《Ekalaka》,纪录,短片作品,德国出品,2004年上映。
平和、接纳、向内求 平衡 统一 链接 提高“见好”的能力, 关注生活中的“亮点“;拥有“知止”的智慧;避免内在动力的被消解;建立属于自己的内部评价体系;学会在“认命”的基础上积极生活;接受“做一点儿是一点儿”的状态,享受“进一步有一步”的欢喜;关注微小而有力量的改变;打破负面评价带来的内在限制;试着适当表达自己的需求。’
看得很累很累,不能说看懂了,只能说记住了一点。觉得应该是最棒的科普影视作品了!不知道还有没有最新的发展。
一个横截面,五千年轮回。
从收到芝加哥大学的offer开始想看,到最终决定去哥伦比亚大学才看完。 这不仅是一本行为经济学入门读物,也是Thaler的研究历程综述。没想到芝加哥大学不仅是经典经济学芝加哥学派的起源,也是行为经济学这一最近才成为主流的理论最终成型的地方。如果选择了芝加哥大学,可以接触到这么多走在科研前沿的学术大佬,学术气氛浓郁,感觉也很好。然而我的业务水平还停留在“找工作最重要”的阶段,地理位置和就业还是更加紧迫的择校因素QAQ 看完整本剧,感觉行为经济学其实和心理学的渊源很深。虽然Thaler在书中说,目前行为经济学涉及的心理学理论并不是最先进的,但其实对我这种本科Minor心理学的人来说都是课本上刚刚经历过的理论知识。想想如果能往心理学学术的方向发展,和学经济学的林一起研究行为经济学也挺美滋滋的。可惜已经没得选了。我们还是倒在了世俗的物质需求上,没有办法进行朴素的学术研究了。 希望以后的工作也可以像学心理学一样快乐。。
人物刻画挺好,但节奏太慢,进步空间很多,评分太多虚高
关于吃的野史(全文没有一个文献出处,只能当野史对待)。最震惊的是宋代外卖小哥的情怀。其实现在流行的“石器时代食谱”就是个噱头,真要穿越到远古,肯定吃不惯(连怎么切菜都是个问题)。而且现代餐桌上的菜都是古往今来仁人志士抛头颅洒热血换来的成果,不吃对得起先人吗?只能说现在食物选择太多,按需食用吧。
1938 · 法国
2001 · 意大利
2006 · 秘鲁
1972 · 中国台湾
2004 · 加拿大
2002 · 美国
2005 · 美国
2012 · 美国
1963 · 美国
REVIEWS
平和、接纳、向内求 平衡 统一 链接 提高“见好”的能力, 关注生活中的“亮点“;拥有“知止”的智慧;避免内在动力的被消解;建立属于自己的内部评价体系;学会在“认命”的基础上积极生活;接受“做一点儿是一点儿”的状态,享受“进一步有一步”的欢喜;关注微小而有力量的改变;打破负面评价带来的内在限制;试着适当表达自己的需求。’
看得很累很累,不能说看懂了,只能说记住了一点。觉得应该是最棒的科普影视作品了!不知道还有没有最新的发展。
一个横截面,五千年轮回。
从收到芝加哥大学的offer开始想看,到最终决定去哥伦比亚大学才看完。 这不仅是一本行为经济学入门读物,也是Thaler的研究历程综述。没想到芝加哥大学不仅是经典经济学芝加哥学派的起源,也是行为经济学这一最近才成为主流的理论最终成型的地方。如果选择了芝加哥大学,可以接触到这么多走在科研前沿的学术大佬,学术气氛浓郁,感觉也很好。然而我的业务水平还停留在“找工作最重要”的阶段,地理位置和就业还是更加紧迫的择校因素QAQ 看完整本剧,感觉行为经济学其实和心理学的渊源很深。虽然Thaler在书中说,目前行为经济学涉及的心理学理论并不是最先进的,但其实对我这种本科Minor心理学的人来说都是课本上刚刚经历过的理论知识。想想如果能往心理学学术的方向发展,和学经济学的林一起研究行为经济学也挺美滋滋的。可惜已经没得选了。我们还是倒在了世俗的物质需求上,没有办法进行朴素的学术研究了。 希望以后的工作也可以像学心理学一样快乐。。
人物刻画挺好,但节奏太慢,进步空间很多,评分太多虚高
关于吃的野史(全文没有一个文献出处,只能当野史对待)。最震惊的是宋代外卖小哥的情怀。其实现在流行的“石器时代食谱”就是个噱头,真要穿越到远古,肯定吃不惯(连怎么切菜都是个问题)。而且现代餐桌上的菜都是古往今来仁人志士抛头颅洒热血换来的成果,不吃对得起先人吗?只能说现在食物选择太多,按需食用吧。