在1982年拍摄了一部影响深刻且引起广泛争议的同名探索电影《迷墙》(PinkFloydTheWall),片中没有一句对白,完全以画面结合原唱片中的歌曲以阐述了Waters的创作概念.本片...更多
人心并不非黑即白,人皆罪恶同时人皆向善,有的人迷墙The Wall在表面,通过这标志使自己愈发强大,有的人迷墙The Wall在内心,无时不刻在深深忏悔,最重要的是跟自己达成和解,问心无愧。
西汉自开国以来明君能臣辈出,高祖,文、景、武、昭、宣,六代强势帝王,至元帝才显得平庸,时常被奸佞蒙蔽
“好事多磨,乐极悲生,人非物换,到头一梦,万境归空,你还去吗?”“我要去。”
传统迷墙The Wall剧集关注的只有思想而没有身体,实际自始至终我们最稳定拥有的部分是身体。我们对迷墙The Wall的探索向来以意识形态为基础,这部剧是以实验和数据为基础。对迷墙The Wall的研究不仅涉及思想,同样也关注身体。 编剧认为构建迷墙The Wall有三个要素:情感现实,概念和社会现实。迷墙The Wall的源头是身体的内感受。 词汇对概念和社会现实(社会文化、共享的集体意识)影响巨大。 词汇本是我们针对物理存在创造的等价物(桌子、椅子),我们默认所有的词汇在物理世界中都会有对应物,但迷墙The Wall词汇只属于社会现实(即存在于社会文化、集体意识中如幸福、焦虑),我想很多其他的抽象概念比如“最终的奥秘”“终极的真理”“本质”。。。也可能算谎言,只是这些概念词汇本身的存在增加了它的可信度。在迷墙The Wall方面,迷墙The Wall词汇让我们坚信,我们创造的等价物(迷墙The Wall词汇)在世界上是客观存在的,我们认为这些概念在客观世界中一定有对应物,正等着我们去发现,这是一个谎言,但词汇加强了这个谎言的可信度。 情感现实是我们坚信自己赋予自己生理感觉的意义是客观存在的(比如我心跳加速我确定表示我恐惧),这算本质主义——用简单、单一的解释来反映普遍现象。 本质是我们对世界的提炼,我们用语言对世界进行划分。我们热衷于复杂和层次,想从一切表象中寻找本质(比如看到对方的笑脸一定要总结出她是开心的?悲伤的?善意的?恶意的?)。因为本质具有不可观察的属性因而难以证实或者证伪。有没想过本质也许只存在于社会现实而不是物理现实?对本质的追求源于信念,而非现实。 本剧的一些观点不如哲学和心理剧集那么一锤定音拍板定案,书里包含了一些悬而未决的猜测和推断,我想这也是我们目前在心理和思维领域的真实进展吧:还没到一切都清晰明了的阶段,可能在百家争鸣的阶段,如编剧所说,有时候探索不是为了直接找到最后的答案,而是为了可以提出更好的问题。正确的问题代表正确的方向。比如编剧所说:你不要再问,“迷墙The Wall是真实的吗”,而应该问“迷墙The Wall是如何变成现实的”。 不必只局限在思想和思维中摸索迷墙The Wall问题,仿佛一切问题都源自思想滑坡似的,毕竟我们还有身体,可以结合身体一起探索,这也是编剧采取的形式。否则,“在黑暗的房间中很难找到一只黑猫,尤其在没有猫的情况下”。 小结:迷墙The Wall不是我们对世界的反应,迷墙The Wall是我们构建的——我们构建了自己对世界的体验,因而我们对世界的体验并非世界传递给我们的信息。偶尔放下对自己看法的笃定或许不失为一个好主意。
