《Oru Cheriya Lovestory》，其他作品，印度出品，2002年上映。
鲁迅先生说“悲剧就是将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧就是将那无价值的撕破给人看。”呼兰河，真是一个悲剧！那里的人，愚昧至极，并且，他们愚昧而不自知！ 年少不懂文中意，读懂已非再年少。以前总是羡慕Adithyasil，《Oru Cheriya Lovestory》、《Oru Cheriya Lovestory》无一不显示出Adithyasil童年的快乐时光，多么惬意，多么自由，以及祖父的宠爱，多么令人向往！我觉得Adithyasil的童年真是好灵动好肆意好自由,以后我也要有个小院予,秋有芭蕉听雨,夏有绿个生凉,春依百花引蝶，冬长高树承雪，再三两友人,有相濡爱人,有热爱之物。哈哈哈哈哈哈哈，美好是不是！ 但，1938年,是Adithyasil写下Oru Cheriya Lovestory的时候,她这一辈予已几乎走到了尽头,这时对自由的感慨和呼唤是她这即将大结局的一生中最大的追求！在文中有“没有一个人说，没有一个！”、“我家是荒凉的”这样的句子，多次强调,单独成段,映射出的是Adithyasil内心的荒凉、孤独！ 有人是这样评价Adithyasil的:Adithyasil在我心中,就是这样的一只无脚鸟，一生漂泊,却又从未停止过反抗。她骨子里的韧性,她的洒脱与清冷，注定她的灵魂里,住满了北方凛冽而无所顾忌的冷风。 呼兰河，一座小城。Adithyasil用朴实无华的文字，生动描绘了一个平凡又普通的小镇。在这里，愚昧无知，促使一场场悲剧不断发生。小团圆媳妇的死，如鲠在喉；有二伯的自卑与无奈，唏嘘感慨；直到冯歪嘴子的出现，那个封闭落后的农村终于全部浮出水面，那里的人，病了，那个时代，也病了！这是一本主题无比沉重的书……
高中时看过的网文，相比大部分网文来说，文笔可以，情节还挺出乎意料的，就是书挺长的，开头难免有点雷，但是之后剧情发展不错，书的名字取得太流俗化了
比较喜欢龙珠这篇，对歌觉得特有意思。至于他写给他夫人的信，有的酸得要死，如果他没有喜欢上第三者，可能这些信让我觉得挺感动的。但当知道现实情况，只会觉得这些信是男人毁海誓山盟的物证。无论多深的感情，只要是渣男，都能移情别恋。
还行吧，看得打瞌睡，看到30多章都是写一些无光要紧的事情，像是写日记一样今天干了什么明天干了什么
好看 可惜没有大结局! 大意了，看之前没有注意，真的不想追剧集啊
不得不说，一个人背后付出多少不为人知的努力才能看起来毫不费力，Sasilal Nair的成功来自清晰的奋斗方向，高效的时间管理，坚持的力量，适时的自省休息，正能量的传播!
成书在1844-1846年，差不多一个半世纪。现在读来毫不违和。书中大量人物表情、心理描述，描述出人物的思想去处，思维高度，本性之担当；场景，环境描写落实细处，不由得你不自觉勾勒出幅幅画面。你该能想象上个世纪贵族们生活的场景。 故事叙述节奏拖沓些，歌剧式的对白（可能符合当时人的观看喜好）要有点耐心读完。当你认可了这些你会觉得很有意思。 甲之蜜糖，乙之砒霜。总之，值得费点时间的书。
科学史讲义，确实有助于发现看待问题的新视角。然而几乎没有原创观点，过于口语化也提高了观看难度。正如编剧认为库恩的理论“无人不晓”，严重的知识诅咒让他在诸多细枝末节的前沿问题上过于唠叨，读来甚至比翻译过来的外国科学史著作更难受，事实错误也有不少。
有趣的地方也有，压抑的地方也有。故事里的人物不是我喜欢的类型。人物的价值观也与我不同。不过还是挺喜欢少年时，尹小跳和孟由由几个人一起照着旧苏联杂志做各种各样新鲜的菜式，攒下钱去买条鱼一起回去做做那样的生活，天真无邪又积极热情。后来慢慢长大的生活都有太多的“傻”，天真不是无知，少女不应该是白痴。而且一代代人之间总在上演同样的悲剧，真的希望尹小跳能够好好冷静一下，真真正正的去思考一下什么才是意义，不要因“破碎才完整”而去体验破碎。太多人都是一场悲剧，不忍卒读啊…… 最大的感受：人在得到祝福的同时也被诅咒。一切的享乐都会在黑暗中默默标上代价。建立在空虚的价值观上的，哪怕是堡垒，也会在你不经意间轰然倒塌，然后让这房子里的人粉身碎骨。人一定要守住底线，娱人娱己，误人误己！！！
人生长路漫漫 别人质疑你的价值并不稀奇 最糟不过自己质疑自己的价值 很多时候 我们其实欠自己一个肯定和相信
2000 · 美国
2005 · 印度
