颠…… 我从来不欣赏一切以自我完全牺牲为前提的爱，无论亲情友情爱情，我自认无法坦然接受。我佩服崇敬这样的付出者，但我不欣赏这样去做。看二十四孝时，很多时候都看得我脊背发麻，四肢发冷，我情愿内中有些故事是时人知其不能所以为而编撰的。 我庆幸我没有活在那个丧失法制丧失自由的年代，那个人不像人鬼不像鬼的时代；我庆幸我有做自己的权利有做自己的能力和理智。我始终只相信我只有做好了我自己，我才能去做一个女儿，一个朋友……

meo · 3.3/10

编剧让人恐怖的程度还可以，但是我给不行不是因为他写的不够好好，而是因为剧集里有关代孕的情节 说句实话，我不会因为剧集中和我不一样的观点给予一本剧集差评，因为影视思想理应是多样化的，但是影视传达出的价值观却是不能随便歪曲的 代孕是我们要坚决反对且不能因为任何事情开始的，第一从操作上美国根本不像编剧说的代孕制度那么完善，钻空子多赚钱是资本家的本性，就像编剧描绘的狗肉馆那样，检查用正规渠道，但是基本来源用不法途径谁会知道呢，何况这种东西他根本没有办法开始，就像当初青楼成立是为了解决男多女少的问题，结果呢最后演化成什么样我就不用说的太清楚。 第二我最惊奇的是最近很多女孩子觉得事不关己高高挂起，觉得只会发生在监控相对不好的十八线，不会是自己。还有甚至觉得自己不愿意工作，愿意去这样躺着工作。前者我只想说你觉得人家要孩子就希望要的是更好的孩子，越聪明漂亮学历高的妈妈才是人家要的，可能下一个就是你;对于后者我只能希望你看看印度代孕的纪录片，从经济上来说最后到你身上的钱少的可怜，从尊严上说你和猪真的没什么区别，一旦你怀的是个人家不喜欢的你是又赔夫人又折兵。清醒一点 最后总有圣母心泛滥同情没有孩子的人，同性恋，不孕不育者，失独者可以领养。我们可以尽量让收养制度，养老制度完善完善，将更多的钱投入到医疗卫生。有人觉得这样很慢但只有这样才是唯一正确的道路。难道你认为代孕就能一下子建立完善体系么？建立一个体系花的钱和精力你难道不能完善收养制度更快么，找个饮鸩止渴的才是脑子有屎吧？还有拎不清楚觉得自己身体自己做主，买卖交易合法合理，你连自己上班都没法控制，加班也不能让老板加钱你叭叭啥，你觉得你能干过资本了又？ 大家可能会觉得我发的莫名其妙干嘛说出这么多，没有说剧集本身说代孕。我今年2021年郑爽爆出代孕事件引发争议，很多人士甚至下场解释为什么代孕违法的原因，代孕的危害。我在看到这一节的时候很多人和我一样都是21年过来的读者，但是大家只是说了代孕违法却没有说为什么违法，这就很容易给一些人造成错觉认为代孕有需求，而且是好的，只是制度不完善不然会造福很多人，正义之士同仇敌忾，鼓励相关文件发生。年幼和不了解的人会在心里埋下种子。我同情并且支持每个人有属于自己的孩子，但是我坚决反对打着拥有孩子的旗号做出伤害她人的行为。代孕难道不是经过粉饰的买卖孩子的合法化么？如果有人和我杠没有孩子很痛苦同性恋生不出孩子，我只想说这个世界不只有生孩子一件事情，当你把你的欢乐忧愁托付到一个人身上你注定是悲哀的。

