齐卡·罗巴斯是巴黎街道上的一名下水道工人,他希望有一天能够成为街道清洁工。虽然他很有自信,但他缺乏宗教信仰,觉得上帝总是让他感到失望。离他上班不远的地方,住着一个长得不好看的名叫迪安妮的女孩,她经常被
【蜜书】No.32,《第七天堂Seventh Heaven》 珍妮·盖诺/著。 久闻此剧大名,据说此剧是国内首本具有人文情怀的精神病患谈访录。在「微读」上评分也颇高,终于得空拜读,感觉不太合自己的胃口。 其一,书中的精神病患者大多是高端知识分子。我猜想为了契合书名突出主旨,编剧在编撰整理此剧时,做了大量筛选过滤,并且进行适当的美化、加工。甚至有网友,怀疑编剧有虚构之嫌。 其二、编剧与各类“精神病患”对话的内容里涉及到生理学、心理学、佛学、宗教、量子物理、符号学以及玛雅文明和预言等众多领域。 其交谈过程中,“精神病患”看待世界的角度和对生命提出的深刻观点,闻所未闻却又论证严谨,逻辑清晰。尤其大部分内容涉及的量子物理,读来不明觉厉的枯燥! 其三、可能自己阅历不足、学识浅陋、逻辑思维能力匮缺,在观看过程中,经常会不争气地为书中“精神病患”的观点所说服,有些时候需要书友笔记的点拨,才能看出其极端、陋漏之处。 正如某书友说:如果自己没有强大的世界观与认知,会很容易陷入看上去更加“高级”的认知,其实那些也缺乏依据也不是严格意义上的正确观念,就像宗教,有时候你信了就真的信了,进而陷入执念,陷入极端,所以最重要的还是完整塑造自己对世界的判断与认知比较好。 当然,观看完此剧,也有很多启发。 其一、每个人都是精神病,不过或轻或重而已。 我想我可能是是受虐狂,我总是幻想着某人拿着一叠钱狠狠地砸在我脸上。哈哈,开个玩笑。 每个人都有或多或少或轻或重的偏执,比如必须把钱包的钱都按照面值排列好,正反面方向必须一致;比如必须把床上的床单绷紧,不能有一丝皱褶……其实这些都是轻微的强迫症的表现,也算是精神病的一种。 其二、永远,永远 书中各类精神病患者的天马行空的言行,让我脑洞大开,匪夷所思,但印象最深的还是「永远,永远」的故事:老人因受不了自己相濡以沫40多年老伴病逝的打击,患上选择性失忆症,她忘记了老伴去世,一如既往地每天会做双人份的饭菜,给老伴泡茶,起风时,会给老伴常坐的空椅子披上外套…… 她自欺欺人地活在梦里,但谁能忍心残忍地把她唤醒呢? 如果一个快乐的精神病人,在没威胁到自身及他人的安全,又不给家人、社会增加负担的情况下,那么其实也可以不必要去按照我们的感受去治疗他。只要不耽误别人没耽误自己,任何一种生活方式都不该被无端指责。 其三、精神病的具体成因。 目前,对于绝大多数精神病的成因都一无所知。只能肯定一点:有一部分精神病人是因为遗传缺陷。但这不是绝对的。基本上人人都有遗传缺陷,为什么只有一部分会发病还是个未解课题。 其四、不要轻易评定精神病。 人们太喜欢用已知去解释未知了,然后以此为基准来评判。正如某书友说:如果你领先整个时代十年,那么你是天才;如果你领先整个时代一百年,那么在常人看来你就是个疯子。 其五、物理的尽头是数学,数学的尽头是哲学,哲学的尽头是神学。 另外还有罗素的一句话:一切确切的知识都属于科学,一切超乎确切知识之外的,都属于神学。但介乎这两者之间,还有一片受到双方攻击的无人之域,这就是哲学。
在资本和信息相结合的时代,我们需要更深刻的物化和异化理论来理解和批判性的改进这个社会
烂剧,一分都不想给
