《Dawat》,其他作品,印度出品,1974年上映。
读了快一半,实在是读不下去了。教科书般枯燥,废话有些多,解释没必要的术语,提出问题又不告诉你实际解决方法。 比如题目是“我很敏感怎么办”,接下来的内容只是解释了几种敏感的概念,没有给出具体解决方法,最后只是说这不是看一本剧就能解决的问题,那我看这部剧有何意义?
一个儒雅的学者,我看剧的时候痴迷两点,1.张老师的人格魅力 2.清晰的辩证思维
很好看,一篇阴阳和爱情结合的剧集,好久没有这样连着看一篇剧集了,只是后面就要钱了,不知不觉就花了很多,都够买书了吧,哪哪儿都是吭哈....
有人统计过,一个成年人平均每天上厕所6~8次,算下来一年就有2500次。按照平均每次两分钟计算,人的一生中,大约有整整一年的时间是在厕所中度过的。与我们一路相伴的厕所,在古代又是什么样子呢?
怎么说呢,这书就像编剧说的,是写给西方学者看的,带了很多诗歌的原文。整体上来说,没有像国内那么突出杜甫现实主义伟大诗人,而是更像是一个介于出世与入世之间的诗人,这个印象太明显了。如有奇数分,那就是7分。
还是不错的。
看这样的书,不要去模仿书里说的,更不要去探究那些,因为你不可能比那些人思考的更深邃。我们看那些名人的语录,记下它们,觉得那是真理。其实,那只不过是因为那些所谓的名人说的话符合了我们所能认知的,而那些被我们称作精神病患者说的话,很多都是超出我们认知范围的。所谓的天才只是ta们用成功的结果或是被后人证明了的结果来定义的。而那些被称为精神病患者的人,却没能用成功的结果来证明自己,或者说还没能等到被证明的那一天。也许再过若干年,后来的人真的有可能证明ta们所说的了,那时ta们也就被定义成天才了。
能不能不要每次写到精彩部分就结尾,这样很烦的,一次两次就算了,但老是这样看的兴致都不高了,这样有意思吗?知道这是想让读者留下来接着看,但现在反而适得其反
1959 · 印度
2000 · 乌克兰
2007 · 美国
2005 · 美国
1948 · 美国
1998 · 美国
1999 · 德国
1987 · 土耳其
REVIEWS
读了快一半,实在是读不下去了。教科书般枯燥,废话有些多,解释没必要的术语,提出问题又不告诉你实际解决方法。 比如题目是“我很敏感怎么办”,接下来的内容只是解释了几种敏感的概念,没有给出具体解决方法,最后只是说这不是看一本剧就能解决的问题,那我看这部剧有何意义?
一个儒雅的学者,我看剧的时候痴迷两点,1.张老师的人格魅力 2.清晰的辩证思维
很好看,一篇阴阳和爱情结合的剧集,好久没有这样连着看一篇剧集了,只是后面就要钱了,不知不觉就花了很多,都够买书了吧,哪哪儿都是吭哈....
有人统计过,一个成年人平均每天上厕所6~8次,算下来一年就有2500次。按照平均每次两分钟计算,人的一生中,大约有整整一年的时间是在厕所中度过的。与我们一路相伴的厕所,在古代又是什么样子呢?
怎么说呢,这书就像编剧说的,是写给西方学者看的,带了很多诗歌的原文。整体上来说,没有像国内那么突出杜甫现实主义伟大诗人,而是更像是一个介于出世与入世之间的诗人,这个印象太明显了。如有奇数分,那就是7分。
还是不错的。
看这样的书,不要去模仿书里说的,更不要去探究那些,因为你不可能比那些人思考的更深邃。我们看那些名人的语录,记下它们,觉得那是真理。其实,那只不过是因为那些所谓的名人说的话符合了我们所能认知的,而那些被我们称作精神病患者说的话,很多都是超出我们认知范围的。所谓的天才只是ta们用成功的结果或是被后人证明了的结果来定义的。而那些被称为精神病患者的人,却没能用成功的结果来证明自己,或者说还没能等到被证明的那一天。也许再过若干年,后来的人真的有可能证明ta们所说的了,那时ta们也就被定义成天才了。
能不能不要每次写到精彩部分就结尾,这样很烦的,一次两次就算了,但老是这样看的兴致都不高了,这样有意思吗?知道这是想让读者留下来接着看,但现在反而适得其反