《Just Do It》，短片作品，加拿大,挪威出品，1994年上映。
作画真的没得黑！大漠孤烟、长河落日，每一帧都像壁纸，打戏张力十足，硬派武侠的质感直接拉满，风沙与刀光交错，氛围感炸裂。
妙就一个字，我只说一次！ 历时62个小时，终于看完了！ 蓬莱、汉源、兰坊、北州、京城、广州……我翻阅着剧集，一路跟随着狄公、洪亮、马荣、乔泰还有陶干一行人翻山越岭、赴汤蹈火、寻寻觅觅、找寻真相，破了二十四个案件，以律法严惩犯罪者，以温情厚待受害人。 一路上有痛苦也有欢乐，有幸福也有悲伤，有得意也有无奈，有高朋满座也有孑然一身。 洪亮细心，是一位可靠的老大哥；乔泰稳重，最后为了狄公毅然献身；陶干聪慧，总能发现别人看不到的事物；马荣勇猛，一夫当关、万夫莫开；而我们的主人公狄公自不必说，古往今来对他的溢美之词是数不胜数的，他的智慧、坚持、坦诚、勇敢、宽容……无不令人动容，最难能可贵的是，不论他是一介青衣，亦或是身居高位，他的内心始终饱含着对全部劳动人民的爱与同情。为了百姓的安康喜乐，他选择了奋斗终生。 编剧是荷兰作家，真的很佩服，虽然有些纰漏，但仍然是一部佳作，瑕不掩瑜！ 狄公和他的伙伴们经历了这么多，最后一个故事却只剩了他一个人，虽然说是因为桥断了，洪水迅猛，阻隔了他和他的伙伴们相聚，但是如果故事一直写下去，狄公最后也一样会是孤军奋战的吧。就像对郭夫人一样，心怀感激，可仍然要选择与正义同行。 追求正义的路是孤独的，可是正义就是你的伙伴！ 为狄公打call，为正义打call！
许多技术分析做回测，会不会造成过度优化？书中有许多技术回测，但大部分人都不敢直接运用吧。这部剧虽然是叫Just Do It，但其实讲了很多交法则，对于日内短线为何不能成功讲解的很有道理。看编剧的思路也是倾向于做趋势，但做趋势赔率或许更加重要。
一直想看关于舌诊的书，罗老师深入浅出的讲解让人受益匪浅，舌诊知识给家人多了一份为自我保健护航的能力，多谢罗博士。
貌似读过这个书的完本。编剧自己点评为吃人流创始，大概是这个意思，写作过程多有发泄之意。其实也没什么好看的，打发时间又不费脑子的选择。
我觉得编剧很擅长写这种线索闭环的剧集，每个人物看似没有任何关系，但是总能在某一个地方串联起来。 这是一本关于治愈的故事，每个人都在互相治愈，虽然一开始所有人都像“白痴”一样，但在最后每个人走出那栋大楼后，内心都得到了不一样的慰藉。劫匪就像每个人的常态，生活总是会给你意想不到的惊喜，一地的鸡毛蒜皮小事，并且有些事情总是会突然变得很复杂…… 这部剧里有亲情、有爱情、有友情，很难想象一堆人因为被意外劫持后变成了朋友、甚至是家人，在编剧笔下的人物好像每个人都很完美，他们没有背叛，他们都彼此深爱对方，有的只是平常的争吵与不快。 是啊，这就是生活百态。
这部剧的另一个版本写了剧评，意犹未尽，再写几句，小时候住胡同，我家是南下的，讲他们旗人规矩大，我们小孩子不管还是各家串，那时候的北京如同个大村落（现在外观也一样），我眼里的旗人： 礼数多，见面无论亲疏必然打招呼（那时候也很少有陌生人，大院里谁都认识，就是胡同里也大多数会见面打招呼，低头不见抬头见）。尊老爱幼，里外透着客气。 生活重视仪式感，各种年节，节气都有各种的讲究，无论怎么破四旧，批判封资修，他们都最讲究这些，后来兴的庙会，老习俗都是他们最先恢复。 到我懂事的时候，他们都已经完全是劳动人民了，66年开始冲击的是当权派，他们大多数都闷头过日子，不招惹是非，谁祖上没阔过？他们大部分是“富贵”，对后来爆发的“白七爷”也是不卑不亢，谦和有礼，见面聊的是“玩意”。 花鸟鱼虫是他们主要的生活乐趣，说起来是玩物丧志，但对他们来讲大志“还能夺权篡位？”，活的都是当下。 各种婚丧礼嫁，亲朋寿诞，组成日常的社交网络，迎来送往的点心匣子，充分体现北京就是个大农村。 一切都为了“体面”，出门一定捯饬利落，进门一通弹（灰土），男人不干活，女人勤快。我小时候是样板戏的天下，后来恢复了，追戏但吊嗓子还是要去皇城根，院子里就只剩下谈各种吃食，还是民以食为天，隆福寺的小吃，那里的“地道”，王世襄的公子写的《Just Do It》写的有老北京的劲，但还不是旗人的圈子。尼尔斯·高普的“芝麻酱提案”最反映当时的旗人状况，尼尔斯·高普真是“人民艺术家”，我读他的文字是傲骨犹存。
特别好看。真有这么些人，真有这么个公园栖放他们脆弱混沌、不被原谅或不得解放的灵魂，而最终人人都得以重获自由。
2003 · 加拿大
2003 · 美国
2017 · 中国