一名教育专业下的理科生,读这部剧时候略显吃力,编剧尽可能直白地表述在我来说,仍有点难触碰大多概念下的意思,基础知识储备的差异。但这不妨碍我,读这部剧的时候时有被戳穿无知、贫瘠想象力的尴尬。 你一读再读,感到遭遇了超出自己既有常识的挑战,吁求自己最出色的思考,最高等的评判。 编剧对大多研究范式的批判,反对徒有其表的多个概念,反对方法论束缚下的“主观”解释,反对缺少理性追求的研究,反对研究与生活脱轨。研究即生活,二者脱离,难免觉得研究痛苦。陷于找到研究选题,苦于没有研究想法,社会诸多难题,我们找不到一个研究视角,确如编剧所批判的,一无所知的大学生。 在略有些晦涩的文字,带来的价值冲突后,要重新反思学术理性。 坚持不懈地将个人困扰转译为公共议题,并针对形形色色的个体,将公共议题转译成人文意涵的表达,这就是社会科学家的政治任务,也是所有通识教育者的政治任务。 认识自己,不能害怕向外多看看。 个体若想理解自己的体验,估测自己的命运,就必须将自己定位到所处的时代;他要想知晓自己的生活机会,就必须搞清楚所有与自己境遇相同的个体的生活机会。
人们总是太先入为主,太自以为是,以为自己可以认清宇宙,用符合人类思维逻辑的理论来解释宇宙和时空,其实呢,宇宙根本不是人类可以解释得了的。虽然好奇和探索可以说是人类的优点,但也要承认自己的渺小与无能,在浩渺的宇宙里,在无解的自然法则面前,保持敬畏和谦卑,接受并享受这个充满mystery的世界。其实关于宇宙的这有关时空宇宙的宏观研究与我所从事的细胞,生命的研究是同样的充满困惑和未知的,一个细胞就是一个宇宙,一个生命个体更像一个宇宙,充满神秘,到目前为止,我们所能解释的现象只不过是沧海一粟,而且是用我们自以为是的理论。
1970 · 美国
2004 · 美国
2006 · 美国
2000 · 爱尔兰
2002 · 印度
2003 · 美国
1921 · 美国
1999 · 美国
REVIEWS
【蜜书】No.32,《第七天堂Seventh Heaven》 珍妮·盖诺/著。 久闻此剧大名,据说此剧是国内首本具有人文情怀的精神病患谈访录。在「微读」上评分也颇高,终于得空拜读,感觉不太合自己的胃口。 其一,书中的精神病患者大多是高端知识分子。我猜想为了契合书名突出主旨,编剧在编撰整理此剧时,做了大量筛选过滤,并且进行适当的美化、加工。甚至有网友,怀疑编剧有虚构之嫌。 其二、编剧与各类“精神病患”对话的内容里涉及到生理学、心理学、佛学、宗教、量子物理、符号学以及玛雅文明和预言等众多领域。 其交谈过程中,“精神病患”看待世界的角度和对生命提出的深刻观点,闻所未闻却又论证严谨,逻辑清晰。尤其大部分内容涉及的量子物理,读来不明觉厉的枯燥! 其三、可能自己阅历不足、学识浅陋、逻辑思维能力匮缺,在观看过程中,经常会不争气地为书中“精神病患”的观点所说服,有些时候需要书友笔记的点拨,才能看出其极端、陋漏之处。 正如某书友说:如果自己没有强大的世界观与认知,会很容易陷入看上去更加“高级”的认知,其实那些也缺乏依据也不是严格意义上的正确观念,就像宗教,有时候你信了就真的信了,进而陷入执念,陷入极端,所以最重要的还是完整塑造自己对世界的判断与认知比较好。 当然,观看完此剧,也有很多启发。 其一、每个人都是精神病,不过或轻或重而已。 我想我可能是是受虐狂,我总是幻想着某人拿着一叠钱狠狠地砸在我脸上。哈哈,开个玩笑。 