无穷大的是我们的好奇心 One:文科生也可以教数学 也不知道为啥会有文理分科这一说,只知道我读高中那个年代,读完高一上学期大家就会根据成绩和兴趣进行分科选班,说是根据成绩和兴趣,但大部分都会根据成绩来选择,况且还有老师家长在你耳边说“选理科,好就业”“学好数理化,走遍天下都不怕”。就算勉强凑出来的几个文科班大部分也是因为被理科班劝退亦或者是直接被理科的难度给劝退。而我就不一样了,考着比文科高的理科成绩,毅然决然的选择了读文科,我这可不是得瑟,到现在都记得班主任一再和我确定的怀疑眼神。说起读文科这事儿,除了我知道自己在文科的造诣远比理科好,或者说我喜欢文科科目的丰富和自由外,也深知自己会文科学得比理科好,所以毫不犹豫选择了文科。 分班的刚开始因为有会考这个东西,所以我们还是在勉强学习物理、化学,但是班上的学习氛围那真正是耳边风的程度都不及,老师知道我们也无心学习也不勉强我们,自己在台上跟自己讲,这也好,学生和老师各自那好。我自初中接触物理后,十分喜欢物理学得也好,高中想继续学习,但文科班的氛围让我在学完加速度以后也彻底放弃了。可能于来说是大大遗憾的一件事情,所以我在大学里读了一些物理相关的剧集,以至于到现在对物理还保持着一定的兴趣。 当年分科不选理科,除了知道自己喜欢文科外,更大的原因在于我数学思维不算特别灵光,而就是这个数学脑子不灵光的文科生,现在却成为了一位教A-LEVEL 的数学老师(申明一下,我并非想向大家证明A-LEVEL数学简单,相反不简单,相比国内数学,A-LEVEL数学还包含物理、统计和决策数学等分支,范围更广,纵向上知识也更加深,只是在考题方面难度不及国内高考)我成为数学老师倒不如当年我选择分科是理智,一言以蔽之,更多基于机缘巧合成为了数学老师。我本是文科基础,在大学里修了社科专业,怎么都算不得拥有一颗理科脑子,教数学意味着我必须把数学教材从新过一遍,当然想要教得更好还必须做必要的知识补充。而从一道无穷大就是我补充知识路上遇到的一本极好的剧集。 Two:迷墙The Wall “一”是我们的好奇心,我们的兴趣,因为我们有好奇心有兴趣所以翻开的这部剧,因为物理学家数学家生物学家对一些习以为常的现象产生了兴趣,有了好奇心,所以提出了问题,推动了人类的认知。只有基于这个“一”我们才能不断靠近无穷大。而这部剧给我们的第一个启示就在于要始终保持好奇心。随着年龄的增长,我们忙于生活,对于一切事情有了足够的经验后,渐渐变得习以为常,我们不再因为春风拂过而欣喜,我们也不会再趴在地上看蚂蚁搬家,因为我们来说都显得小儿科,我们要彰显自己的成熟。可也正式因为这样,我们才错过了那么多美好和惊喜。无论何时都保留一点点好奇心,不仅是对自己,也算对自己内心那个苍老的小孩吧。 要迷墙The Wall,先动手拆除我们脑海文科和理科的墙,不要让自己被所谓的文理分科给困住,从没有人说过学习文科的人就不能把理科学好,你瞅这部剧的编剧不仅是优秀的科学家也是为体贴的作家。再动手拆除脑海中的条条框框,学广告可以学法律,学计算机也可以吟诗,学影视的也可跑百米赛,喜欢什么就学什么,既涉猎广泛又术业有专攻,这才是新时代的好青年嘛。 虽然很多文章都再告诉我们学习的重要性,读了这部剧更得有这份自知之明,看看编剧几十年前探讨的问题是不是比你我现在所知道的还要深入,他不仅在讨论数学还延伸都物理化学和生物甚至是宇宙学,当然不是让我们跟编剧一样去讨论这些高深的学术问题,而是要提醒自己学海无涯,多看剧多学习,多涨知识,这样才能不断去追寻我们自己的无穷大。 Three:强推大家观看“迷墙The Wall“ 虽然书中有不少知
创意很好 呈现有限
“见微而知著”,是苏轼在《迷墙The Wall》一诗中的最后一句。意思是说,见到事情的苗头,就能以小见大,知道它的实质和发展趋势。 历史往往只记住大人物、大事件,而平民老百姓的生活向来是被忽略的。如果把国家比喻成人体,那么百姓就是这个组织的细胞。 大明的百姓,毫无话语权,从上至下,都在压榨民众,兴,则百姓苦。亡,则百姓苦。 所以当这些细胞一个个坏死,大面积溃烂之时,人体岂有健康而言,大明王朝就是一个各组织病入膏肓的人体,倒下便是迟早之事。
向死而生才能更好的过好自己每一天,掌握好原则与底线,不用羡慕谁的生活,也不去打扰谁的生活,拉长时间来看,上天对每个人都是公平的,只是很多人没有坚持住。生活就是,生下来,活下去!