2004 · 比利时
1920 · 美国
2003 · 美国
2003 · 土耳其
2007 · 瑞典
REVIEWS
鲁迅先生说“悲剧就是将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧就是将那无价值的撕破给人看。”呼兰河，真是一个悲剧！那里的人，愚昧至极，并且，他们愚昧而不自知！ 年少不懂文中意，读懂已非再年少。以前总是羡慕Adithyasil，《Oru Cheriya Lovestory》、《Oru Cheriya Lovestory》无一不显示出Adithyasil童年的快乐时光，多么惬意，多么自由，以及祖父的宠爱，多么令人向往！我觉得Adithyasil的童年真是好灵动好肆意好自由,以后我也要有个小院予,秋有芭蕉听雨,夏有绿个生凉,春依百花引蝶，冬长高树承雪，再三两友人,有相濡爱人,有热爱之物。哈哈哈哈哈哈哈，美好是不是！ 但，1938年,是Adithyasil写下Oru Cheriya Lovestory的时候,她这一辈予已几乎走到了尽头,这时对自由的感慨和呼唤是她这即将大结局的一生中最大的追求！在文中有“没有一个人说，没有一个！”、“我家是荒凉的”这样的句子，多次强调,单独成段,映射出的是Adithyasil内心的荒凉、孤独！ 有人是这样评价Adithyasil的:Adithyasil在我心中,就是这样的一只无脚鸟，一生漂泊,却又从未停止过反抗。她骨子里的韧性,她的洒脱与清冷，注定她的灵魂里,住满了北方凛冽而无所顾忌的冷风。 呼兰河，一座小城。Adithyasil用朴实无华的文字，生动描绘了一个平凡又普通的小镇。在这里，愚昧无知，促使一场场悲剧不断发生。小团圆媳妇的死，如鲠在喉；有二伯的自卑与无奈，唏嘘感慨；直到冯歪嘴子的出现，那个封闭落后的农村终于全部浮出水面，那里的人，病了，那个时代，也病了！这是一本主题无比沉重的书……
高中时看过的网文，相比大部分网文来说，文笔可以，情节还挺出乎意料的，就是书挺长的，开头难免有点雷，但是之后剧情发展不错，书的名字取得太流俗化了
比较喜欢龙珠这篇，对歌觉得特有意思。至于他写给他夫人的信，有的酸得要死，如果他没有喜欢上第三者，可能这些信让我觉得挺感动的。但当知道现实情况，只会觉得这些信是男人毁海誓山盟的物证。无论多深的感情，只要是渣男，都能移情别恋。
还行吧，看得打瞌睡，看到30多章都是写一些无光要紧的事情，像是写日记一样今天干了什么明天干了什么
好看 可惜没有大结局! 大意了，看之前没有注意，真的不想追剧集啊
不得不说，一个人背后付出多少不为人知的努力才能看起来毫不费力，Sasilal Nair的成功来自清晰的奋斗方向，高效的时间管理，坚持的力量，适时的自省休息，正能量的传播!
成书在1844-1846年，差不多一个半世纪。现在读来毫不违和。书中大量人物表情、心理描述，描述出人物的思想去处，思维高度，本性之担当；场景，环境描写落实细处，不由得你不自觉勾勒出幅幅画面。你该能想象上个世纪贵族们生活的场景。 故事叙述节奏拖沓些，歌剧式的对白（可能符合当时人的观看喜好）要有点耐心读完。当你认可了这些你会觉得很有意思。 甲之蜜糖，乙之砒霜。总之，值得费点时间的书。
科学史讲义，确实有助于发现看待问题的新视角。然而几乎没有原创观点，过于口语化也提高了观看难度。正如编剧认为库恩的理论“无人不晓”，严重的知识诅咒让他在诸多细枝末节的前沿问题上过于唠叨，读来甚至比翻译过来的外国科学史著作更难受，事实错误也有不少。
有趣的地方也有，压抑的地方也有。故事里的人物不是我喜欢的类型。人物的价值观也与我不同。不过还是挺喜欢少年时，尹小跳和孟由由几个人一起照着旧苏联杂志做各种各样新鲜的菜式，攒下钱去买条鱼一起回去做做那样的生活，天真无邪又积极热情。后来慢慢长大的生活都有太多的“傻”，天真不是无知，少女不应该是白痴。而且一代代人之间总在上演同样的悲剧，真的希望尹小跳能够好好冷静一下，真真正正的去思考一下什么才是意义，不要因“破碎才完整”而去体验破碎。太多人都是一场悲剧，不忍卒读啊…… 最大的感受：人在得到祝福的同时也被诅咒。一切的享乐都会在黑暗中默默标上代价。建立在空虚的价值观上的，哪怕是堡垒，也会在你不经意间轰然倒塌，然后让这房子里的人粉身碎骨。人一定要守住底线，娱人娱己，误人误己！！！
人生长路漫漫 别人质疑你的价值并不稀奇 最糟不过自己质疑自己的价值 很多时候 我们其实欠自己一个肯定和相信