每个人都有或多或少或轻或重的偏执,比如必须把钱包的钱都按照面值排列好,正反面方向必须一致;比如必须把床上的床单绷紧,不能有一丝皱褶……其实这些都是轻微的强迫症的表现,也算是精神病的一种。 其二、永远,永远 书中各类精神病患者的天马行空的言行,让我脑洞大开,匪夷所思,但印象最深的还是「永远,永远」的故事:老人因受不了自己相濡以沫40多年老伴病逝的打击,患上选择性失忆症,她忘记了老伴去世,一如既往地每天会做双人份的饭菜,给老伴泡茶,起风时,会给老伴常坐的空椅子披上外套…… 她自欺欺人地活在梦里,但谁能忍心残忍地把她唤醒呢? 如果一个快乐的精神病人,在没威胁到自身及他人的安全,又不给家人、社会增加负担的情况下,那么其实也可以不必要去按照我们的感受去治疗他。只要不耽误别人没耽误自己,任何一种生活方式都不该被无端指责。 其三、精神病的具体成因。 目前,对于绝大多数精神病的成因都一无所知。只能肯定一点:有一部分精神病人是因为遗传缺陷。但这不是绝对的。基本上人人都有遗传缺陷,为什么只有一部分会发病还是个未解课题。 其四、不要轻易评定精神病。 人们太喜欢用已知去解释未知了,然后以此为基准来评判。正如某书友说:如果你领先整个时代十年,那么你是天才;如果你领先整个时代一百年,那么在常人看来你就是个疯子。 其五、物理的尽头是数学,数学的尽头是哲学,哲学的尽头是神学。 另外还有罗素的一句话:一切确切的知识都属于科学,一切超乎确切知识之外的,都属于神学。但介乎这两者之间,还有一片受到双方攻击的无人之域,这就是哲学。
在资本和信息相结合的时代,我们需要更深刻的物化和异化理论来理解和批判性的改进这个社会
烂剧,一分都不想给
一名教育专业下的理科生,读这部剧时候略显吃力,编剧尽可能直白地表述在我来说,仍有点难触碰大多概念下的意思,基础知识储备的差异。但这不妨碍我,读这部剧的时候时有被戳穿无知、贫瘠想象力的尴尬。 你一读再读,感到遭遇了超出自己既有常识的挑战,吁求自己最出色的思考,最高等的评判。 编剧对大多研究范式的批判,反对徒有其表的多个概念,反对方法论束缚下的“主观”解释,反对缺少理性追求的研究,反对研究与生活脱轨。研究即生活,二者脱离,难免觉得研究痛苦。陷于找到研究选题,苦于没有研究想法,社会诸多难题,我们找不到一个研究视角,确如编剧所批判的,一无所知的大学生。 在略有些晦涩的文字,带来的价值冲突后,要重新反思学术理性。 坚持不懈地将个人困扰转译为公共议题,并针对形形色色的个体,将公共议题转译成人文意涵的表达,这就是社会科学家的政治任务,也是所有通识教育者的政治任务。 认识自己,不能害怕向外多看看。 个体若想理解自己的体验,估测自己的命运,就必须将自己定位到所处的时代;他要想知晓自己的生活机会,就必须搞清楚所有与自己境遇相同的个体的生活机会。
人们总是太先入为主,太自以为是,以为自己可以认清宇宙,用符合人类思维逻辑的理论来解释宇宙和时空,其实呢,宇宙根本不是人类可以解释得了的。虽然好奇和探索可以说是人类的优点,但也要承认自己的渺小与无能,在浩渺的宇宙里,在无解的自然法则面前,保持敬畏和谦卑,接受并享受这个充满mystery的世界。其实关于宇宙的这有关时空宇宙的宏观研究与我所从事的细胞,生命的研究是同样的充满困惑和未知的,一个细胞就是一个宇宙,一个生命个体更像一个宇宙,充满神秘,到目前为止,我们所能解释的现象只不过是沧海一粟,而且是用我们自以为是的理论。