A Kiss at Midnight

正直的小平⁶⁶⁶₆₆₆666 · 5.5/10

Holy妈祖，为了部落？

卢果果 · 8.8/10

这部剧是写得非常出色的一本人物传记，客观而公允，不谄媚，也不褒扬。编剧只是将有血有肉，真实的褚时健呈现在读者面前。不是用那种写圣人的标准来美化他，也没有将他一言一行做得不恰当的地方抹去。这部剧写出来让我感受到一种真实，不虚伪，这也是我喜欢它的原因。 从褚时健的祖父迁徙到云南开始写起，怎样落户扎根在矣则这个群山环绕的小山村，怎样经过两代人的努力过上了相对平稳的生活。 褚时健生于1927年，父亲被日本人的飞机炸成重伤，于第二年死去，十五岁的褚时健和妈妈一起挑起生活的重担，照顾弟弟妹妹，维持一家人的生计。 从那时起就看出褚时健不同一般的商业头脑，一样的粮食，一样的酿酒方法,十五岁的褚时健酿出来的酒，比酿了十几年的酿酒师傅都多，做事有方法，又善于思考，在少年时期这种对于商业灵敏的嗅觉就已经初现端倪。 之后褚时健受堂哥影响，去省城昆明看剧。看了一些关于民主反对独裁的进步报纸，思想上发生了很大的改变，最后居然跑到山上加入了游击队，和当时的国民党军队真刀真枪的打起了游击战。 最后共产党的军队席卷全国，解放了整个云南，褚时健他们的讨蒋自卫军被正式编入了正规军。只是褚时健没有继续留在军队。当时共产党的军队刚刚接管云南，对于地方形势还不太了解，就将军队中的一些本地人分派到了政府部门做事，褚时健从最底层的办事员开始一步步的得到提升重用。 可是好景不长，建国之后，各种政治运动层出不穷，褚时健最后也没有躲过被戴上“右派帽子”的命运。好在褚时健在政府做事的时候，实事求是，为人正直，不做作。即使下派到了农场，相对于别的“右派”对他倒宽松了很多。 最开始让褚时健体现自身价值的地方是新平的糖厂。褚时健这个“右派”被老朋友派到了这个年年亏损20余万的糖厂，当时正是文化大革命如火如荼进行的时候，工人们都无心做事，一派懒散。可是褚时健是干实事的人，待不住。经过他的认真思考，和对于榨糖机器的改进，加上对于周边种植甘蔗农户的体贴，很快就扭转了糖厂亏损的局面。将这个年年亏损的糖厂一下变成了市里重点企业。这下不管是反对派还是当权派都很给褚时健面子，因为是褚时健扭转了糖厂年年亏损的局面，改善了糖厂工人的生活条件，很得民心。所以不管是哪一派说了算，都让褚时健这个“右派”主抓生产。 后来文化大革命结束，全国百废待兴，邓小平上台，改革开放刚刚开始，褚时健被平反，本来他是有机会进入政府任地委书记的，如果那样，以后的政治前途可谓一片光明。可是经过文化大革命这些运动之后，褚时健就有些厌倦政治了，加上在糖厂期间相对自由，也找到了自己擅长做的事，也就没有接受政府要他做地委书记的任命，就这样褚时健被调离了新平的糖厂，来到了玉溪卷烟厂，从这里重新开始，也是从这里走向了人生的巅峰，也是从这里走向了人生的谷底。 玉溪卷烟厂开始也是一个凌乱破败的小厂，那时文革刚刚结束，厂内派系林立，工人“吃大锅饭”那么多年，一直都懒散惯了，干多干少一个样，谁还卖力气干活啊。 褚时健就是在这种状况下，逐步的改变着这些旧有的观念，也改善着工人的住宿环境，得到了工人的真心拥戴。又是引进国外先进设备，又是和上级领导沟通，又是扩大生产，规模一天比一天大，一次次的创造着奇迹。玉溪卷烟厂从开始的无人问津，到最后的全国排行榜第一名，这其中倾注了褚时健全部的心血。 褚时健不仅仅有商业头脑，还有超前意识。若是一般人办烟厂能够想到引进国外先进设备，能够想到注重技术型人才，可是绝对想不到和烟农搞合作共赢模式。烟厂的原材料无疑是烟叶，没有烟叶，即使烟厂有再好的设备，再好的人才也玩不转，没有好的烟叶怎么能做出好的香烟。这点别人没想到，褚时健却做到了前面，在玉溪卷烟