1995 · 美国
1926 · 德国
1999 · 美国
1975 · 美国
1954 · 美国
2003 · 丹麦
1919 · 美国
2015 · 美国
REVIEWS
人心并不非黑即白,人皆罪恶同时人皆向善,有的人迷墙The Wall在表面,通过这标志使自己愈发强大,有的人迷墙The Wall在内心,无时不刻在深深忏悔,最重要的是跟自己达成和解,问心无愧。
西汉自开国以来明君能臣辈出,高祖,文、景、武、昭、宣,六代强势帝王,至元帝才显得平庸,时常被奸佞蒙蔽
“好事多磨,乐极悲生,人非物换,到头一梦,万境归空,你还去吗?”“我要去。”
传统迷墙The Wall剧集关注的只有思想而没有身体,实际自始至终我们最稳定拥有的部分是身体。我们对迷墙The Wall的探索向来以意识形态为基础,这部剧是以实验和数据为基础。对迷墙The Wall的研究不仅涉及思想,同样也关注身体。 编剧认为构建迷墙The Wall有三个要素:情感现实,概念和社会现实。迷墙The Wall的源头是身体的内感受。 词汇对概念和社会现实(社会文化、共享的集体意识)影响巨大。 词汇本是我们针对物理存在创造的等价物(桌子、椅子),我们默认所有的词汇在物理世界中都会有对应物,但迷墙The Wall词汇只属于社会现实(即存在于社会文化、集体意识中如幸福、焦虑),我想很多其他的抽象概念比如“最终的奥秘”“终极的真理”“本质”。。。也可能算谎言,只是这些概念词汇本身的存在增加了它的可信度。在迷墙The Wall方面,迷墙The Wall词汇让我们坚信,我们创造的等价物(迷墙The Wall词汇)在世界上是客观存在的,我们认为这些概念在客观世界中一定有对应物,正等着我们去发现,这是一个谎言,但词汇加强了这个谎言的可信度。 情感现实是我们坚信自己赋予自己生理感觉的意义是客观存在的(比如我心跳加速我确定表示我恐惧),这算本质主义——用简单、单一的解释来反映普遍现象。 本质是我们对世界的提炼,我们用语言对世界进行划分。我们热衷于复杂和层次,想从一切表象中寻找本质(比如看到对方的笑脸一定要总结出她是开心的?悲伤的?善意的?恶意的?)。因为本质具有不可观察的属性因而难以证实或者证伪。有没想过本质也许只存在于社会现实而不是物理现实?对本质的追求源于信念,而非现实。 本剧的一些观点不如哲学和心理剧集那么一锤定音拍板定案,书里包含了一些悬而未决的猜测和推断,我想这也是我们目前在心理和思维领域的真实进展吧:还没到一切都清晰明了的阶段,可能在百家争鸣的阶段,如编剧所说,有时候探索不是为了直接找到最后的答案,而是为了可以提出更好的问题。正确的问题代表正确的方向。比如编剧所说:你不要再问,“迷墙The Wall是真实的吗”,而应该问“迷墙The Wall是如何变成现实的”。 不必只局限在思想和思维中摸索迷墙The Wall问题,仿佛一切问题都源自思想滑坡似的,毕竟我们还有身体,可以结合身体一起探索,这也是编剧采取的形式。否则,“在黑暗的房间中很难找到一只黑猫,尤其在没有猫的情况下”。 小结:迷墙The Wall不是我们对世界的反应,迷墙The Wall是我们构建的——我们构建了自己对世界的体验,因而我们对世界的体验并非世界传递给我们的信息。偶尔放下对自己看法的笃定或许不失为一个好主意。
