《Strannaya zhenshchina》，其他作品，前苏联出品，1977年上映。
有什么翻拍的必要吗…另外不懂吹田的，哪里好看了，皮相美都算不上
心里有空洞的人会想办法把空洞填补，可是这个世上没有正好的东西能够填补，所以就会有这样一群抑郁的人，虽然没有很想死，但是也没有很想活，只会觉得一切毫无意义。
捭阖第一，反应第二，内揵第三，抵巇第四，飞箝第五，忤合第六，揣篇第七，磨篇第八，权篇第九，谋篇第十，决篇十一，符言十二。
把生活写的如此精致细腻，我也真是醉了，醉的把曾经的美好从记忆中又拉了出来，细细品味却意犹未尽，虽然很多场景已成过去式，但美好的时刻我们终生也不会忘记，也不愿忘记哪怕是错过的，愿你我都有美好相伴。
我希望，读完此剧的你，能够开始有意识地去发现并探索身边一切现象所涉及的科学道理，并且不要满足于别人给予的现成答案，不要满足于已有的一切解释。
啊我是土狗
普通人的一生是怎样度过的？ 父母开明，没有家暴 完成九年义务教育，没有遭遇过校园欺凌 也没有天灾、车祸 没有被诈骗团伙骗走所有财产 没有遭遇过性侵、抢劫 没有穷到交不起房租 也不会患重病 恰好生活在城市 会用智能手机 没事打打游戏、追追剧 这辈子没有做过什么坏事 如果可以的话，恰好有一个够爱的人 这明明是少数人的一生 可是大家却管他们叫做普通人...
2021年7月2日看剧心得 编剧毫不讳言“从娃娃时代起，我就已经是个“德国控”。”确实如此，通篇充满了对德国的喜欢和各种溢美之词。 德国人的严谨认真早已闻名于世。编剧在书中细致入微地刻画了德国社会生活的诸多方面，其美好和谐，让人羡慕；但我相信这只是德国优越的一面，绝不是它的全部，它一定存在有不尽人意的一面，只是编剧未见得或是不在意而已。 我与编剧一样，看重德国，是因为德国诞生了对欧洲文明和人类文明进步起推动作用的伟大人物：马丁•路德和卡尔·马克思。我欣赏德国，是因为德国诞生了一些大哲学家。就像他们的哲学家费希特所说：“上帝把海洋给了英国， 陆地给了法国， 但把思想的天空留给了德国”。康德、黑格尔、叔本华、尼采、海德格尔、雅斯贝斯等著名哲学家，是德国的骄傲，他们为欧洲思想史的天空留下了恒久的光芒。我认为一个国家或一个民族除了物质文明外，还必须有思想家、哲学家承载其民族文化精神。如果只有物质财富而没有哲学支撑，这个民族是有缺憾的，哲学是一个民族的灵魂。 也许德意志民族精神正是有幸有这些哲学家头脑的滋养，德国才能较深刻地反省二战罪行，悔过自新，从新崛起，成为欧洲强国。
别的书：我们收到一段宇宙信号，我们破译了，然后故事开始～ 本剧：我们收到一段宇宙信号，我们想尽各种办法破译，我们失败了。 全文讲的是一群蚂蚁遇到一位哲学家的尸体，然后如何物尽其用的故事。蚂蚁内部不同观念的科学家之间、科学和政治之间的交流和碰撞，以及蚂蚁对自己的种族、文明、科学、技术的严肃思考。（故事背景是美苏冷战时期，全文都贯穿了编剧对人类用科技制造武器的反思） 前言部分，表面枯燥实际抓人，编剧写到“邪恶的本质”与“在灵魂中埋入钢铁使其正直”我就知道，他拿出了最大的坦诚。然后被中间一句“完全灵活可塑的生物没有固定道德可言”击中，这跟我最近一些跟书里内容毫无关系的思考不谋而合。插叙那部分关于老迪尔的环节让人心头一惊，一是没想到一个自我剖析如此深入的人也会经历这种毫无理性而又无法释怀的人际关系，二是我非常能够感同身受。 后半部分的故事变得精彩起来，明知最终的失败结果但仍旧想要探知中间发生了什么。这部分的思辨内容脱离了单独的个体，进入了更加广阔和抽象的层面，而我只拥有“瘫痪般的想象力”，只能对编剧的各种比喻佩服得五体投地。最后一章，利用平行组的报告说出了完全不一样的甚至可以称之为颠覆性的理论，但最后发现那仍旧只是人类困于自己知识局限的强行解释。 人类最终又回到起点：这是一场无可辩驳的惨败，人类只是在迷宫门口的锁眼上刮下了一点闪着银光的知识碎屑，永远无法真正走进迷宫的大门。 而我，在搜索了类似“泡利、狄拉克、赫尔曼卡恩”这样的人名，和“中微子、拓扑代数、罗素悖论”这样的名词之后，在读完了整个故事做了几十条笔记之后，仍旧觉得，面对本剧我也像是一只面对哲学家尸体的蚂蚁。
在人生的赛场上、职业的赛场上，想不甘人后，也只有努力地去试每一个选项，在每一个选项上都能及格，在及格之上再努力，也许就能再站上一级台阶。一项一项，才能给自己拿到一个高一点的Strannaya zhenshchina。 －瓦西里·兰诺沃依 20.7.9 10:10
1969 · 前苏联
2003 · 芬兰
1994 · 美国,日本