刘玻玻 · 1.0/10

听雒清先生的演说就很轻松，先生的演说有理有据，风趣幽默，极具吸引力。三国是一部忠义与奸邪的斗争史。为了战胜奸邪，忠义只好以恶抗恶。这种对抗，说得好听叫斗智斗勇，说得难听就叫勾心斗角。 勾心斗角贯穿了《信仰；佛光普照》的始终，尤其是在赤壁之战的前后。原本都是正人君子的周瑜和诸葛亮，也都变成了心怀鬼胎的卑鄙小人，一个“妒忌阴险”，另一个“奸刁险诈”，全无惺惺相惜、光明磊落可言。 《信仰；佛光普照》历久不衰，吸引人们百看不厌的只有八个字：心机，算计，权术，谋略。它们可以用于战场、官场、商场甚至情场，谁不想要？

牛 ᴴᵒᴸᵉ · 9.9/10

也不是说语言非常美非常独特，但是整体看下来很舒服，很多写的是美景，而且有一些句子会击中心灵，我很喜欢这种感觉w

随风吟 · 5.4/10

什么鬼 一开始还可以 越创作越莫名其妙 情节太不合理了 什么黑涩会都出来了 情节之间也是跳脱的 不知道是漏集数还是怎么的 太难看了 不想浪费时间就不要看了 还有这个剧名也是什么鬼 莫名其妙的一塌糊涂

周文利 · 7.7/10

一切的根本在于“爱”与“自立” 1.一切的困扰来源于人际关系——没有人际关系即没有社会的链接，也就无所谓竞争，无所谓嫉妒，讨厌，艳羡等等身而为人的苦恼。但同时，一切的快乐也来源于人际关系——正因为社会的链接，我们才想要去提高，去训练，去做那些违反本性但令自己变得优秀的事。 2.课题分离——每个人都有自己的课题，想要完成成长，就需要自己去克服，没有人能替代。同时，根据“目的论”我们的很多困扰亦是来自对自我课题的逃避。 3.教育的最终目标在于自立——一种来源于自身的力量，或者说是内心的平静，而不应是去追求永远得不到满足的他者的认同。这也是为什么反对表扬的原因——不把自己置于他人的评价体系中。同时，虽然人是环境的产物，但人在面临情景，做出反应前，应该给自己留几秒思考的时间，而不是成为情绪的奴隶，不再积极。 4.我们在分析原因的时候，往往是在说“世界如何可恶”“自己如何弱小”，而实际应该做的是:思考“下一步要怎么做”。 5.我们的很多挑剔其实都是对自己的不满，对自我的不认同。那么相比于提升自我，更要懂得约束自己，给予自己改变的力量与勇气。 6.这个世界很简单，人生也是，但在“不断重复的日常中”保持单纯很难。 7.他者信赖——正是爱给予了我们改变的勇气，因此对他人要有付出的勇气，你期待什么，就给别人什么。面对他人时，更要勇敢的迈出第一步，与他人建立联系，而不是一直等待美好的到来。人的快乐来源于他人的需要。 8.一切都是自己的选择，一切都是自我赋予的意义，所以你可以选择自己的人生，自我的生活态度。 9.一切在于实践，在人生的整个长河中践行。加油吧，只要你有获得幸福的勇气，不断迈出脚步，在爱中获得自立，相信会有不一样的感受的。

奔Θ流 · 7.6/10

六味地黄丸，是钱乙创的方子，原本叫地黄丸，后来由于使用地黄的方子太多，而这个方子一共有六味药，于是就叫"六味地黄丸“。 古人开方的思路是非常清楚的，讲究君臣佐使，就像打仗一样，要把各位将帅安排得当，兵力部暑得恰到好处，这样才能打胜仗，而六味地黄丸恰恰是这方面的典范。 六味地黄丸这个方子里每味药的份量的分配是相当讲究的，此比例通常不轻易改变。 熟地八钱，山萸肉四钱，山药四钱，茯苓三钱，丹皮三钱，泽泻三钱。

热情难抑 · 3.3/10

以往都是管中窥豹，很少有人从全局去考虑问题。所以很多孤立的现象没法解释，看了这部剧你会提升眼界，看到大局和完整的脉络。

爱冒险的溪谷 · 4.3/10

人都有情绪。但我们要善于整理情绪，这书得多看几遍才能运用实际