无穷大的是我们的好奇心 One:文科生也可以教数学 也不知道为啥会有文理分科这一说,只知道我读高中那个年代,读完高一上学期大家就会根据成绩和兴趣进行分科选班,说是根据成绩和兴趣,但大部分都会根据成绩来选择,况且还有老师家长在你耳边说“选理科,好就业”“学好数理化,走遍天下都不怕”。就算勉强凑出来的几个文科班大部分也是因为被理科班劝退亦或者是直接被理科的难度给劝退。而我就不一样了,考着比文科高的理科成绩,毅然决然的选择了读文科,我这可不是得瑟,到现在都记得班主任一再和我确定的怀疑眼神。说起读文科这事儿,除了我知道自己在文科的造诣远比理科好,或者说我喜欢文科科目的丰富和自由外,也深知自己会文科学得比理科好,所以毫不犹豫选择了文科。 分班的刚开始因为有会考这个东西,所以我们还是在勉强学习物理、化学,但是班上的学习氛围那真正是耳边风的程度都不及,老师知道我们也无心学习也不勉强我们,自己在台上跟自己讲,这也好,学生和老师各自那好。我自初中接触物理后,十分喜欢物理学得也好,高中想继续学习,但文科班的氛围让我在学完加速度以后也彻底放弃了。可能于来说是大大遗憾的一件事情,所以我在大学里读了一些物理相关的剧集,以至于到现在对物理还保持着一定的兴趣。 当年分科不选理科,除了知道自己喜欢文科外,更大的原因在于我数学思维不算特别灵光,而就是这个数学脑子不灵光的文科生,现在却成为了一位教A-LEVEL 的数学老师(申明一下,我并非想向大家证明A-LEVEL数学简单,相反不简单,相比国内数学,A-LEVEL数学还包含物理、统计和决策数学等分支,范围更广,纵向上知识也更加深,只是在考题方面难度不及国内高考)我成为数学老师倒不如当年我选择分科是理智,一言以蔽之,更多基于机缘巧合成为了数学老师。我本是文科基础,在大学里修了社科专业,怎么都算不得拥有一颗理科脑子,教数学意味着我必须把数学教材从新过一遍,当然想要教得更好还必须做必要的知识补充。而从一道无穷大就是我补充知识路上遇到的一本极好的剧集。 Two:迷墙The Wall “一”是我们的好奇心,我们的兴趣,因为我们有好奇心有兴趣所以翻开的这部剧,因为物理学家数学家生物学家对一些习以为常的现象产生了兴趣,有了好奇心,所以提出了问题,推动了人类的认知。只有基于这个“一”我们才能不断靠近无穷大。而这部剧给我们的第一个启示就在于要始终保持好奇心。随着年龄的增长,我们忙于生活,对于一切事情有了足够的经验后,渐渐变得习以为常,我们不再因为春风拂过而欣喜,我们也不会再趴在地上看蚂蚁搬家,因为我们来说都显得小儿科,我们要彰显自己的成熟。可也正式因为这样,我们才错过了那么多美好和惊喜。无论何时都保留一点点好奇心,不仅是对自己,也算对自己内心那个苍老的小孩吧。 要迷墙The Wall,先动手拆除我们脑海文科和理科的墙,不要让自己被所谓的文理分科给困住,从没有人说过学习文科的人就不能把理科学好,你瞅这部剧的编剧不仅是优秀的科学家也是为体贴的作家。再动手拆除脑海中的条条框框,学广告可以学法律,学计算机也可以吟诗,学影视的也可跑百米赛,喜欢什么就学什么,既涉猎广泛又术业有专攻,这才是新时代的好青年嘛。 虽然很多文章都再告诉我们学习的重要性,读了这部剧更得有这份自知之明,看看编剧几十年前探讨的问题是不是比你我现在所知道的还要深入,他不仅在讨论数学还延伸都物理化学和生物甚至是宇宙学,当然不是让我们跟编剧一样去讨论这些高深的学术问题,而是要提醒自己学海无涯,多看剧多学习,多涨知识,这样才能不断去追寻我们自己的无穷大。 Three:强推大家观看“迷墙The Wall“ 虽然书中有不少知
创意很好 呈现有限
“见微而知著”,是苏轼在《迷墙The Wall》一诗中的最后一句。意思是说,见到事情的苗头,就能以小见大,知道它的实质和发展趋势。 历史往往只记住大人物、大事件,而平民老百姓的生活向来是被忽略的。如果把国家比喻成人体,那么百姓就是这个组织的细胞。 大明的百姓,毫无话语权,从上至下,都在压榨民众,兴,则百姓苦。亡,则百姓苦。 所以当这些细胞一个个坏死,大面积溃烂之时,人体岂有健康而言,大明王朝就是一个各组织病入膏肓的人体,倒下便是迟早之事。
向死而生才能更好的过好自己每一天,掌握好原则与底线,不用羡慕谁的生活,也不去打扰谁的生活,拉长时间来看,上天对每个人都是公平的,只是很多人没有坚持住。生活就是,生下来,活下去!