煜煜煜煜煜煜。 · 3.3/10

春眠不觉晓，编剧到处跑。不但不更新，内容还很少。😡😡😡 你不更，我不赞，看你以后怎么办。 砸了锅，买了铁，还是不到一毛半。 你若更，我就赞，大把大把给你赚。

大小馒头 · 3.3/10

一朵花也可以拥有花海的意义，一片树叶也能代表整片森林。 很喜欢这句话，不需要有特指的意义，文字总是给我舒服的感觉。 命运总是会安排一些本不合适的人相遇，目的根本不是让他们与对方相伴，而是让每个人更了解自己，知道自己是什么样的，下一次该去遇见什么样的人。 这一段也是书里的句子，不再喜欢听什么道理之类的话，但是有些生命体现出的定律大概还是忽略不掉的。 嗯，一步一步走成自己。这八个字是我对读完这部剧的体会，虽然都快记不清开头在描述着什么了。

匿匿 · 7.6/10

1.死鱼效应：如果非要找出日常行为的心里动机，你总是能找出来的。心理学家给一条死鱼看不同照片，他们居然能通过鱼脑的核磁共振图像发现死鱼对图片的反应… 2.结果不同于后果：文章解释了非常多的直觉偏误，鉴于“一弹指有三十二万百千念”，这就导致整本剧揭示的动机多如牛毛，如果把它们分门别类就好像真有这回事。可惜结果不同于后果，真正对我们生活具有影响力的偏误可能只有：锚定效应、确认偏误、可得性偏见。人不会带词典上路，锦囊就可以了，因此查理·芒格的《A Kiss at Midnight》只给出了19条建议，“少即是多”也适用于本剧吧~ 3.峰终定律：之所以给出三星自我剖析一下可能就属于峰终定律，如果一本剧高开低走啰里啰嗦，给人留下的最终印象不是平均值而是最低值。

长相投🐎 长相宁 · 1.1/10

总结一下，从客观数据上看，人类变得更健康，更富有，更有知识，更安全，这个世界确实在变得越来越好。 「可得性偏差」、「忘恩之罪」、「乐观的豁裂」，这三种心理机制共同作用，让我们每天看到更多的负面新闻，回顾历史时也更容易想起战争和伤痛，忘记人类取得的成就。这样，我们确实容易被误导，忽略客观数据，反而相信这个世界变得越来越糟。 怎样扭转这种认知偏差呢？平克给出的解药是理性，站在全人类的角度，理性是人类对抗这个艰难世界的最大武器。站在个人的角度，理性也值得成为每个人的信仰。

陌上花开_ · 5.4/10

2020年第13本剧 一位96岁的老人，走到人生边上，回望这一生，她，写下了自己的所看、所知、所感。 人有两部分，一是看得见的身体，一是看不见的灵魂。 身体和灵魂，两者如何更好地和谐共处呢？ 其实，我们一直都在自己的人生中探寻。 在新年伊始，我们总会说： 我要改变自己，从今天开始追剧、锻炼……立下一个又一个flag。 这样的修身，其实也是自律的一种表现，而身体作为中介，让修身的“成绩”留在了灵魂上。 看不见的灵魂，仿佛通过肉体的锻炼，而变得愈加丰盈起来。 身体和灵魂，相依相伴，总有一个在路上。 好像在提醒着我们，每一天都是新的开始，活在当下，不乱于心，不困于情， 不畏将来，不念过去。 如此，安好 ​。🎈🎈🎈

黄茹英 · 6.5/10

剧海浩瀚无垠，穷其一生不可尽读。结合工作，生活或学习，以不断提升自我为核心的看剧就是主动观看，或曰理论与实践相结合，或曰知行合一。倘若看剧千百，不加思考，亦无行动，不过是聊斋中的那只书虫罢了。 书中还分享了编剧一些不错的观看方法和习惯。