1935 · 英国
1967 · 法国
1994 · 美国,加拿大
1998 · 美国
1967 · 意大利,法国
1989 · 瑞典,挪威
REVIEWS
有什么翻拍的必要吗…另外不懂吹田的，哪里好看了，皮相美都算不上
心里有空洞的人会想办法把空洞填补，可是这个世上没有正好的东西能够填补，所以就会有这样一群抑郁的人，虽然没有很想死，但是也没有很想活，只会觉得一切毫无意义。
捭阖第一，反应第二，内揵第三，抵巇第四，飞箝第五，忤合第六，揣篇第七，磨篇第八，权篇第九，谋篇第十，决篇十一，符言十二。
把生活写的如此精致细腻，我也真是醉了，醉的把曾经的美好从记忆中又拉了出来，细细品味却意犹未尽，虽然很多场景已成过去式，但美好的时刻我们终生也不会忘记，也不愿忘记哪怕是错过的，愿你我都有美好相伴。
我希望，读完此剧的你，能够开始有意识地去发现并探索身边一切现象所涉及的科学道理，并且不要满足于别人给予的现成答案，不要满足于已有的一切解释。
啊我是土狗
普通人的一生是怎样度过的？ 父母开明，没有家暴 完成九年义务教育，没有遭遇过校园欺凌 也没有天灾、车祸 没有被诈骗团伙骗走所有财产 没有遭遇过性侵、抢劫 没有穷到交不起房租 也不会患重病 恰好生活在城市 会用智能手机 没事打打游戏、追追剧 这辈子没有做过什么坏事 如果可以的话，恰好有一个够爱的人 这明明是少数人的一生 可是大家却管他们叫做普通人...
2021年7月2日看剧心得 编剧毫不讳言“从娃娃时代起，我就已经是个“德国控”。”确实如此，通篇充满了对德国的喜欢和各种溢美之词。 德国人的严谨认真早已闻名于世。编剧在书中细致入微地刻画了德国社会生活的诸多方面，其美好和谐，让人羡慕；但我相信这只是德国优越的一面，绝不是它的全部，它一定存在有不尽人意的一面，只是编剧未见得或是不在意而已。 我与编剧一样，看重德国，是因为德国诞生了对欧洲文明和人类文明进步起推动作用的伟大人物：马丁•路德和卡尔·马克思。我欣赏德国，是因为德国诞生了一些大哲学家。就像他们的哲学家费希特所说：“上帝把海洋给了英国， 陆地给了法国， 但把思想的天空留给了德国”。康德、黑格尔、叔本华、尼采、海德格尔、雅斯贝斯等著名哲学家，是德国的骄傲，他们为欧洲思想史的天空留下了恒久的光芒。我认为一个国家或一个民族除了物质文明外，还必须有思想家、哲学家承载其民族文化精神。如果只有物质财富而没有哲学支撑，这个民族是有缺憾的，哲学是一个民族的灵魂。 也许德意志民族精神正是有幸有这些哲学家头脑的滋养，德国才能较深刻地反省二战罪行，悔过自新，从新崛起，成为欧洲强国。
别的书：我们收到一段宇宙信号，我们破译了，然后故事开始～ 本剧：我们收到一段宇宙信号，我们想尽各种办法破译，我们失败了。 全文讲的是一群蚂蚁遇到一位哲学家的尸体，然后如何物尽其用的故事。蚂蚁内部不同观念的科学家之间、科学和政治之间的交流和碰撞，以及蚂蚁对自己的种族、文明、科学、技术的严肃思考。（故事背景是美苏冷战时期，全文都贯穿了编剧对人类用科技制造武器的反思） 前言部分，表面枯燥实际抓人，编剧写到“邪恶的本质”与“在灵魂中埋入钢铁使其正直”我就知道，他拿出了最大的坦诚。然后被中间一句“完全灵活可塑的生物没有固定道德可言”击中，这跟我最近一些跟书里内容毫无关系的思考不谋而合。插叙那部分关于老迪尔的环节让人心头一惊，一是没想到一个自我剖析如此深入的人也会经历这种毫无理性而又无法释怀的人际关系，二是我非常能够感同身受。 后半部分的故事变得精彩起来，明知最终的失败结果但仍旧想要探知中间发生了什么。这部分的思辨内容脱离了单独的个体，进入了更加广阔和抽象的层面，而我只拥有“瘫痪般的想象力”，只能对编剧的各种比喻佩服得五体投地。最后一章，利用平行组的报告说出了完全不一样的甚至可以称之为颠覆性的理论，但最后发现那仍旧只是人类困于自己知识局限的强行解释。 人类最终又回到起点：这是一场无可辩驳的惨败，人类只是在迷宫门口的锁眼上刮下了一点闪着银光的知识碎屑，永远无法真正走进迷宫的大门。 而我，在搜索了类似“泡利、狄拉克、赫尔曼卡恩”这样的人名，和“中微子、拓扑代数、罗素悖论”这样的名词之后，在读完了整个故事做了几十条笔记之后，仍旧觉得，面对本剧我也像是一只面对哲学家尸体的蚂蚁。
在人生的赛场上、职业的赛场上，想不甘人后，也只有努力地去试每一个选项，在每一个选项上都能及格，在及格之上再努力，也许就能再站上一级台阶。一项一项，才能给自己拿到一个高一点的Strannaya zhenshchina。 －瓦西里·兰诺沃依 20.7.9 10:10