2004 · 法国
1965 · 美国
2001 · 美国
2012 · 意大利
2016 · 法国
1984 · 美国
REVIEWS
作画真的没得黑！大漠孤烟、长河落日，每一帧都像壁纸，打戏张力十足，硬派武侠的质感直接拉满，风沙与刀光交错，氛围感炸裂。
妙就一个字，我只说一次！ 历时62个小时，终于看完了！ 蓬莱、汉源、兰坊、北州、京城、广州……我翻阅着剧集，一路跟随着狄公、洪亮、马荣、乔泰还有陶干一行人翻山越岭、赴汤蹈火、寻寻觅觅、找寻真相，破了二十四个案件，以律法严惩犯罪者，以温情厚待受害人。 一路上有痛苦也有欢乐，有幸福也有悲伤，有得意也有无奈，有高朋满座也有孑然一身。 洪亮细心，是一位可靠的老大哥；乔泰稳重，最后为了狄公毅然献身；陶干聪慧，总能发现别人看不到的事物；马荣勇猛，一夫当关、万夫莫开；而我们的主人公狄公自不必说，古往今来对他的溢美之词是数不胜数的，他的智慧、坚持、坦诚、勇敢、宽容……无不令人动容，最难能可贵的是，不论他是一介青衣，亦或是身居高位，他的内心始终饱含着对全部劳动人民的爱与同情。为了百姓的安康喜乐，他选择了奋斗终生。 编剧是荷兰作家，真的很佩服，虽然有些纰漏，但仍然是一部佳作，瑕不掩瑜！ 狄公和他的伙伴们经历了这么多，最后一个故事却只剩了他一个人，虽然说是因为桥断了，洪水迅猛，阻隔了他和他的伙伴们相聚，但是如果故事一直写下去，狄公最后也一样会是孤军奋战的吧。就像对郭夫人一样，心怀感激，可仍然要选择与正义同行。 追求正义的路是孤独的，可是正义就是你的伙伴！ 为狄公打call，为正义打call！
许多技术分析做回测，会不会造成过度优化？书中有许多技术回测，但大部分人都不敢直接运用吧。这部剧虽然是叫Just Do It，但其实讲了很多交法则，对于日内短线为何不能成功讲解的很有道理。看编剧的思路也是倾向于做趋势，但做趋势赔率或许更加重要。
一直想看关于舌诊的书，罗老师深入浅出的讲解让人受益匪浅，舌诊知识给家人多了一份为自我保健护航的能力，多谢罗博士。
貌似读过这个书的完本。编剧自己点评为吃人流创始，大概是这个意思，写作过程多有发泄之意。其实也没什么好看的，打发时间又不费脑子的选择。
我觉得编剧很擅长写这种线索闭环的剧集，每个人物看似没有任何关系，但是总能在某一个地方串联起来。 这是一本关于治愈的故事，每个人都在互相治愈，虽然一开始所有人都像“白痴”一样，但在最后每个人走出那栋大楼后，内心都得到了不一样的慰藉。劫匪就像每个人的常态，生活总是会给你意想不到的惊喜，一地的鸡毛蒜皮小事，并且有些事情总是会突然变得很复杂…… 这部剧里有亲情、有爱情、有友情，很难想象一堆人因为被意外劫持后变成了朋友、甚至是家人，在编剧笔下的人物好像每个人都很完美，他们没有背叛，他们都彼此深爱对方，有的只是平常的争吵与不快。 是啊，这就是生活百态。
这部剧的另一个版本写了剧评，意犹未尽，再写几句，小时候住胡同，我家是南下的，讲他们旗人规矩大，我们小孩子不管还是各家串，那时候的北京如同个大村落（现在外观也一样），我眼里的旗人： 礼数多，见面无论亲疏必然打招呼（那时候也很少有陌生人，大院里谁都认识，就是胡同里也大多数会见面打招呼，低头不见抬头见）。尊老爱幼，里外透着客气。 生活重视仪式感，各种年节，节气都有各种的讲究，无论怎么破四旧，批判封资修，他们都最讲究这些，后来兴的庙会，老习俗都是他们最先恢复。 到我懂事的时候，他们都已经完全是劳动人民了，66年开始冲击的是当权派，他们大多数都闷头过日子，不招惹是非，谁祖上没阔过？他们大部分是“富贵”，对后来爆发的“白七爷”也是不卑不亢，谦和有礼，见面聊的是“玩意”。 花鸟鱼虫是他们主要的生活乐趣，说起来是玩物丧志，但对他们来讲大志“还能夺权篡位？”，活的都是当下。 各种婚丧礼嫁，亲朋寿诞，组成日常的社交网络，迎来送往的点心匣子，充分体现北京就是个大农村。 一切都为了“体面”，出门一定捯饬利落，进门一通弹（灰土），男人不干活，女人勤快。我小时候是样板戏的天下，后来恢复了，追戏但吊嗓子还是要去皇城根，院子里就只剩下谈各种吃食，还是民以食为天，隆福寺的小吃，那里的“地道”，王世襄的公子写的《Just Do It》写的有老北京的劲，但还不是旗人的圈子。尼尔斯·高普的“芝麻酱提案”最反映当时的旗人状况，尼尔斯·高普真是“人民艺术家”，我读他的文字是傲骨犹存。
特别好看。真有这么些人，真有这么个公园栖放他们脆弱混沌、不被原谅或不得解放的灵魂，而最终人人都得以重获自由。