Vishkanya
8.7分

Vishkanya

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剧情简介

Inspector Rakesh Verma has been assigned the case of the mysterious deaths of Zoravar and his associ

REVIEWS

静船长Mercy
静船长Mercy · 7.7/10

刘伯承元帅转战长征路,厮杀小日本,跃进大别山,中原逐巨鹿,堪称一代战神!

^(O_O)^
^(O_O)^ · 8.8/10

看完最真切的感受就是抓紧时间,紧跟时代步伐,享受时代的红利,活出自我。

娑婆无忧
娑婆无忧 · 1.1/10

在这里做一个自己的笔记:源氏风流实际上是个社会问题,也就是日本社会普遍存在的本土文化与唐文化融合的矛盾。 一个关键点是:源氏的妻子葵姬并没有走出娘家,源氏为了不显得冷落左大臣还得经常到娘家应付葵姬。 这源于日本的婚俗:妻问婚。妻问婚里,男子去妻家过夜,子女由妻家抚养,而生活费用由丈夫承担。 这是不是与母系社会的婚俗很像?据部分研究,妻问婚就是演变自母系氏族的群婚制,妻子对丈夫并没有严格的从属关系,这跟中国的封建婚制是不同的,反映了日本从母系社会向父系社会过渡中的平安时代。 这种情况下,日本宫廷又受到唐文化的极大影响,在思想道德观念上继承唐制,与自己的本土色彩就发生矛盾。因而在书中,源氏一面寻花问柳,另一面又各种道德言论,在当时的日本社会中并不算无耻。 因为母系色彩下的父权制,源氏一面有父系的特权,另一面又服从妻问婚下模糊的“血统母系”残留,可以窜访各路女子闺阁,也就再正常不过。 我很怀疑在当时情况下,男尊女卑比日本这种过渡的父权制更加利于女性。因为成熟的父权制里,女子只有一个丈夫,在封建礼法下男子也必须遵守一个妻子(只不过有许多妾室);而日本的过渡父权一面让女性失去了特权地位同时还得面对在婚姻上无所依靠无所维权的尴尬处境。

乔科陈芹
乔科陈芹 · 4.4/10

小饰和阳子这篇最后应该是被拍成了电影,两个姐妹明明是双胞胎,但是生活条件完全不同,姐姐一直在吃妹妹剩下来的饭还会对妹妹微笑并且感觉很幸福。妈妈也会对姐姐殴打辱骂只喜欢妹妹,姐姐总是邋里邋遢的连洗澡这种日常的事情都被剥夺,一直到姐姐最后爆发了,将妹妹杀掉然后穿上了妹妹的衣服,这样妈妈就会对她好,同学们也会围着她,她终于可以幸福了!我读了3本Moon Moon Sen的书,都是比较暗黑系列的,比起杀死玛丽苏我还是比较喜欢Vishkanya和烟火,夏天和我,虽然暗黑但也能产生一些共鸣。

始于心动
始于心动 · 6.6/10

观看时欣喜若狂,读完后心里空唠唠的,仿佛我和编剧间的谈话,也被按了暂停键。 这部剧太让我惊喜了,她仿佛我身边的监控,早已将我看穿,却仍然用最温柔、最真诚的语气教导我、指引我、安慰我。她让我开始观察自己的情绪,关注自己的内心,让我渴望去理解并接纳自己的“聂萨玛”。而最关键的是,她带领我直面人生的终极主题↓ 人生的四大终极主题:死亡、孤独、自由和无意义。 编剧在书中穿插了5个主要人物(4个来访者+编剧本人)的生活经历和心路历程,再现了5个心理咨询过程。而这些过程的交替在编剧细腻又温柔的笔触下,我们的思想、情感和经历仿佛都亲历其中,那些故事的转折处,也是我们思想成长的拐点。 无论是约翰、朱莉、瑞塔、夏洛特还是编剧本人,都在岁月的长河一边里困顿、挣扎,一边成长。编剧笔下的每一个人物我都好喜欢好喜欢,他们真实、鲜活,性格特点突出,她们身上都有我的影子,或者,过去的我、当下的我或未来的我就是他们中的某一个人...... 在此之前我焦虑我迷茫我无法接纳自己的真实感受,当出现嫉妒的情绪、自卑的情绪、自恋的情绪时,我厌恶自己欺骗自己麻痹自己,我不愿意面对最真实的“本我”,可现在真的好像被治愈了: “如果你不能意识到‘完美是幸福的敌人’,那你就剥夺了让自己快乐的权利” “追随你的嫉妒心,它会告诉你你想要什么” “黑暗的角落里也有美好的事物,但我们总得先去看了才能发现” ....... 只有直面灵魂的人,才会觉醒。 2022,我愿意踏入深度剖析自己又温柔缝合自己的成长循环,我期望能在这个成长的循环过程中找到并接纳自己的“聂萨玛”,最关键的是,我期望能带着那个眼里充满光、对生活充满极度热情和渴望的自己,去坦然的解答人生的终极课题!🍀🍀🍀

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